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　　杞(qǐ)人忧(yōu)天文言(yán)文(wén)翻译及原(yuán)文，列子(zi)杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译是《杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人(rén)忧天文言文翻译(yì)及原文，列(liè)子杞(qǐ)人忧天文言文翻(fān)译

　　《杞(qǐ)人忧天》是(shì)一则寓言，出(chū)自《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》。

　　小编(biān)整理了杞人忧天文言文翻(fān)译(yì)，来看一(yī)下！

杞人(rén)忧天文言文原文(wén)

　　杞(qǐ)国(guó)有人忧天(tiān)地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗在(zài)天中行止，奈(nài)何忧崩(bēng)坠乎(hū)”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿，亦积气(qì)中之(zhī)有(yǒu)光耀(yào)者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

杞人(rén)忧天翻译

　　古代杞国有个人担心天(tiān)会塌、地(dì)会陷，自己无处(chù)存身，便(biàn)食不下咽，寝不安席(xí)。

　　另外又有个人(rén)为(wèi)这个杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁，就去开(kāi)导他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢了(le)，没(méi)有(yǒu)哪个地方没有空气的。

　　你一举(jǔ)一(yī)动，一呼一吸(xī)，整天(tiān)都在(zài)天空里活动，怎(zěn)么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是(shì)气(qì)体，那日(rì)、月、星(xīng)、辰不(bù)就会掉下来吗(ma)？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空(kōng)气中(zhōng)发光的东西，即使掉下来，也(yě)不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果(guǒ)地陷下去(qù)怎么办？”

　　开导他的人(rén)说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块(kuài)的(de)，你行(xíng)走跳跃，整(zhěng)天都在地上活动，怎么(me)还担心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那(nà)个杞(qǐ)国人才放下心来，很高(gāo)兴；

　　开导他的(de)人也放了心，很高兴。

杞人忧天的故事(shì)

　　公(gōng)元(yuán)前611年(nián)，楚(chǔ)国遇(yù)上严重灾荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄(zhuāng)王在韬光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危(wēi)难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东进，并(bìng)率领南蛮附庸各(gè)国(guó)的(de)军队会聚到选(今(jīn)枝江(jiāng))大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派使者联合巴(bā)国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦(qín)、巴三国联军大举破庸(yōng)，庸都(dōu)方城四(sì)面楚歌，遂为(wèi)三(sān)国所灭，楚(chǔ)王实现了“一鸣(míng)惊人(rén)”的壮志(zhì)。

　　时间来到了唐代。

　　陆(lù)象先是唐(táng)朝一个很(hěn)有气量的人。

　　当时太平公主专权(quán)，宰相萧至忠、岑义等大(dà)臣都投靠她，只有象先洁身自好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天(tiān)二年，太平(píng)公主事发(fā)被杀，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受(shòu)这件事(shì)牵连的人(rén)很多，象先暗(àn)中(zhōng)化解(jiě)，救了许多人，那些(xiē)人(rén)事后都不知道。

　　先天三(sān)年(nián)，象先(xiān)出任剑(jiàn)南(nán)道(dào)按察使，一(yī)个司马劝象(xiàng)先说：“希望明公采取些(xiē)杖罚来树(shù)立(lì)威名。

　　要(yào)不然，恐(kǒng)怕(pà)没人(rén)会听我们(men)的。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲(jiǎng)理就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六(liù)年，象先(xiān)出(chū)任(rèn)蒲州刺(cì)史。

　　吏民有罪了，大多(duō)开导教育一番，就(jiù)放了(le)。

　　录事对象先说：“明公(gōng)您不(bù)鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不(bù)多的，难道他们不(bù)明白我的话如果要用刑，我看应该(gāi)先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭(cán)愧地退了下去(qù)。

　　象先(xiān)常常(cháng)说：“天(tiān)下本来无(wú)事，都(dōu)是人(rén)自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果(guǒ)在开(kāi)始就能清醒这一点，事(shì)情就(jiù)简单多(duō)了(le)。

　　”

杞人忧天(tiān)原文(wén)及翻译注释

　　杞人(rén)忧天的翻译及原(yuán)文如(rú)下：

　　译文(wén)：

　　杞国有(yǒu)个人(rén)担心天地会崩塌，自己(jǐ)没(méi)有可以生存的地(dì)方，于(yú)指渗(shèn)是睡不着吃(chī)不(bù)下(xià)。

　　又有个人(rén)为这个杞(qǐ)国人的担心而担心(xīn)，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方是没有空气(qì)的。

　　你(nǐ)的(de)举止呼吸，整(zhěng)天都在空气(qì)中进(jìn)行，为什(shén)么还担心天(tiān)会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是(shì)积聚的气(qì)体，那么太阳、月(yuè)亮、星星就不会掉下来吗(ma)？”劝导(dǎo)他的人(rén)说(shuō)：“太(tài)阳、月亮(liàng)、星(xīng)星也是空气中发光的(de)气体，即使掉(diào)下来，也(yě)不会伤(shāng)害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了(le)怎么(me)办？”劝导(dǎo)他的(de)人说：“地不(bù)过是(shì)堆(duī)积的土块罢了，它填满了四处，没有哪(nǎ)个地方是没有(yǒu)孝逗(dòu)山土块(kuài)的。

　　你的(de)行走，整天都在地上(shàng)进行，为(wèi)什(shén)么还(hái)担(dān)心(xīn)地会陷下去呢？”于是那个(gè)杞国人才放下心来很开心，劝导(dǎo)他的人也(yě)放下心来很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在(zài)天中行止，奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎(hū)？”其人曰：“天(tiān)果积气，日、月、星(xīng)宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)、月(yuè)、星宿，亦(yì)积气中之(zhī)有光(guāng)耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何？”晓之者曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈，终(zhōng)日在地(dì)上行(xíng)止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国战国时期道家经(jīng)典著(zhù)作《列子》中(zhōng)记载的一则寓言(yán)。