还记得2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已经下(xià)过好几场雪了，但在这个特殊(shū)的夏日(rì)却(què)突然响起了(le)惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年过去了(le)，可这(zhè)位大漠歌(gē)手(shǒu)再一次火(huǒ)了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其中一(yī)首叫做《罗刹海市(shì)》的歌(gē)，在(zài)网(wǎng)络圈引(yǐn)起了巨大反(fǎn)响(xiǎng)和(hé)争议(yì)。

因为在这首歌里的一些歌词，比如“那马户不(bù)知道(dào)他(tā)是(shì)一头驴，那(nà)又鸟不(bù)知道(dào)他(tā)是一只鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自古公公号(hào)威名(míng)”等等(děng)，被听众们认为是在暗讽当(dāng)年打压过刀郎的那(nà)英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多网友看到这样的词汇，更是认为这是一首“不带脏字”的骂(mà)人(rén)歌(gē)。

也是刀(dāo)郎在二(èr)十年前抽(chōu)出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友(yǒu)们十分爽快的同(tóng)时，带着这样重的(de)普遍情绪，这首(shǒu)歌(gē)曲才能大火(huǒ)于(yú)网络。

于是乎网友们纷纷(fēn)前去(qù)那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的视频(pín)下留(liú)言，其(qí)留言热度堪比(bǐ)人家本身，那英(yīng)评论区更是成了重灾区，短短几天(tiān)留言(yán)更是突破四(sì)百万。

看着网友们(men)自导自(zì)演的言(yán)论，好(hǎo)像在揭(jiē)露一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎(láng)新歌(gē)发行，热(rè)热闹闹(nào)地演变成一场(chǎng)网络狂欢，更(gèng)成了某种复仇情绪的蔓延。

但平(píng)心而论，如(rú)果(guǒ)你完整地(dì)听完这首歌，或(huò)许会有不一样的(de)见解。

难道刀郎十年(nián)磨一剑(jiàn)真的(de)只(zhǐ)是(shì)为(wèi)了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了解一下(xià)这首歌的创(chuàng)作背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是(shì)取自蒲(pú)松龄《聊斋(zhāi)志异》里头的一个故事，是其(qí)笔下(xià)虚构(gòu)的一(yī)个世界。

美少年马骥误(wù)入到一个叫做罗刹国的地(dì)方(fāng)，这(zhè)里的人有一(yī)个(gè)很奇怪的特点，那就是以丑为美，各(gè)种观点(diǎn)均完(wán)全(quán)和正常世界(jiè)颠(diān)倒。

原本俊朗阳光的少年在这(zhè)里，却被当做成了“奇丑无比(bǐ)”的(de)异(yì)类。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带着面具生活的(de)马骥再也受不了良心的(de)谴责，为了不被这里的人彻底污染，他(tā)想方设(shè)法逃出去，回(huí)到正常(cháng)人(rén)的世(shì)界里。

至此日(rì)日夜夜(yè)折磨他的(de)那些颠倒三观(guān)，让他实在(zài)难(nán)以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反复复出现“马户”“又(yòu)鸟”等(děng)词其实就是一种颠倒的体现(xiàn)。

据说罗刹国又一条小河，小(xiǎo)河(hé)边上有一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是(shì)自以为(wèi)是自己是匹马；

还有一只叫(jiào)做“又鸟(niǎo)”的鸡(jī)，却(què)总是自以为是自己是只鸡。

正是因为他们不知道(dào)自己究竟(jìng)是(shì)个什么(me)东(dōng)西，所以才会一直自视清高认(rèn)不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来(lái)煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人根据这(zhè)些歌词，便断(duàn)然判(pàn)断刀郎写这首歌(gē)是为了讽刺安歇曾(céng)经看不起自己音乐、自视清高的那些人。

可我(wǒ)想说的是，如果你真(zhēn)的这么觉得(dé)，那(nà)就太小看刀郎(láng)的格局了(le)。

这(zhè)首歌(gē)绝不是为(wèi)了讽刺某一个人(rén)或者几个人，甚至可(kě)以说(shuō)这几个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀(dāo)郎的朋友说：“以我对他的了解，不(bù)是这(zhè)么回事，他没这(zhè)么(me)小气(qì)。”?南大文学院(yuàn)的苗怀明教(jiào)授也评(píng)价道：

“我(wǒ)愿(yuàn)意(yì)解(jiě)读为刀郎(láng)对社会丑恶现象的嘲讽、不(bù)是(shì)具(jù)体针对哪个人。作为一个(gè)古代小说研究者，我支持刀郎(láng)的这种创新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的那样(yàng)“那马(mǎ)户又(yòu)鸟，是我们人类(lèi)根本的问题(tí)”。

从对个别人的讽(fěng)刺(cì)，最终升华(huá)向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的(de)是一种社会现象，是人(rén)类自我的问题。

他(tā)歌(gē)中所体(tǐ)现(xiàn)的“骂”，更多的是一种反思(sī)。

反观现下的社会，越来越(yuè)多“以丑为(wèi)美(měi)”的现(xiàn)象，难(nán)道真(zhēn)的不值(zhí)得我(wǒ)们去思考(kǎo)吗？

前段时间刚(gāng)刚发生(shēng)的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实(shí)不就是(shì)真的存(cún)在(zài)吗？

指鹿为马、颠(diān)倒(dào)黑(hēi)白的乱象，不只是在(zài)某一(yī)个(gè)圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠(diān)倒混乱的时(shí)代，哎，倒霉(méi)的我却要负起重整乾坤(kūn)的(de)责任！”

这也是(shì)刀郎这(zhè)首歌一出，无数(shù)人亢奋追捧，甚(shèn)至捧上神坛，称(chēng)他为“当(dāng)代(dài)鲁迅”的最根本原因(yīn)。

流浪灵魂的背后(hòu)深(shēn)藏(cáng)一颗(kē)清醒通(tōng)透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人(rén)不(bù)管什(shén)么时候(hòu)出面，都(dōu)是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让(ràng)全世界(jiè)看清(qīng)他的脸(liǎn)。

“我戴上帽(mào)子(zi)就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林，1971年(nián)6月22日出(chū)生于(yú)四川省内江市的(de)一(yī)个小(xiǎo)镇。

虽然(rán)出身(shēn)普通但是(shì)罗家却是文艺(yì)世家。

父(fù)亲是一(yī)名舞美师，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两常年跟团在外地演出，故(gù)而小(xiǎo)罗(luó)林(lín)和哥哥奶奶一(yī)起(qǐ)生活。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁，但(dàn)也(yě)是小男(nán)孩一个(gè)，所以对于(yú)调皮的弟弟，平日里不是(shì)打(dǎ)就是(shì)骂(mà)。

所以(yǐ)罗(luó)林小时(shí)候就非常(cháng)记恨哥哥(gē)，对(duì)他(tā)更是动不动(dòng)就(jiù)挑(tiāo)衅(xìn)，总而言之是既爱又怕(pà)的感受。

15岁那一年(nián)，因(yīn)为自己(jǐ)调侃哥哥谈的女(nǚ)朋(péng)友(yǒu)曾经(jīng)谈过恋(liàn)爱，于是恶作剧地冲(chōng)着哥哥(gē)大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴怒，于(yú)是大打了(le)他一顿，母(mǔ)亲赶过来(lái)劝架，出(chū)于偏袒小(xiǎo)儿子于是(shì)大骂了大(dà)儿子。

罗(luó)大哥一(yī)气(qì)之下离(lí)家出走，谁料(liào)路上遭(zāo)遇车祸不幸去世。

从那之后，罗(luó)林(lín)的内心再也(yě)无法安宁(níng)，只(zhǐ)能远走他乡。

带着跟父母(mǔ)借的十块钱，他(tā)在城(chéng)里歌舞厅(tīng)里当起了服务员，业(yè)余(yú)有空(kōng)之际(jì)跟(gēn)着老师学(xué)习音(yīn)乐(lè)。

可(kě)能是因(yīn)为出身于书香世家(jiā)，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗(luó)林和另(lìng)一个主唱廖健，自(zì)发组成了一个叫做“手术刀”的(de)乐队(duì)。

龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思="472">

或(huò)许正是因为少(shǎo)年天真热情，所以(yǐ)自己(jǐ)希(xī)望音乐(lè)能像(xiàng)手术(shù)刀(dāo)一样，能够(gòu)犀利地(dì)解剖这个(gè)社会。

只是让他万(wàn)万没想(xiǎng)到的，现实却(què)比手术刀坚硬多(duō)了，因为乐队(duì)赚(zhuàn)不到钱(qián)，所以大家吃饭都成(chéng)了问题。

而这时，正缝罗林(lín)与第(dì)一任妻子杨娜生女，可在(zài)养孩子这件事(shì)上(shàng)，没钱更是(shì)难上加(jiā)难(nán)。

于是妻子在(zài)孩子出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一(yī)张字条“你给(gěi)不了我(wǒ)想(xiǎng)要的生活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸(bà)，于是把悲(bēi)痛写成一首歌(gē)《孩子(zi)她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面的风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有回来，于(yú)是罗林把孩(hái)子送到父母(mǔ)家，自(zì)己则继续跟着乐(lè)队(duì)四(sì)处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收入很可(kě)观，月入(rù)过(guò)万也是(shì)常有的事儿，但他却觉得(dé)这(zhè)样十分(fēn)没劲(jìn)得很。

再三思考之(zhī)后他离开了乐队(duì)，跟着刚认识(shí)的新疆女(nǚ)孩朱(zhū)梅回了新(xīn)疆老家。

来到(dào)新(xīn)疆，由(yóu)于(yú)那里的风土人情以及特色的(de)民族音乐(lè)，让罗林一直(zhí)缥缈(miǎo)空(kōng)洞的心找到了方(fāng)向(xiàng)。

就是在这个时(shí)候，他(tā)还根(gēn)据当地刀郎部(bù)落文(wén)化(huà)，将自己改名为“刀郎”。

同年(nián)刀(dāo)郎为了让父母(mǔ)孩(hái)子生活过得更好，于是和新(xīn)疆(jiāng)音乐公司合作，陆(lù)续推出(chū)了专辑《西域(yù)情歌(gē)》，没想到这张专辑(jí)一出(chū)就销(xiāo)量(liàng)高达(dá)30万(wàn)张。

就在(zài)这(zhè)一年刀(dāo)郎的(de)“封神之作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此出(chū)世。

一曲神(shén)曲(qū)红了，人(rén)也(yě)红了，可是是非也跟着来了。

最红的时(shí)候，他(tā)每天都会收到无数记者和朋友的来电，可那时(shí)候他的(龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思de)心里只有一个想法：躲起来，躲到一个没人认识的地方。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么红不知道(dào)，怎(zěn)么不(bù)红还(hái)是(shì)可(kě)以办到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转(zhuǎn)到(dào)了幕(mù)后，跟着妻子和女儿过上(shàng)了半隐半(bàn)退的生活(huó)。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过(guò)去，可剩下的声音也越显浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌写歌(gē)成(chéng)了刀郎的常态，他就那么(me)安安静静地采风生活，听众(zhòng)也越来越少...

其(qí)实这些(xiē)年，刀郎一直(zhí)都没(méi)有闲(xián)着。

他有举办过演唱会(huì)，也(yě)发过专辑(jí)，但(dàn)都没有(yǒu)什(shén)么水花，甚(shèn)至(zhì)后来还(hái)给电视剧《我是特(tè)种兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有(yǒu)网友在一场婚礼(lǐ)上(shàng)看到(dào)了身体发福(fú)，头发也(yě)不见(jiàn)了(le)的(de)刀郎(láng)...

似乎(hū)这个当年放荡(dàng)不羁的(de)流(liú)浪歌手(shǒu)，终究难(nán)逃(táo)发(fā)福油腻的命运，但这就(jiù)是他发自(zì)内(nèi)心想要的，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或(huò)许(xǔ)在刀郎隐退的(de)这些年，华语(yǔ)乐坛早(zǎo)就日(rì)新月异了，那些口水歌、网络神曲却成了大家追捧的(de)标榜。

以至(zhì)于当刀郎以新的姿态闯(chuǎng)入这(zhè)个时代的时候，我(wǒ)们才突然惊(jīng)醒：原(yuán)来他(tā)的土已然成为了一种经典。

正所(suǒ)谓时代造英(yīng)雄，刀郎音乐中的(de)苍(cāng)凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感(gǎn)让(ràng)人们激(jī)发(fā)了对(duì)信仰(yǎng)的重(zhòng)新(xīn)对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊(jīng)觉，歌(gē)迷也(yě)没有走远，依然愿(yuàn)意为他不平、为(wèi)他封(fēng)神(shén)、更为他洗尘。

宛如(rú)那年(nián)的那场(chǎng)如(rú)期而至的大(dà)雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀(dāo)郎却从未停留(liú)在那(nà)个寒风凛冽的(de)冬天(tiān)。

这(zhè)么多年刀郎一直在用(yòng)心作(zuò)音(yīn)乐，所(suǒ)以有人在听完《罗刹海(hǎi)市》的(de)时候，更(gèng)是有了重读《聊斋(zhāi)志异》的(de)念头，或许这就是文化的润物细无声的力量所在吧。

十年(nián)他消失(shī)得很彻底，刀郎这(zhè)个名字似乎也快要被大(dà)众所(suǒ)忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没(méi)有任何(hé)预告，刀郎(láng)就以一首《罗刹海市(shì)》杀(shā)了回(huí)来。

沉淀这么久，他将传统(tǒng)文化与民族音乐相结合(hé)起来(lái)，无疑于是给(gěi)整个乐坛(tán)一重击。

所(suǒ)以如果将这(zhè)些苦心孤诣的创(chuàng)作(zuò)，看做(zuò)只(zhǐ)是为(wèi)了报复那几个(gè)人，只(zhǐ)能(néng)说过(guò)度解读罢(bà)了，更是(shì)对刀郎格局的莫(mò)大(dà)低(dī)视(shì)。

要知道一个真正的(de)创作(zuò)人，眼里不止有对手，还有整个世界(jiè)。

如(rú)果你(nǐ)有认真听完整(zhěng)首歌，你就会(huì)发现刀郎(láng)笑骂的不是某些道貌岸(àn)然的鼠辈(bèi)，而是(shì)纵容鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈子。

为(wèi)什(shén)么现在还有(yǒu)那么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉丝(sī)和歌迷(mí)吗？不(bù)然(rán)。

有人压根(gēn)就没听过几首刀郎的(de)歌，他们(men)喜欢的是对刀(dāo)郎的(de)印象。

刀郎给(gěi)人的印象是淳朴真实(shí)的，而(ér)《罗刹(shā)海市(shì)》给人的印象是批判勇敢(gǎn)的。

而这两者看似相当对(duì)立的(de)品质，却是整个娱乐(lè)圈，甚至是整(zhěng)个(gè)浮躁(zào)的社会所缺少的。

就像作家张丰说(shuō)的那样(yàng)：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来(lái)，是(shì)因(yīn)为人(rén)们对以丑为美的(de)风(fēng)气已经忍受太久了(le)。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了动画(huà)电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在(zài)这个时代公众心智已经开启，是(shì)一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮(bāng)结伙的时代，奉(fèng)劝各行(xíng)各业(yè)、各道各路牛鬼蛇神多一些(xiē)真诚、少玩些套路和圈子(zi)......

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