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圣诞节可以同房吗,元旦节可以同房吗

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两(liǎng)岸青山相对出孤(gū)帆一片日(rì)边(biān)来的(de)意思是什么生(shēng)肖,两岸青山相对出孤(gū)帆一片(piàn)日边(biān)来的意思是什(shén)么修辞手(shǒu)法

  两(liǎng)岸青山相对出,孤帆(fān)一片(piàn)日边来的解释(shì):两岸青(qīng)山对峙美(měi)景难(nán)分高(gāo)下,遇见一叶孤(gū)舟悠(yōu)悠来自天边。

  出(chū)自(zì)《望(wàng)天门山(shān)》,作者是李(lǐ)白(bái)。

《望天门山》原诗

  天门中断楚(chǔ)江开,碧水(shuǐ)东(dōng)流至(zhì)此回(huí)。

  两岸青(qīng)山(shān)相(xiāng)对出,孤帆(fān)一片(piàn)日边来。

《望天门(mén)山(shān)》翻(fān)译

  长江(jiāng)犹如巨斧,劈开天门雄峰,碧绿江水滚(gǔn)滚(gǔn)东流到这里,又回旋向北流去。

  两岸青山(shān)互相(xiāng)对峙美景(jǐng)难分高下,一只(zhǐ)小船从太阳升起(qǐ)的地方悠悠驶来。

《望天门(mén)山》艺(yì)术(shù)特(tè)色

  “望(wàng)”字(zì)统(tǒng)领全(quán)诗

  这是一(yī)首江(jiāng)行写景的七绝诗,题为“望天(tiān)门(mén)山”,可(kě)见作为描(miáo)写(xiě)对象的天(tiān)门(mén)山风光,系诗人(rén)舟中放眼(yǎn)而“望”之所(suǒ)得。

  全诗在“望”字统领下展开,“天(tiān)门”之山(shān)形水色融为一体,雄奇壮伟的景象得到(dào)充(chōng)分(fēn)的(de)展现。

  诗人身在船上,眼望两岸青山,有船不(bù)动而山在动的错觉,故写出“两(liǎng)岸青山相对(duì)出”的佳句,似青山有(yǒu)情,欣然出迎远来的(de)孤帆,颇富情趣。

  山水互为映衬

  诗中的(de)山水是紧(jǐn)密(mì)关(guān)联(lián),互为(wèi)映衬的。

  楚(chǔ)江浩荡(dàng),似(shì)乎把“天门”冲“开”,而“天门中断(duàn)”使楚江(jiāng)得(dé)以奔腾而(ér)出。

  天门两峰横夹(jiā)楚江,而楚江激(jī)流穿越天门(mén)。

  山依水立,水由山(shān)出,山水相(xiāng)连,景象壮观。

  “碧水东(dōng)流(liú)”为山峰所遏制,故至(zhì)天门而回旋,山为水开,水为山回,互为制(zhì)约,又融为了一体。

  “相对(duì)出(chū)”的“两岸青山”,与(yǔ)水中的“孤(gū)帆一片”,点(diǎn)面结合,动静相衬,构成一(yī)幅完整而(ér)动(dòng)人的画面(miàn)。

  通览(lǎn)全诗,山形水势,或(huò)合说(shuō),或分写(xiě),或明(míng)提,或(huò)暗示,密(mì)切相关,互映互衬(chèn),展现出了极(jí)为宏阔(kuò)壮观的(de)景象。

李(lǐ)白简介

  李白(701年-762年) ,字太(tài)白,号青莲居(jū)士,又(yòu)号“谪仙人(rén)”,是唐(táng)代伟大的浪漫主义诗(shī)人(rén),被后(hòu)人(rén)誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与(yǔ)李白又合称“大(dà)李杜(dù)”。

  李白为兴圣皇(huáng)帝(dì)(凉武昭王李暠(gǎo))九世孙,与李唐(táng)诸(zhū)王(wáng)同宗(zōng)。

  其人爽朗大(dà)方,爱饮(yǐn)酒作诗,喜(xǐ)交友。

  李白深(shēn)受黄老列(liè)庄思想影响(xiǎng),有《李太白集(jí)》传(chuán)世,诗作中多(duō)以醉时写的,代表作有(yǒu)《望庐(lú)山瀑布》《行路难》《蜀道(dào)难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

  李白所作词赋,宋(sòng)人已有传记,就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极(jí)为(wèi)崇高的地(dì)位(wèi)。

"两岸青山相(xiāng)对出,孤帆(fān)一片日边来"这句诗(shī)句是什么意(yì)思

  两岸(àn)青山相对出,孤帆(fān)一片日(rì)边来的(de)意思是两(liǎng)岸高(gāo)耸的青山(shān)隔着长江相峙而(ér)立,江面上一叶孤舟像从日边驶来。

  《望天门山》唐·李(lǐ)白

  天门中断楚江开,碧(bì)水东流至此回。

  两(liǎng)岸青山相对出(chū),孤帆一片日(rì)边来。

  译文:天门山(shān)从中间断(duàn)裂是楚江把它(tā)冲开,碧水向东浩然奔(bēn)流到这里折回。

  两(liǎng)岸高(gāo)耸的青山隔着长江(jiāng)相峙而立,江面上一叶(yè)孤舟像从日边驶(shǐ)来。

  中断(duàn):江水从中间隔断两袜困山(shān)。

  楚江(jiāng):长江流经旧(jiù)楚地(dì)的一段,当(dāng)涂在战(zhàn)国时期(qī)属楚国,故流经此(cǐ)地的长江称楚江。

  开:劈开,断开。

  至此:意为东流的江(jiāng)水在这(zhè)转(zhuǎn)向北流。

  一作(zuò)“直北”,一作“至北”。

  回:回漩(xuán),回(huí)转。

  指(zhǐ)这一段(duàn)江(jiāng)水(shuǐ)由(yóu)于地(dì)势(shì)险峻方向有所(suǒ)改变,并更加汹涌。

  两岸青山:分别指东梁山和(hé)西梁山。

  出:突出,出现。

  日边来:指孤舟从天水相(xiāng)接(jiē)处的远方(fāng)驶(shǐ)来(lái),远远(yuǎn)望(wàng)去,仿佛来自日边。

  扩此伍展资料:

  创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)

  据安旗(qí)编著的(de)《李(lǐ)白全(quán)集编年(nián)注释》和郁贤皓编著的《李白选集》,《望天门(mén)山》当是(shì)唐玄(x圣诞节可以同房吗,元旦节可以同房吗uán)宗开元十三年(nián)(725年)春夏(xià)之交,二(èr)十五(wǔ)岁的李白初出(chū)巴蜀(shǔ),乘船赴江东经当涂(tú)(今属安徽)途中(zhōng)初(chū)次经过天(tiān)门山所作。

  这首诗(shī)都用白描,紧扣(kòu)题中“望”字(zì),句句都是(shì)“望”中所得,但都不落“望”字,可见其构思高妙。

  全诗虽(suī)然只有短(duǎn)短的四句二(èr)十八(bā)个字,但(dàn)意(yì)境开阔,气(qì)魄豪(háo)迈,音节(jié)和谐流(liú)畅,语言(yán)形(xíng)象、生动告扒念,画面色彩鲜明,充(chōng)分显(xiǎn)示(shì)了李白豪放飘逸的诗风。

  两(liǎng)岸(àn)青山相(xiāng)对(duì)出孤帆一片日边来(lái)的意思(sī)是什么生肖,两岸青(qīng)山相对(duì)出孤帆一片(piàn)日边来的意思(sī)是什么修(xiū)辞手(shǒu)法是两岸青(qīng)山相对出,孤帆一(yī)片日边来的(de)解(jiě)释:两岸青山对峙美景难(nán)分高下,遇见一叶孤舟悠悠来(lái)自天边的。

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  两岸青山相对(duì)出,孤帆(fān)一片日(rì)边(biān)来的解(jiě)释:两(liǎng)岸青山对峙美景难分高下,遇见(jiàn)一叶孤舟(zhōu)悠(yōu)悠来(lá圣诞节可以同房吗,元旦节可以同房吗i)自天边。

  出自《望天门山》,作者(zhě)是李(lǐ)白(bái)。

《望天门山》原(yuán)诗(shī)

  天门中断楚(chǔ)江开,碧水东流至此回。

  两岸青山相对出,孤帆一片(piàn)日边来(lái)。

《望天(tiān)门(mén)山》翻(fān)译

  长(zhǎng)江犹(yóu)如巨斧(fǔ),劈开天(tiān)门雄峰,碧绿江水滚滚东流到这里,又(yòu)回旋(xuán)向北流去。

  两岸青山互(hù)相对峙美景难分高(gāo)下,一(yī)只小船从太(tài)阳(yáng)升起的地方悠悠驶来(lái)。

《望天门山》艺术特色

  “望”字统领全诗

  这是一首江行写景的七绝诗,题为“望(wàng)天门山”,可(kě)见作为描写对象的天门山(shān)风光(guāng),系诗人(rén)舟中放眼而“望”之所得。

  全诗(shī)在(zài)“望”字统领下展开,“天(tiān)门(mén)”之山形水色融为(wèi)一体,雄奇壮伟的景象(xiàng)得到(dào)充(chōng)分(fēn)的展(zhǎn)现。

  诗(shī)人(rén)身(shēn)在(zài)船上,眼(yǎn)望两(liǎng)岸青山(shān),有船(chuán)不动而山在动的错觉,故写出“两(liǎng)岸青山相对出”的(de)佳句,似青山有情,欣(xīn)然出迎远来的孤帆,颇富情趣。

  山水互为映衬

  诗中的(de)山水是紧密关(guān)联,互为映衬的。

  楚(chǔ)江浩荡(dàng),似乎把“天门”冲“开”,而“天门(mén)中(zhōng)断”使楚(chǔ)江得(dé)以奔腾而出。

  天(tiān)门两峰横夹(jiā)楚江,而楚江(jiāng)激流穿越天(tiān)门。

  山依(yī)水立,水(shuǐ)由山出,山(shān)水相连,景象壮(zhuàng)观。

  “碧水东流”为山峰所遏制,故至天门(mén)而回旋(xuán),山为水(shuǐ)开,水为山回,互为制(zhì)约,又(yòu)融为了一体。

  “相对出”的“两岸青(qīng)山”,与水(shuǐ)中的“孤帆一片”,点(diǎn)面结合(hé),动静(jìng)相衬,构成(chéng)一幅(fú)完整而动人的画面。

  通览全诗,山(shān)形(xíng)水势,或合说,或分(fēn)写,或明提,或暗示,密切(qiè)相关,互映互衬,展(zhǎn)现出了(le)极为宏阔壮观的景(jǐng)象。

李白(bái)简介

  李白(bái)(701年-762年) ,字太(tài)白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟(wěi)大(dà)的浪漫主义诗人,被后人(rén)誉为“诗仙”,与杜甫(fǔ)并称为“李杜”,为(wèi)了与另两位诗(shī)人李商隐与杜牧即“小(xiǎo)李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。

  李白(bái)为兴圣皇帝(dì)(凉武(wǔ)昭王(wáng)李(lǐ)暠)九世(shì)孙(sūn),与李唐诸王(wáng)同宗。

  其人(rén)爽朗大方,爱饮酒作诗(shī),喜(xǐ)交友。

  李白(bái)深受黄老(lǎo)列庄思想影响,有《李太白(bái)集(jí)》传世(shì),诗作中多以醉时写的,代(dài)表作有(yǒu)《望庐山瀑布》《行路(lù)难》《蜀道难》《将进酒(jiǔ)》《梁(liáng)甫(fǔ)吟》《早发白帝城(chéng)》等(děng)多首。

  李白所作(zuò)词赋,宋人已有传(chuán)记(jì),就其开创意义及艺术成就而(ér)言,“李白词”享(xiǎng)有极为崇(chóng)高的地(dì)位。

"两岸青(qīng)山相对(duì)出(chū),孤(gū)帆一片(piàn)日边来"这(zhè)句诗句是什么意思

  两岸青(qīng)山(shān)相对出,孤(gū)帆一片日(rì)边来的意思是(shì)两岸高耸的青山隔着长江相(xiāng)峙(zhì)而立,江面上(shàng)一叶(yè)孤舟像(xiàng)从(cóng)日边驶来。

  《望天门山(shān)》唐·李白

  天门中断楚(chǔ)江开,碧水(shuǐ)东流至此回(huí)。

  两岸青山相对出,孤帆一片日边(biān)来。

  译(yì)文:天门山从(cóng)中间(jiān)断裂(liè)是(shì)楚(chǔ)江把它冲开,碧水向东浩然奔流到(dào)这里折回。

  两(liǎng)岸(àn)高耸的青山隔着长江相峙而立,江面上一叶孤舟像(xiàng)从日边驶来。

  中断:江水从中间隔断两袜困山。

  楚江:长(zhǎng)江流(liú)经旧楚地的(de)一(yī)段,当涂在战国时(shí)期属楚(chǔ)国,故流经此地的长江(jiāng)称楚江。

  开:劈开,断(duàn)开。

  至此:意为东流的江水在这转向(xiàng)北流。

  一作“直北”,一(yī)作“至北”。

  回:回漩,回转(zhuǎn)。

  指这一段江(jiāng)水由(yóu)于(yú)地(dì)势险峻方向(xiàng)有所改(gǎi)变,并更加汹涌(yǒng)。

  两岸青山:分别指(zhǐ)东梁(liáng)山和西梁山。

  出:突出,出现(xiàn)。

  日边来:指孤舟从天水(shuǐ)相(xiāng)接处的远方驶来,远远(yuǎn)望(wàng)去,仿佛(fú)来自日边(biān)。

  扩此伍展资料:

  创作背(bèi)景

  据安旗编(biān)著的《李白全集编年注释》和郁贤(xián)皓编著的《李(lǐ)白选集》,《望(wàng)天门山(shān)》当是唐玄(xuán)宗开元十(shí)三年(725年(nián))春夏(xià)之(zhī)交,二十五岁的李白初出巴蜀(shǔ),乘船(chuán)赴江东经当涂(tú)(今(jīn)属(shǔ)安徽)途中初次经过天门(mén)山所作。

  这首(shǒu)诗(shī)都(dōu)用(yòng)白描(miáo),紧扣题中(zhōng)“望”字(zì),句句都是“望”中所(suǒ)得,但(dàn)都不落“望”字,可见其构思高(gāo)妙。

  全诗虽然只有(yǒu)短(duǎn)短的四句二十八个字,但意境开阔,气魄豪迈,音节和(hé)谐流畅,语言形象、生动告扒念,画(huà)面色彩鲜明,充分显示(shì)了李白(bái)豪放飘逸的诗(shī)风。

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