招魂楚(chǔ)些何嗟及，“山(shān)鬼自啼风雨(yǔ)”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾(wěi)均(jūn)用“些”字(zì)，所以称“楚些(xiē)”。

　　这句意(yì)思是武帝已死，招魂无(wú)济(jì)于事。

　　《楚辞(cí)·九歌》中有《山(shān)鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土”，大雁(yàn)生死相许的(de)深(shēn)情连上天(tiān)也嫉妒，所以这对殉情的大雁决不会和一(yī)般的莺儿燕子一样化为黄土(tǔ)。

　　而是“留(liú)得(dé)生前身(shēn)后名”，与(yǔ)世长(zhǎng)存。

　　这(zhè)几(jǐ)句(jù)从反面衬托(tuō)，更加突出了大雁殉情(qíng)的崇(chóng)高，为下(xià)文寻访(fǎng)雁(yàn)丘作(zuò)好铺垫。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为(wèi)留待骚人(rén)，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮(yǐn)，来(lái)访雁丘处”，这是从正面对大雁的称赞。

　　词人展开想象，千(qiān)秋(qiū)万古后，也会有(yǒu)像(xiàng)他和他的朋友们(men)一样的(de)“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小小(xiǎo)的雁丘，来(lái)祭奠这一对爱(ài)侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动(dòng)地写出了(le)人们的感(gǎn)动之深。

　　全词(cí)结尾，寄寓了词人对殉情者(zhě)的深切哀思，延伸了全词的历史跨度(dù)，使主题得以升华。

　　创作背景(jǐng)：

　　金章宗泰和五年(nián)（公元1205年），年仅十六岁的青(qīng)年诗人元好问，在赴(fù)并州应试途中，听一位(wèi)捕雁(yàn)者说，天空中一(yī)对比翼双(shuāng)飞的大雁(yàn)，其中一只被捕杀后(hòu)，另一只大(dà)雁从天上一头栽了下来，殉情(qíng)而死。

　　年轻的诗人便买下这一对大雁(yàn)，把(bǎ)它们合葬(zàng)在(zài)汾水旁，建了一个(gè)小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘(qiū)》辞一阕，其后又加以(yǐ)修改，遂成这首著(zhù)名的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　作(zuò)者简介：

　　元好（hào）问（1190年(nián)8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗(yí)山，世(shì)称遗山先(xiān)生(shēng)。

　　太原秀容（今(jīn)山西忻(xīn)州）人。

　　金(jīn)末至大蒙古(gǔ)国时期著名文学(xué)家、历史学(xué)家。

　　元(yuán)好问是宋金对峙时期北方文学的主要(yào)代表(biǎo)、文(wén)坛(tán)盟(méng)主(zhǔ)，又是金元之际在(zài)文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代(dài)文宗”。

　　他擅作诗(shī)、文(wén)、词、曲。

　　其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金(jīn)代一朝(cháo)之冠，可与两宋名家媲美(měi)；

　　其散曲虽传(chuán)世不多(duō)，但当时影响很大(dà)，有倡导之(zhī)功。

　　有《元遗山先生全集》《中州集(jí)》。

千山暮(mù)雪的意思是(shì)什么

　　千山暮雪指夜幕下(xià)，冰雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上,是作者借(jiè)周(zhōu)围景物衬托大雁(yàn)殉情后(hòu)的(de)凄苦。

　　这句(jù)话出(chū)自于"问世间、情是何(hé)物，直教生死相迅纯扰许(xǔ)。

　　天南地北(běi)双(shuāng)飞亩(mǔ)旦客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就(jiù)中更(gèng)有痴儿(ér)女。

　　君应有语，渺万里层云，千山暮雪(xuě)，只影(yǐng)向(xiàng)谁去。

　　 横汾路，寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚(chǔ)些何嗟(jiē)及，山鬼(guǐ)暗(àn)啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未(wèi)信与(yǔ)，莺儿燕子(zi)俱(jù)黄土。

　　千秋(qiū)万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁邱处。

　　"

　　作者(zhě)裤兆：元好(hǎo)问

　　词(cí)名：《摸鱼儿·雁丘词(cí)》

　　千山暮雪表达(dá)的意思是什么，千(qiān)山暮雪表达的意境是“千(qiān)山暮雪”表达的意思是夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上的。

　　关(guān)于(yú)千山暮(mù)雪表达的意思(sī)是什么，千山暮雪表(biǎo)达的意境以及千山暮(mù)雪表达的意思(sī)是(shì)什么，千(qiān)山(shān)暮雪表达的(de)意(yì)思(sī)和含(hán)义，千(qiān)山(shān)暮(mù)雪表达的意境，千山暮雪的意义，千山暮雪诗句意思等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

千山暮雪表达的意思(sī)是什(shén)么，千山暮(mù)雪表达(dá)的意境(jìng)

　　此词是词人为雁(yàn)殉情而死的事所感动(dòng)而作(zuò)的，寄托(tuō)自(zì)己对殉情者的哀(āi)思。

　　出自(zì)金代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁(suì)赴试(shì)并州，道逢捕雁者云：“今旦获(huò)一雁，杀之(zhī)矣(yǐ)。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。

　　”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识(shí)，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同行者多(duō)为赋诗，予亦(yì)有《雁丘(qiū)词(cí)》。

　　旧所(suǒ)作无(wú)宫商(shāng)，今改定(dìng)之。

　　问世间，情(qíng)是(shì)何物，直教(jiào)生死相(xiāng)许？天南地北(běi)双飞客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语：渺(miǎo)万(wàn)里层云，千山暮雪，只(zhǐ)影向谁(shuí)去？

　　横汾(fén)路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山(shān)鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处(chù)。

　　译文：

　　天啊！请问(wèn)世间(jiān)的各(gè)位，爱(ài)情究竟是什么(me)，竟会令这两只(zhǐ)飞(fēi)雁(yàn)以(yǐ)生死来相对(duì)待(dài)？南飞北(běi)归遥远的路程(chéng)都比(bǐ)翼双飞，任(rèn)它多(duō)少的冬寒夏(xià)暑(shǔ)，依(yī)旧恩爱相依为命。

　　比(bǐ)翼双(shuāng)飞虽然快(kuài)乐，但离别才真的(de)是楚痛(tòng)难受。

　　到(dào)此刻，方知这痴情(qíng)的双雁(yàn)竟(jìng)比人间(jiān)痴情儿(ér)女更加痴情！相依相(xiāng)伴(bàn)，形影不(bù)离的情侣已逝，真(zhēn)情的雁儿心里(lǐ)应该(gāi)知道，此去(qù)万里，形(xíng)孤影(yǐng)单，前程(chéng)渺渺路漫漫，每年(nián)寒暑，飞万(wàn)里(lǐ)越千山，晨风暮雪，失去一(yī)生的至爱，形单(dān)影只，即使(shǐ)苟且活下去又有什么意义呢？

　　这汾水一(yī)带，当年本是(shì)汉(hàn)武帝(dì)巡幸游乐的地方，每(měi)当(dāng)武帝出巡，总(zǒng)是箫鼓喧(xuān)天，棹歌四起(qǐ)，何等热闹，而(ér)今(jīn)却(què)是冷烟衰草，一派萧条人次是指什么，人次是单位吗(tiáo)冷落。

　　武帝已死(sǐ)，招魂也无济(jì)于事。

　　女山神(shén)因之枉自悲啼(tí)，而死(sǐ)者却不(bù)会再归来了(le)！双雁生死相(xiāng)许的(de)深情(qíng)连上天(tiān)也(yě)嫉(jí)妒，殉情的大雁决(jué)不会和莺儿燕子一般，死后(hòu)化为一抔尘土。

　　将会留得生前身后名，与(yǔ)世(shì)长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地(dì)，来(lái)祭奠这一(yī)对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸(mō)鱼(yú)儿：一名《摸(mō)鱼子》，又(yòu)名《买陂塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词(cí)牌。

　　宋词(cí)以(yǐ)晁补之《琴趣外篇》所收为(wèi)最早。

　　双片一百一十六字，前片六仄韵，后片七仄韵(yùn)。

　　双结倒数(shù)第三句第一字皆(jiē)领格，宜(yí)用去(qù)声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和(hé)五年(nián)（公元1205年），当时(shí)元好问年仅十六岁。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选举志》载：金代(dài)选举之制，由乡至(zhì)府，由府至省及殿试，凡四试。

　　明昌(chāng)元年罢免乡试。

　　府试试(shì)期在(zài)秋(qiū)八月。

　　府试处所承(chéng)安四(sì)年赠(zèng)太(tài)原，共(gòng)为十(shí)处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆(qìng)《大清一统志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元(yuán)好问赴(fù)府试(shì)……累土为(wèi)丘，作《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞(fēi)客：大雁双(shuāng)宿双(shuāng)飞(fēi)，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指丛(cóng)木。

　　远望(wàng)树(shù)梢齐(qí)平，故称平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲(bēi)叹无(wú)济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句(jù)，突如其来，先声(shēng)夺人，犹(yóu)如盘马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄(xù)足了笔(bǐ)势，也使(shǐ)大(dà)雁(yàn)殉情的内(nèi)在意义得(dé)以升(shēng)华。

　　“问世间，情为何物，直教生(shēng)死相许”，大雁(yàn)的生死至情深深(shēn)地(dì)震(zhèn)撼了(le)作者，他将(jiāng)自己的(de)震(zhèn)惊(jīng)、同情(qíng)、感动，化为有(yǒu)力的(de)诘(jí)问(wèn)，问自己、问世人(rén)、问苍天，究竟“情是何(hé)物”？起(qǐ)句陡(dǒu)然发问似雷霆万钧，破(pò)空而来；

　　如熔岩沸腾，奔(bēn)涌而出。

　　“天南地(dì)北双飞客，老翅几(jǐ)回寒暑”，这二句写雁(yàn)的感(gǎn)人生(shēng)活情景。

　　大(dà)雁秋(qiū)天南(nán)下越冬而春天北归，双(shuāng)宿双飞。

　　作(zuò)者(zhě)称他(tā)们为“双飞客(kè)”，赋予(yǔ)它们的比翼双(shuāng)飞以世(shì)间夫妻相(xiāng)爱的理想色(sè)彩。

　　“欢(huān)乐(lè)趣，别离苦，是(shì)中更有痴儿女”，是中：于此，在这(zhè)里面。

　　这几句是说大雁(yàn)长(zhǎng)期以来(lái)共同生活(huó)，既是团聚(jù)的(de)快乐，也有离别的(de)酸楚(chǔ)，在(zài)平(píng)平淡淡的生活中形(xíng)成了(le)难以割(gē)舍的一往深情。

　　“君(jūn)应有语：渺(miǎo)万里层云(yún)，千山暮雪，只影(yǐng)为(wèi)谁去”，君：指(zhǐ)殉情(qíng)的大雁。

　　这四(sì)句是对(duì)大(dà)雁殉情前心理活动细致入微的揣摩(mó)描(miáo)写。

　　当网罗(luó)惊破双栖梦之后，作者认为(wèi)孤(gū)雁心中必然会进行生与(yǔ)死、殉情与偷生(shēng)的矛(máo)盾斗(dòu)争(zhēng)。

　　但这种犹(yóu)豫(yù)与抉择(zé)的过(guò)程并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒(huāng)烟依旧(jiù)平楚”，这(zhè)几句借助对(duì)历史盛迹的追(zhuī)忆与对眼前自然景物的描(miáo)绘，渲染了大雁殉情的(de)不(bù)朽意义(yì)。

　　“横汾路”指(zhǐ)当年汉武帝巡幸处(chù)。

　　“寂寞(mò)当年(nián)箫鼓(gǔ)”是倒装句，即当年箫鼓寂寞(mò)。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，“山鬼自啼风(fēng)雨”，句末象声(shēng)词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意思是武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中(zhōng)有《山鬼》篇，描写(xiě)山中女神失(shī)恋的悲哀(āi)。

　　“未信(xìn)与，莺儿燕子(zi)俱黄土”，大雁(yàn)生死(sǐ)相许的深情(qíng)连(lián)上天(tiān)也嫉妒，所以这对(duì)殉(xùn)情(qíng)的大雁决不会(huì)和一(yī)般的莺儿燕子(zi)一(yī)样化为黄土。

　　而是(shì)“留得(dé)生(shēng)前身后名”，与世长存。

　　这几句(jù)从反面衬(chèn)托，更加突出了大雁殉情的崇(chóng)高，为下文寻(xún)访雁丘作好铺(pù)垫。

　　千(qiān)秋(qiū)万(wàn)古。

　　“为(wèi)留(liú)待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘处”，这是从正(zhèng)面对大雁的称赞。

　　词人展开(kāi)想象，千秋万古(gǔ)后(hòu)，也(yě)会有像他和他的(de)朋友们一(yī)样的“钟(zhōng)于情”的骚人墨客，来寻访(fǎng)这小小的雁(yàn)丘，来祭奠这一对爱(ài)侣的亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮(yǐn)”生动(dòng)地写出了人们的感动(dòng)之深(shēn)。

　　全词结尾，寄寓(yù)了(le)词人对殉情者的深切哀思，延伸了全词的历(lì)史跨度(dù)，使主题得以升华。

　　创作背景(jǐng)：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年(nián)仅十(shí)六岁的青年(nián)诗人(rén)元好(hǎo)问，在赴(fù)并(bìng)州应试途中，听一位捕雁(yàn)者(zhě)说(shuō)，天空中一(yī)对(duì)比(bǐ)翼双(shuāng)飞的大雁，其中(zhōng)一只被捕杀后，另一只(zhǐ)大雁从天(tiān)上(shàng)一(yī)头栽了下(xià)来，殉情而死。

　　年轻的(d人次是指什么，人次是单位吗e)诗(shī)人(rén)便买下这一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建(jiàn)了一个小(xiǎo)小的坟墓，叫“雁丘”，并(bìng)写(xiě)《雁丘》辞一阕，其后又加(jiā)以修(xiū)改，遂成这(zhè)首著名的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　作者简介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日），字(zì)裕(yù)之，号遗山，世(shì)称遗山(shān)先生(shēng)。

　　太原秀容（今(jīn)山西忻州(zhōu)）人。

　　金(jīn)末至大蒙古国时期著(zhù)名文学(xué)家、历史(shǐ)学家。

　　元好问(wèn)是宋金对峙时(shí)期北方文学(xué)的主要代表、文坛盟(méng)主，又是金元之(zhī)际在(zài)文学上承(chéng)前(qián)启后的桥梁(liáng)，被尊为“北方文雄”、“一代文(wén)宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以(yǐ)诗作(zuò)成就最高，其(qí)“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金代一朝之冠(guān)，可与两(liǎng)宋(sòng)名家媲美；

　　其(qí)散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。

　　有《元遗山先生全集(jí)》《中州集(jí)》。

千山暮雪的意思是什么

　　千山暮雪指夜幕(mù)下(xià)，冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽群(qún)峰之上(shàng),是作者借周围景(jǐng)物(wù)衬托大雁殉情后的凄苦。

　　这句(jù)话(huà)出自于"问(wèn)世间、情是何物，直(zhí)教(jiào)生(shēng)死相迅纯(chún)扰许。

　　天南(nán)地北双飞亩旦(dàn)客，老翅(chì)几回寒(hán)暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦(kǔ)，就中更(gèng)有(yǒu)痴(chī)儿女(nǚ)。

　　君(jūn)应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影(yǐng)向谁去(qù)。

　　 横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟(yān)依旧(jiù)平楚。

　　招(zhāo)魂楚些(xiē)何嗟(jiē)及(jí)，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺儿燕子俱(jù)黄(huáng)土。

　　千秋万古(gǔ)，为留待(dài)骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来(lái)访(fǎng)雁邱处。

　　"

　　作者裤(kù)兆：元(yuán)好(hǎo)问

　　词(cí)名：《摸鱼儿·雁丘词》

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