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适合和合适的区别爱情,适合和合适的区别是什么

适合和合适的区别爱情,适合和合适的区别是什么 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人对情人也会有占有欲吗?这不是废话吗?没有占有欲,找(zhǎo)情人干嘛呢。男(nán)人找情人有(yǒu)很多的情况(kuàng)吧,有寻(xún)求刺激的,有想换口味(wèi)的(de),有逢场作戏的。再多的(de)情况(kuàng),也(yě)有共同点(diǎn)就是(shì)男人没有(yǒu)担当,没责任心,也是很自(zì)私的人,才适合和合适的区别爱情,适合和合适的区别是什么找情人。

男人对(duì)情人也(yě)会有(yǒu)占有欲 普通动物喜欢(huān)雌(cí)性
男人(rén)找情人

男人为什(shén)么找情人,原因(yīn)太多了,有可能是有(yǒu)足够的金钱和(hé)时间,平淡的(de)生活使(shǐ)他(tā)感觉(jué)无味,所以想找(zhǎo)到(dào)新鲜(xiān)感,这相对来说是好点的,他(tā)知道这是错的(de)。要是没有责(zé)任(rèn)感,花心的就(jiù)没办法了,还有(yǒu)就是共同的原因(yīn),俩人在(zài)一起性(xìng)格不合,或者给对方的压力太大。也有女方的责任的,如果女(nǚ)方在事业上帮不上(shàng)忙,生活中还给压(yā)力的要反(fǎn)省一下了(le)。希望每一(yī)对都好好(hǎo)沟(gōu)通,快快乐乐的。

有一种感觉(jué)就是需要被更多(duō)女人所欣赏,归根结底(dǐ)男人也是动物(wù)世界中的普(pǔ)通动物,喜(xǐ)欢(huān)雌(cí)性,喜欢留(liú)下更多种子。

男人对情人也会有(yǒu)占(zhàn)有欲 普通(tōng)动物喜欢雌性
男人找情人

有工(gōng)作(zuò)有事(shì)业那有闲心找情人,一旦(dàn)慢出这一步一个人的事业或(huò)业绩会(huì)有(yǒu)所下滑,把付出的一切付之东流最(zuì)后落得个穷家当产(chǎn),有可能是妻离(lí)子散(sàn)抛夫弃(qì)子(zi)的(de)下场。不要看出轨的人有多潇洒要看最后的下场。

男(nán)人与女人都一(yī)样(yàng),女人也想(xiǎng)找,志同道合,情投意(yì)合,两厢情愿,各取所需。为什(shén)么,只能问(wèn)老天爷造(zào)人时(shí)候,为什么赋予人有欲望。作弄人(rén),让人类有事干,有活做,活得有意(yì)思(sī)。看看古往今来(lái)的文学作品,悲惨(cǎn)世界(jiè),罪与罚(fá),安娜(nà)卡列尼娜,红(hóng)楼梦(mèng)等,没有了找情人的情节,一个读(dú)者都没有。

作家(jiā)不(bù)写(xiě)这些,一点看头都没适合和合适的区别爱情,适合和合适的区别是什么有,作品不写这些,一(yī)点生活都没有。找情人是人类永恒的主题,就看你(nǐ)怎(zěn)么找。恰到(dào)好处,成经典,就成文学作品。例(lì)如,老祖(zǔ)宗,乾隆(lóng)皇帝下江(jiāng)南。总之,古(gǔ)往今来,情(qíng)人眼里出西施。人活(huó)着,情(qíng)人和西施都想得(dé)到。

男人(rén)对情人也(yě)会有占有欲 普通动物喜(xǐ)欢雌(cí)性
男人对(duì)情(qíng)人也(yě)会有占有(yǒu)欲

婚礼上,神父看着(zhe)这对(duì)年轻人让他(tā)们(men)宣(xuān)誓,愿(yuàn)意她(tā)(他)成为我的妻子(zi)(丈夫),从今天开始相互拥(yōng)有(yǒu)、相互扶持(chí),无论是好是(shì)坏(huài)、富裕或贫穷、疾病(bìng)还是健康都彼(bǐ)此相爱(ài)、珍惜,直到死亡才能(néng)将我们分开。相(xiāng)比于(yú)这套普(pǔ)通(tōng)的问答,其内(nèi)在含义是,我将克制我的动物(wù)本性,我将拒绝外界诱惑,我(wǒ)将好好(hǎo)与(yǔ)你生活在一起。

交配在动物中(zhōng),交配权越(yuè)大,交配对(duì)象(xiàng)越多(duō),说明这个动(dòng)物(wù)的地位越高(gāo)。

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男人对情(qíng)人也会(huì)有占有欲

同理(lǐ),由动物进(jìn)化而来的(de)人,基因中也隐藏着这种兽性。需要性来展示魅力,展示社会(huì)地(dì)位,满足控(kòng)制欲。

好比刘强(qiáng)东,他同女学生的(de)事情,并不是因为(wèi)喜欢(huān)那个女学(xué)生,而是发自于对于内心(xīn)控制欲的(de)尊崇,这(zhè)让(ràng)他的尊严得到了(le)极大(dà)满足(zú)。

所以,社会的公序良俗,拒绝出轨,拒绝(jué)对婚姻不忠,不仅(jǐn)仅是要克制兽性,更是人作(zuò)为人,同其他动物分(fēn)别开,最美好(hǎo)的期许。

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