不(bù)拘于时句(jù)式(shì)类型(xíng)，不拘于时句式还原是被动句的(de)。

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不拘于时(shí)句式(shì)类型，不拘于时句式还原

　　于(yú)，介词(cí)，表示被动，受，被。

　　不拘于时，意思是不受时俗的拘束。

　　指不受当(dāng)时以求师为耻的(de)不良(liáng)风气的束(shù)缚。

　　时，时(shí)俗，指当时士大夫中耻于(yú)从(cóng)师的(de)不(bù)良风气。

　　师(shī)说(shuō)节选原文：李氏子(zi)蟠，年十七(qī)，好古文，六艺经传(chuán)皆(jiē)通习之，不拘于时，学于余。

　　余嘉其能行古道(dào)

　　被动句。

　　于，介词，表示(shì)被(bèi)动，受，被。

　　不拘于时(shí)，意思是不受时俗的拘(jū)束。

　　指不受(shòu)当时(shí)以(yǐ)求师为耻的不良风气的束缚(fù)。

　　时(shí)，时俗，指当时士(shì)大夫中耻于从师的不良风气。

　　原文：李氏子蟠，年(nián)十七，好古文(wén)，六艺经传皆通习(xí)之，不拘于时，学于(yú)余。

　　余嘉其(qí)能行(xíng)古道，作《师(shī)说》以贻之(zhī)。

　　翻译：李家的(de)孩子蟠，年龄十(shí)七(qī)，喜欢古文，六经(jīng)的经(jīng)文和传文都(dōu)普遍地学习了，不(bù)受(shòu)时俗的拘(jū)束，向我(wǒ)学习。

　　我赞(zàn)许他(tā)能够遵行古人(rén)（从师）的途径，写这篇《师(shī)说(shuō)》来(lái)赠送他。

　　意思是(shì)不(bù)受制于从师的时俗限制(zhì)。

　　出自唐·韩不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包愈《师说》。

　　翻(fān)译：李(lǐ)蟠不受世(shì)俗的拘(jū)束(shù)，来向我(wǒ)学习。

　　拘：拘束

　　时：世(shì)俗

　　余：我

　　学于(yú)余：向我学习

不(bù)拘于(yú)时(shí)句式

　　不(bù)拘于时句式是(shì)被(bèi)动句。

　　这句话出不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包(chū)自(zì)于师说，原文(wén)如下：

　　古(gǔ)之学者必有师。

　　师者，所(suǒ)以传道受业(yè)解(jiě)惑也。

　　人(rén)非(fēi)生而(ér)知之者，孰能无(wú)惑？惑而不从师(shī)，其为惑也，终不解矣(yǐ)。

　　生乎吾前，其闻道也固(gù)先乎吾，吾从而师之；生乎(hū)吾后，其(qí)闻道也亦先乎吾，吾从(có不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包ng)而师之。

　　吾师道也(yě)，夫庸知其年(nián)之先后生于吾乎？是故(gù)无贵无贱，无长(zhǎng)无少，道之(zhī)所存，师之(zhī)所(suǒ)存也(yě)。

　　嗟(jiē)乎！师(shī)道之(zhī)不传(chuán)也久(jiǔ)矣！欲人之无惑也难(nán)矣！古之(zhī)圣人，其出(chū)人也远矣，犹(yóu)且从(cóng)师而问焉；今之众人(rén)，其下圣(shèng)人也亦(yì)远(yuǎn)矣，而耻学(xué)于师。

　　是故圣益圣(shèng)，愚益愚。

　　圣(shèng)人之所以(yǐ)为圣，愚(yú)人之所(suǒ)以为愚(yú)，其皆(jiē)出(chū)于此乎？爱其孝清子，择师而教之(zhī)；于其(qí)身(shēn)也，则(zé)耻师(shī)焉，惑矣。

　　彼童子之师(shī)，授之书而习其(qí)句读者，非(fēi)吾所(suǒ)谓派仿传其(qí)道解其惑者也。

　　句读之不知，惑之不解，或师焉(yān)，或不(bù)焉，小(xiǎo)学而大遗(yí)，吾未见其明(míng)也。

　　巫医乐师百工(gōng)之(zhī)人，不耻(chǐ)相师。

　　士(shì)大夫之族，曰师曰(yuē)弟子(zi)云者，则群(qún)聚而笑之。

　　问之，则(zé)曰(yuē)：“彼与彼(bǐ)年相(xiāng)若也，道相似(shì)也。

　　位卑则足羞(xiū)，官(guān)盛(shèng)则近谀。

　　”呜呼！师道之不(bù)复可巧羡前(qián)知矣。

　　巫医乐(lè)师(shī)百工之人，君子不齿，今其智乃(nǎi)反(fǎn)不能(néng)及，其可怪也(yě)欤！

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