手握日月(yuè)摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州是手握日月(yuè)摘星(xīng)辰全(quán)诗内容是(shì)：危楼高(gāo)百尺，手(shǒu)可(kě)摘星(xīng)辰(chén)的(de)。

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手握日月角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺摘角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺(zhāi)星(xīng)辰(chén),世间(jiān)无(wú)我这般人，李白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州

　　危楼高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自(zì)唐代李白《夜宿山寺》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院好似有百丈之高，站(zhàn)在上(shàng)边仿佛都能摘下星(xīng)辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天上(shàng)的(de)仙人。

　　注(zhù)释(shì)：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这(zhè)里指(zhǐ)山(shān)顶的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的(de)星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　这(zhè)是一首(shǒu)纪游(yóu)写景的短(duǎn)诗。

　　诗的内容记录(lù)了李(lǐ)白夜游寺庙(miào)的(de)有(yǒu)趣经历。

　　全诗(shī)没有一个生僻(pì)字，从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法，形象而(ér)又逼真(zhēn)地写出了山寺之奇高，星(xīng)夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　”这两(liǎng)句是写山寺之高(gāo)。

　　第一句正面(miàn)描绘(huì)寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个(gè)“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与(yǔ)“高(gāo)”字在(zài)同句中(zhōng)的(de)巧妙组(zǔ)合，就确(què)切(qiè)、生动、形象地将山寺屹立(lì)山巅、雄视寰宇的非(fēi)凡气势淋(lín)漓尽致(zhì)地(dì)描(miáo)摹了出来。

　　次(cì)句以极其夸张的技(jì)法(fǎ)来烘托(tuō)山寺之高耸云(yún)霄。

　　字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的(de)夜(yè)空，非但(dàn)没(méi)有(yǒu)“高(gāo)处不胜(shèng)寒”的感慨，反给人(rén)旷阔感，以(yǐ)星夜的美(měi)丽引(yǐn)起人(rén)们对高耸入云的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　”两句，“不敢”写出了(le)作者夜临“危楼”时的心理状态(tài)，从(cóng)诗人“不敢(gǎn)”与(yǔ)深“怕”的心理中，读者完全可以想象(xiàng)到“山寺”与(yǔ)“天上人”的相距(jù)之近，这样，山寺之高也就(jiù)不言自明了。

　　 诗人用(yòng)夸张的艺术(shù)手法，描绘(huì)了山寺的高耸(sǒng)，给人(rén)以(yǐ)丰富的(de)联想(xiǎng)。

　　山上的这座楼(lóu)好像(xiàng)有(yǒu)一百尺(chǐ)高(gāo)，诗人(rén)站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人。

　　 此(cǐ)诗语言自然(rán)朴素(sù)，却形(xíng)象逼真。

　　全诗无一生僻(pì)字，却字字(zì)惊人，堪称“平字见(jiàn)奇”的绝世佳作(zuò)。

　　诗(shī)人(rén)借助大胆(dǎn)想象，渲染(rǎn)山(shān)寺之(zhī)奇高，把(bǎ)山寺的高(gāo)耸(sǒng)和夜(yè)晚的恐惧写的很逼(bī)真(zhēn)，从(cóng)而将一座几(jǐ)乎(hū)不(bù)可想(xiǎng)象的宏伟(wěi)建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉(jué)。

　　摘星辰、惊天人(rén)，这(zhè)些仿佛是童(tóng)稚(zhì)的(de)想(xiǎng)法，被(bèi)诗人信手拈来，用(yòng)入(rù)诗中，让人顿感情趣盎然，有(yǒu)返璞归真之(zhī)妙(miào)。

　　 李白的诗风豪放(fàng)雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变(biàn)化而又(yòu)和谐统一(yī)，具有浓郁的(de)浪漫主义色(sè)彩。

　　此诗寥寥(liáo)数笔，就(jiù)酣畅淋漓地表现出了人在高处(chù)的愉悦、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创作背(bèi)景：

　　这首《夜宿山寺》，一(yī)般(bān)认(rèn)为是李(lǐ)白(bái)的作品，在湖北省黄梅县(xiàn)所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的(de)江心寺。

　　但(dàn)还有多篇题目(mù)与内容均与此诗相近的诗歌传(chuán)世(shì)，如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺，举(jǔ)手扪星辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰顶寺内(nèi)，一举手就可以摸到天(tiān)上的星星(xīng)。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)说话，唯(wéi)恐(kǒng)声音(yīn)太大会惊动天上的神仙）等，其(qí)作者署(shǔ)名也(yě)相当复杂(zá)，有李白、王禹(yǔ)偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等多种(zhǒng)说法。

　　作者简介：

　　李白(bái)（701—762年），字太白(bái)，号青莲(lián)居士。

　　是(shì)屈原之后最具个性特色、最伟大(dà)的(de)浪(làng)漫主义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与杜甫并称(chēng)“李杜(dù)”。

　　其诗以抒(shū)情为主，表现(xiàn)出(chū)蔑视权(quán)贵的傲岸精神，对人(rén)民疾苦表(biǎo)示同情，又善(shàn)于描(miáo)绘自然景色，表达对祖国山河(hé)的热爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪放(fàng)，想像(xiàng)丰富(fù)，语言流转自然(rán)，音律和谐(xié)多变，善于从民间(jiān)文(wén)艺(yì)和神话(huà)传说中吸取营养和(hé)素(sù)材(cái)，构成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色(sè)彩(cǎi)，达到盛(shèng)唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

　　存世(shì)诗文千余(yú)篇，有《李太白(bái)集》三十卷。

手握(wò)日月摘星(xīng)辰全诗(shī)？

　　该句出自家三(sān)少(shǎo)的作品(pǐn)《神印(yìn)王座》伊(yī)莱(lái)唯(wéi)乱(luàn)闹克斯说(shuō)出的(de)诗(shī)句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世(shì)间无(wú)我这般(bān)人。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。

　　译文：

　　双手的(de)力量可以握(wò)住(zhù)太阳(yáng)月(yuè)亮和星(xīng)星，人世间再也没有第二(èr)个似我这(zhè)样的人(rén)。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可(kě)以扭(niǔ)定(dìng)乾坤，从荒古到如今只有我足(zú)够称尊称(chēng)王。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　伊莱(lái)克斯原是(shì)圣魔大陆(lù)辉煌年代(dài)的光明之子，被龙皓晨(chén)和采(cǎi)儿的感(gǎn)情所悟，最终(zhōng)指罩将永(yǒng)恒之(zhī)心给(gěi角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺)了龙(lóng)皓(hào)晨使其复(fù)活，离(lí)开(kāi)了圣魔大陆的(de)位面。

　　神识碎片来到斗(dòu)罗大陆，于星斗大森(sēn)林和(hé)霍雨浩相(xiāng)遇，继(jì)而帮助霍雨浩斩杀死(sǐ)神使者(zhě)，助霍雨浩(hào)收复噬灵刻刀(dāo)，将其净化为生灵之金，神识寄宿(sù)于(yú)霍雨浩的生灵之眼。

　　因为(wèi)万载寒(hán)冰玉髓床导(dǎo)致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵(líng)后死亡，化为陪颂霍雨浩的第(dì)三武魂。

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