君子(zi)性非异也善假于物也是什么句式出自哪里，君子性(xìng)非异也善假于(yú)物也是什(shén)么句式(shì)？是(shì)“假于物”是介(jiè)宾结(jié)构(gòu)后置，即“于物(wù)假”，意思是“向外物借助”的(de)。

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君子性非异也善(shàn)假于(yú)物也是什么句式出自哪(nǎ)里，君子性非(fēi)异也善假于(yú)物也(yě)是什么句(jù)式？

　　语出《荀(xún)子.劝学》，意思(sī)是：“君子的(de)资质秉性跟一(yī)般人(rén)没什么不(bù)同，（只(zhǐ)是君子）善于借(jiè)助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子的《劝学(xué)》是历(lì)来为人们所传诵的名篇，其中有些(xiē)警句，已成为勉励(lì)学习(xí)常用的成语。

　　这里(lǐ)节(jié)选三段，在原文中本(běn)不相连，但(dàn)是意脉一(yī)贯，可以独立(lì)成(chéng)篇。

　　文章大量运(yùn)用比喻(yù)来说明道理。

　　这些比喻取之(zhī)于人们熟悉(xī)的事物(wù)，又包(bāo)含丰富(fù)的含义，因(yīn)此，道理能说(shuō)得浅显明白，发人(rén)深思(sī)。

　　文中(zhōng)除(chú)少数地方(fāng)直接说明道理外，几乎都(dōu)是比(b乌克兰人口多少亿人2022，乌克兰有多少人口2020ǐ)喻。

　　通过比喻阐(chǎn)述道理、证明论点(diǎn)，这是(shì)本文在写作上的一大特色。

　　由于创(chuàng)造(zào)比喻的技巧很高，因此这些比喻精警(jǐng)动人。

君子非生异也，善假于物(wù)也出自(zì)于哪(nǎ)里？

　　正确(què)的表述是：“君子生非异也，余(yú)宴简善假于物也。

　　”出自荀(xún)子的《劝学》。

　　这(zhè)句话意(yì)思(sī)是(shì)竖(shù)裤：君子的资质秉性（跟(gēn)一般人相比）没有什么不(bù)同，（只(zhǐ)是）善(shàn)于借助外物(wù)罢了(le)。

　　其中，“生”通“祥卖(mài)性”，指资(zī)质、禀赋。

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