不积跬步(bù)到底读(dú)gui还(hái)是kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥意思(sī)是每天(tiān)半步半步的积(jī)累起来，一段(duàn)时间后就是(shì)一(yī)千里路(lù)的。

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不积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬(kuǐ)步(bù)以至(zhì)千里是啥意思

　　比喻(yù)学习应该有恒心(xīn)，要坚持下(xià)去，不(bù)要半(bàn)途而废。

　　出(chū)自(zì)《荀子·劝学》：“不(bù)积跬步(bù)，无(wú)以(yǐ)至(zhì)千里；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨(yǔ)兴焉(yān)；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神(shén)明(míng)自得，圣(shèng)心备(bèi)焉。

　　故不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马(mǎ)十驾，功在不舍(shě)。

　　锲而舍(shě)之，朽木不折；

　　锲而不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙(yá)之利，筋(jīn)骨之强(qiáng)，上食埃(āi)土，下饮黄泉(quán)，用(yòng)心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴(xué)无可(kě)寄(jì)托者，用心躁也。

　　堆积土石(shí)成了高山，风雨从这里(lǐ)兴起(qǐ)；

　　汇积水流成为(wèi)深渊，蛟龙从(cóng)这(zhè)儿(ér)产生；

　　积累善(shàn)行养成高(gāo)尚的(de)道德，精神得到提升，圣人的心(xīn)境由此具备。

　　所以不积累一步半步的行(xíng)程，就没有(yǒu)办法达到(dào)千里之远；

　　不积累细小的流水(shuǐ)，就(jiù)没有(yǒu)办法汇成江(jiāng)河(hé)大海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不(bù)足(zú)十步远；

　　劣(liè)马(mǎ)连走十天，它的成功在于不停止。花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了>

　　如(rú)果刻几下就停下来(lái)了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如(rú)果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利的爪子和牙齿，强(qiáng)健的筋(jīn)骨，却能向上吃到泥(ní)土，向下喝到地下(xià)的(de)泉水，这(zhè)是由于它用(yòng)心(xīn)专一。

　　螃蟹有六条腿，两(liǎng)个蟹(xiè)钳(qián)，但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处藏身(shēn)，这是因为它用心(xīn)浮躁。

不积跬步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是(shì)一个汉语成语(yǔ)。

　　跬(kuǐ)步花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半(bàn)步(bù)。

　　常(cháng)与后句“无以至千里”连用，意(yì)为做事情不一点一点积累，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意(yì)思是：没有一(yī)步半步的累计，就没有办法到达(dá)千里的地方(fāng)；不积累(lèi)小河流，就(jiù)没有办法汇成江(jiāng)海。

　　比(bǐ)喻积累(lèi)的作用，可以(yǐ)充实(shí)、丰富、完(wán)善(shàn)自己。

　　可(kě)用来论说学(xué)习工作(zuò)贵(guì)在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约公元前(qián)313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族，因避西汉宣(xuān)帝刘询(xún)讳，因“荀(xún)”与(yǔ)“孙”二字(zì)古(gǔ)音相通，故又称(chēng)孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末(mò)期赵国(guó)人。

　　著(zhù)名思想家、文(wén)学(xué)家、政(zhèng)治(zhì)家(jiā)，儒家代表人物之一，时(shí)人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三次出齐国稷(jì)下学宫的祭(jì)酒，后为楚兰陵(líng)（今山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对儒家(jiā)思(sī)想有(yǒu)所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比(bǐ)较。

　　对重整儒(rú)家(jiā)典籍也有相当的贡献。

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