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数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家训》作者有(yǒu)二，一(yī)为朱(zhū)柏(bǎi)庐所作(zuò)，二为南(nán)宋(sòng)著名理学家朱熹(xī)所(suǒ)做(zuò)的。关于(yú)朱子家训是(shì)谁写的以及朱子家训是谁(shuí)写的什么朝代，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的作者是谁(shuí)，朱子(zi)家训是(shì)谁写(xiě)的(de)？，朱子家训是谁写的书，朱子家训是谁写(xiě)的字等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案：

朱子(zi)家训(xùn)的作者是谁

　　朱子家训的(de)作(zuò)者是朱熹(xī)所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家(jiā)训(xùn)》原名为《治家(jiā)格(gé)言》，朱熹所作(zuò)《朱(zhū)子(zi)家训》原题(tí)为《紫阳朱子家训》，而(ér)“紫阳”是朱(zhū)熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家(jiā)训》和朱柏庐的《治(zhì)家格言》是在不同时代由不同的(de)朱家(jiā)先贤所(suǒ)撰写出来(lái)的不同传世巨作。很可惜(xī)世人(rén)多把他们(men)的文章搞混了，通常人们多以《朱子家训(xùn)》来称呼朱柏(bǎi)庐(lú)的《治家格言》，反而(ér)朱(zhū)熹老夫子真正的《朱(zhū)子家训(xùn)》一(yī)般人多(duō)不了解。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙，世界朱氏(shì)联合会会(huì)长)

　　朱(zhū)柏庐(lú)(1627-1698)，原(yuán)名(míng)朱用纯(chún)，字致一(yī)，自号(hào)柏庐(lú)，江苏昆山(shān)人(今(jīn)昆山市)，明(míng)末清(qīng)初江苏昆山县人。著名理(lǐ)学家、教育家。其父朱集璜是明末的学者，清(qīng)顺治(zhì)二年(1645)守(shǒu)昆城(chéng)抵御清军(jūn)，城(chéng)破，投河自(zì)尽。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)自幼致力读(dú)书曾考取(qǔ)秀才，志于仕(shì)途。清入关明亡(wáng)遂不(bù)再求取功(gōng)名，居乡教授学生(shēng)并潜(qián)心(xīn)程(chéng)朱理学主张知行(xíng)并(bìng)进，一时颇(pǒ)负盛名。康熙曾多次(cì)征召，然均为先生所拒绝(jué)。曾用精楷(kǎi)手写(xiě)数十本(běn)教材用于教学。潜心研究程朱理学，主张知行并进，躬行(xíng)实践。

　　康熙间坚(jiān)辞(cí)博学鸿词之荐，后又坚(jiān)拒(jù)地(dì)方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。与徐枋、杨无(wú)咎号(hào)称“吴中三(sān)高士”。康熙(xī)三(sān)十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事(shì)业(yè)在忠孝"。著有《删补易(yì)经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《劝言》、《耻耕堂(táng)诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录(lù)》等。

朱子(zi)家训是谁(shuí)写的(de)

　　是(shì)《朱子家(jiā)训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所(suǒ)作，二为南(nán)宋著名理学家朱(zhū)熹(xī)所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱(zhū)用纯，字(zì)致一(yī)，自号柏庐(lú)，江苏昆山人（今昆山(shān)市(shì)），明末清初江(jiāng)苏(sū)昆山县人。

　　著名理学家、教(jiào)育家(jiā)。

　　其父朱集璜是明末的学者，清顺治二年（1645）守昆(kūn)城(chéng)抵御(yù)清军，城(chéng)破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教(jiào)育家，名用纯，字(zì)致一(yī)。

　　昆山(shān)玉山(shān)人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱(zhū)集璜在守昆城抵(dǐ)御清军时遇(yù)难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲生(shēng)。

　　时其弟用白、用锦(jǐn)尚(shàng)幼，从(cóng)商遗腹未生。

　　他(tā)上(shàng)侍(shì)奉老母，下(xià)抚育弟妹(mèi)，播迁流离，备极艰辛。

　　待局(jú)势(shì)稍定，才返(fǎn)故(gù)里。

　　目(mù)敬(jìng)仰晋(jìn)人王(wáng)哀攀柏庐墓之(zhī)义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学(xué)，以(yǐ)程、朱理学为本数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意，提(tí)倡知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　他深感当时(shí)的教育方法，使学生难以学(xué)到真(zhēn)实的(de)学问(wèn)，故写(xiě)了《辍讲语(yǔ)》，反(fǎn)躬自(zì数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意)责，语颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷手(shǒu)写数十本教材用于教(jiào)学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时(shí)愿和他交(jiāo)往(wǎng)的官(guān)吏、豪绅，以礼自持。

　　清(qīng)康熙(xī)十八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科(kē)，后又坚(jiān)拒地方官举荐的(de)乡饮大宾(bīn)。

　　康(kāng)熙三十七(qī)年染疾(jí)，临终前嘱(zhǔ)弟(dì)子："学问在性(xìng)命，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删(shān)补易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传(chuán)酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家(jiā)格言》，世称《朱(zhū)子家训》，流传很广(guǎng)。

　　自问世以来流传甚广，被历代士大(dà)夫(fū)尊(zūn)为治家之经，清至民国(guó)年间一度成(chéng)为童蒙必读课本之一。

　　《朱子(zi)家训》精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著，通篇意在劝人要勤俭持(chí)家安分(fēn)守(shǒu)己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当思(sī)来处不易，半丝半(bàn)缕，恒念物力维艰"等句，尤股(gǔ)炙人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日(rì)），行五(wǔ)十二，小名(míng)沋郎，小字季延，字元晦，一(yī)字仲晦，号(hào)晦庵，晚称晦(huì)翁，又称紫阳先生(shēng)、考(kǎo)亭(tíng)先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称(chēng)朱文公(gōng)。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州(zhōu)府婺(wù)源县(xiàn)（今江西省婺源），出生于南(nán)剑州尤溪（今属福建(jiàn)三明市）。

　　南宋(sòng)著名(míng)的理学家、思想家、哲学家、教育家(jiā)、诗人、闽学派的代表人物，世称(chēng)朱(zhū)子(zi)，是孔子、孟子(zi)以来最(zuì)杰出的(de)弘扬儒学(xué)的大师。

教育思想

　　朱(zhū)熹的(de)长(zhǎng)期(qī)从事讲学活动(dòng)，精心编撰了《四书集注》等多种教材，培养了众多人才。

　　他的教育(yù)思想博大精深，其中最值得关注(zhù)的，一(yī)是论述小学和大学教育(yù)，二是关(guān)于朱子读书法。

论述教育

　　朱(zhū)熹在总结前人教育(yù)经验和自己教育(yù)实践的基础上(shàng)，基于对人(rén)的(de)生理和(hé)心理特征(zhēng)的初(chū)步认识，把一个人的教育分成小学和(hé)大(dà)学(xué)两个既(jì)有区别又有(yǒu)联系的阶段，并(bìng)提(tí)出(chū)了(le)两者不同的教育任务(wù)、内容和方法。

　　朱熹(xī)认为(wèi)8~15岁为小学教育阶段，其任务是培(péi)养圣(shèng)贤坯(pī)璞。

　　鉴于小学儿童智识未开，思维能(néng)力薄(báo)弱，因此他提出小(xiǎo)学教育(yù)的内容是(shì)学其(qí)事，主(zhǔ)张(zhāng)儿童在日常生(shēng)活中，通过具(jù)体行事，懂(dǒng)得基本(běn)的伦(lún)理道德规(guī)范，养成一定(dìng)的(de)行为习惯，学习初步的文化知识技(jì)能。

　　在教(jiào)育方法上(shàng)，朱熹强调(diào)先入为主，及早施教；要(yào)力求形象(xiàng)、生(shēng)动，能激发兴(xīng)趣；以(yǐ)《须知》、《学规》的形式培养儿(ér)童道德行(xíng)为习惯。

　　朱熹(xī)认为15岁以后(hòu)大学教(jiào)育，其任务是在(zài)坯璞(pú)的基础上再加光饰，把他们培养成为国家所需要的人才。

　　朱熹(xī)认为(wèi)，与重在教(jiào)事(shì)的小学教(jiào)育(yù)不(bù)同，大学教育内容(róng)的(de)重点是教理，即重在探(tàn)究事物之所以然。

　　对于大学教育方法(fǎ)，朱熹一是重视自学，二是(shì)提(tí)倡不同(tóng)学术(shù)观点(diǎn)之间的相互交流。

　　朱熹关于小学和(hé)大学(xué)教育的见解，为中国古代教育思想增添了新(xīn)鲜(xiān)的内容。