杞人忧天(tiān)文言文翻译(yì)及原(yuán)文，列子杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译是《杞人(rén)忧天》是一则寓言，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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　　小(xiǎo)编整(zhěng)理(lǐ)了杞人忧天(tiān)文言文翻译，来看一下(xià)！

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所寄(jì)，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若(ruò)屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止，奈何(hé)忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积(jī)气中之有(yǒu)光耀者，只使坠(zhuì)，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大(dà)喜。

　　古代杞国有(yǒu)个(gè)人(rén)担(dān)心(xīn)天会(huì)塌、地会陷，自己无(wú)处存身，便食不下咽，寝不(bù)安席。

　　另外又有个人为这个杞国人的忧(yōu)愁而忧愁，就去(qù)开(kāi)导(dǎo)他，说(shuō)：“天(tiān)不过(guò)是积聚的气体罢了，没有哪个(gè)地方没有空气(qì)的。

　　你一举(jǔ)一动，一(yī)呼一吸，整天(tiān)都在天(tiān)空里活(huó)动，怎么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日(rì)、月、星、辰(chén)不就会掉下来吗？”开导他的人(rén)说：“日、月(yuè)、星(xīng)、辰也是空气中发光的东西，即使掉下(xià)来，也不会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去(qù)怎么(me)办？”

　　开导他的人说：“地(dì)不过是堆(duī)积的土块罢了，填满了四(sì)处，没有什么地(dì)方(fāng)是没(méi)有土块的，你行走跳跃，整天都在地(dì)上(shàng)活动(dòng)，怎么(me)还(hái)担(dān)心地会陷(xiàn)下去(qù)呢？”

　　（经(jīng)过这个(gè)人一解释）那个杞(qǐ)国人(rén)才放下心来，很高兴；

　　开(kāi)导他的人也放了心，很(hěn)高(gāo)兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国(guó)遇上严重灾荒，饿死不少百姓(xìng)，楚庄王(wáng)在韬光(guāng)养(yǎng)晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国(guó)国君(jūn)遂起(qǐ)兵东(dōng)进，并率领南蛮附庸各国(guó)的军队会聚到选(xuǎn)(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火(huǒ)速派使者联合巴国(guó)、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联(lián)军大举破庸，庸(yōng)都(dōu)方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个(gè)很有气(qì)量的人。

　　当(dāng)时(shí)太平公主专(zhuān)权，宰相萧至忠(zhōng)、岑义等大(dà)臣都投靠(kào)她(tā)，只有象先洁身自好，从不去巴结(jié)。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连(lián)的人很多，象(xiàng)先暗(àn)中化解，救(jiù)了许多人，那(nà)些人事后都不(bù)知道。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑(jiàn)南道按察使，一个(gè)司马(mǎ)劝象先说：“希(xī)望(wàng)明公采取些杖罚来树立(lì)威名。

　　要不然(rán)，恐怕没人会听我们的(de)。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲理就可(kě)以了(le)，何必(bì)要讲严刑呢这不是宽(kuān)厚人的(de)所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先(xiān)出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民有罪了(le)，大多开导(dǎo)教育一番，就放了(le)。

　　录事对象先说：“明公您(nín)不鞭打他们，哪里有威风!”象先(xiān)说：“人情都差不(bù)多的，难道他们(men)不明白我的话如果要(yào)用(yòng)刑，我(wǒ)看应(yīng)该先(xiān)从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地(dì)退了下(xià)去。

　　象(xiàng)先常常说：“天下本来无事，都是人自己给(gěi)自己找麻(má)烦(fán)，才将事情越弄越(yuè)糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如(rú)果在开始就能清醒这一点，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文及翻译注释(shì)

　　杞(qǐ)人忧(yōu)天的翻译(yì)及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有(yǒu)个人担心(xīn)天地会(huì)崩塌，自己没有可以生(shēng)存的地方，于指(zhǐ)渗是睡(shuì)不着吃不下。

　　又(yòu)有个人(rén)为这个杞国人的担心(xīn)而(ér)担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方是没有空气(qì)的。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整天都在(zài)空气中进行，为什么还担心天会塌(tā)下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体(tǐ)，那么太阳、月(yuè)亮、星星就不会(huì)掉下来(lái)吗？”劝导他的人说：“太阳(yáng)、月亮、星星也(yě)是空气中发光的气体，即使掉下来，也不会伤害(hài)到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去了(le)怎么办？”劝(quàn)导(dǎo)他的人说：“地(dì)不过是堆积的(de)土块罢了，它填满了四(sì)处(chù)，没有(yǒu)哪个地方是没(méi)有孝逗山土块(kuài)的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什么还担心地会陷下去呢？”于(yú)是那(nà)个(gè)杞国人才放下心(xīn)来很开心，劝导(dǎo)他的人也放下(xià)心来(lái)很(hěn)开心(xīn)。

　　原文：

　　杞(qǐ)国(guó)有人(rén)忧天地崩(bēng)坠，身亡(wáng)所寄，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月(yuè)、星宿，亦积气中之有(随性是什么意思，女人随性是什么意思yǒu)光耀(yào)者，只使坠，亦不(bù)能(néng)有(yǒu)所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何？”晓之(zhī)者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈(dǎo)，终日在地(dì)上行止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其人舍然(rán)大喜(xǐ)，晓之者(zhě)亦舍(shě)然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战国时期(qī)道家经(jīng)典著作(zuò)《列子》中(zhōng)记载的一则寓言。

　　这则寓言(yán)通过杞人担忧(yōu)天地崩坠的(de)故事(shì)，嘲笑了那种(zhǒng)整天(tiān)怀着(zhe)毫无必要的担(dān)心和无穷无尽(jǐn)的忧愁，既自(zì)扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧(yōu)虑(lǜ)和担心。

　　全(quán)文(wén)寓意(yì)深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨(jǐn)，文气(qì)贯通，一气呵成。

　　这则(zé)寓言(yán)见于(yú)《列子(zi)·天瑞(ruì)篇(piān)》。

　　列子(zi)为了(le)在(zài)文(wén)章中(zhōng)形(xíng)象地说明其(qí)宇宙观与自然(rán)观，又从其宇宙观与自然观阐明其人生观(guān)而采用(yòng)了这则寓言。

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