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内因(yīn)和(hé)外因的辩证关系原(yuán)理(lǐ)是什(shén)么意思，内因和外因的辩证关系原(yuán)理及方法论

　　1、内因即(jí)事物的内(nèi)部矛盾(dùn)是事物发展的根本原因。

　　外(wài)因即事物的外部联系是事物发展的(de)第(dì)二位的原(yuán)因。

　　2、内(nèi)因是(shì)事物变化的根据，外因(yīn)是(shì)事物变化的条件(jiàn)。

　　外因通过内因而起作用。

　　3、它是独立(lì)自主、自(zì)力更生(shēng)和对外开放方针的重要(yào)哲学(xué)基础。

　　内外因辩(biàn)证原理指在唯物辩证法中认为事物的内部矛盾（即(jí)内因）是事物自身运动的源泉和动力(lì)，是事物发展的根本原因。

　　外部矛(máo)盾(dùn)（即外(wài)因）是事物发展(zhǎn)、变(biàn)化的(de)第二位的原因。

　　内因是变(biàn)化(huà)的(de)根据，外因(yīn)是(shì)变化的条件，外因(yīn)通过内因而起作用。

　　内因是事(shì)物的(de)内部(bù)矛盾，外(wài)因是事物的(de)外部(bù)矛盾，即(jí)一事物与(yǔ)他事(shì)物之间的相互影响和(hé)相互作用。

　　内因和外(wài)因的热情款待和盛情款待的意思区别，怎么热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭表达感谢别人请吃饭关系(xì)是：第(dì)一，内因(yīn)是(shì)事物发展变化的根据，它规定了(le)事(shì)物发展的基本趋势和(hé)方向；

　　第二，外(wài)因是事物(wù)发展变化的不(bù)可缺少的条件，有(yǒu)时外因甚(shèn)至(zhì)对事物的发展起(qǐ)着重大(dà)的作(zuò)用；

　　第三，外因的(de)作(zuò)用无论(lùn)多大，也必须(xū)通过(guò)内(nèi)因才(cái)能起作(zuò)用(yòng)。

　　要求(qiú):我们在观(guān)察事物、分析问题时，既要看到内(nèi)因(yīn)，又要看到(dào)外因，坚持(chí)内外因相结合的观(guān)点。

　　对内因要给(gěi)以充分(fēn)的重视(shì)，对(duì)外(wài)因热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭作“一分为二”的分(fēn)析(xī)。

　　反(fǎn)对割裂内外因辩证(zhèng)关系，忽视内因在事物变化中(zhōng)的根本作(zuò)用(yòng)而一(yī)味(wèi)强(qiáng)调外因的重要性；

　　另一方面单纯强调内因(yīn)的决定作用而忽视外(wài)部条(tiáo)件(jiàn)在事物(wù)变化(huà)中的(de)重(zhòng)要作用。

内因(yīn)和外因的辩证关系(xì)原理是什么。

　　内因是事物发展的内部矛盾，外因(yīn)是事物外部(bù)的矛盾。

　　内(nèi)因(yīn)是事(shì)物发展的(de)根据，外(wài)因(yīn)是(shì)事物发展的(de)条(tiáo)件，外因要(yào)通过内因起作用。

　　比如，我国坚持以内循环(huán)为主体、国内国际(jì)双循环(huán)的新发展格局，既(jì)要(yào)坚持独立自主(zhǔ)自力更生，又要坚汪拦持对(duì)外(wài)开放。

　　内因和外因(yīn)盯陵(líng)并的辩(biàn)证(zhèng)关(guān)系是内因决(jué)定凯迹，外因，外因影响内因(yīn)。

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