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善哉(zāi)善哉(zāi)是什么(me)意思啊(a)，阿弥陀(tuó)佛(fú)善哉(zāi)善哉善哉是什么(me)意思(sī)

　　善哉善哉的意思是(shì)“82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头好啊”，是(shì)一个赞美之词(cí)，有(yǒu)夸奖的意思，古人经常在他(tā)人说了(le)某句(jù)有道理(lǐ)的(de)句子时说这个词，来表示(shì)他的赞同，后来在佛经翻译中借用(yòng)此词。

　　僧人用善哉作表示(shì)惊叹的口(kǒu)头语(yǔ)，既可以表示(shì)赞(zàn)许，又(yòu)可以(yǐ)表示不满，甚至用作当做“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代文言中(zhōng)的赞叹词，表示认同，后佛经(jīng)翻译(yì)借用词汇翻入佛经(jīng)。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用(yòng)作(zuò)表示惊叹的(de)口头语，既可以表示赞(zàn)许，又(yòu)可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞美之词(cí)，有(yǒu)夸奖的意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人经常在他人说了某句(jù)有道理(lǐ)的(de)句(jù)子时说，来表示他的赞同

　　③本是(shì)中(zhōng)国古代文言中的赞叹词，表(biǎo)示(shì)认(rèn)同。

　　后佛经翻译借用(yòng)词(cí)汇(huì)翻入(rù)佛经。

　　变(biàn)为僧人常用词。

　　④僧人用作当做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪

　　扩埋(mái)族(zú)展资(zī)料

　　“阿(ā)弥陀佛，善哉(zāi)善哉”是一返敬句赞叹的话(huà)：太好(hǎo)了，太好了！

　　由于念佛(fú)法(fǎ)门自古以(yǐ)来深入人心，绝大多数(shù)学佛四(sì)众(zhòng)在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场(chǎng)合，都称念“阿弥陀佛”：一使(shǐ)对方闻佛号种善根，二回向西(xī)方极(jí)乐(lè)世漏液慎界，三使善者增善、福(fú)者(zhě)增福(fú)；四使痛苦疾病(bìng)、业(yè)障(zhàng)减轻(qīng)消灭。

　　“阿弥陀”：是“无(wú)量寿(shòu)、无量(liàng)光、无(wú)边光、无碍光(guāng)、无(wú)等光……”大本无量寿经粗列12个含义，实际含义(yì)无量。

　　这尊(zūn)佛有(yǒu)大神力、大(dà)愿力，致心称念(niàn)十声“阿弥陀佛(fú)”，其(qí)佛(fú)则接引学人往生(shēng)西(xī)方极乐世界。

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善(shàn)哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛(fú)善哉善哉善哉是什么意思

　　善(shàn)哉善哉的意(yì)思是“好啊”，是一个赞(zàn)美(měi)之词，有夸奖的意思，古人经常在他人说了(le)某(mǒu)句有(yǒu)道(dào)理(lǐ)的(de)句子时说这个词，来(lái)表示(shì)他的赞同，后(hòu)来(lái)在(zài)佛经翻(fān)译中借用此词。

　　僧人用善(shàn)哉作表(biǎo)示惊叹的口(kǒu)头语，既(jì)可以表示赞许，又(yòu)可(kě)以表示不满，甚至(zhì)用作(zuò)当做(zuò)“罪过(guò)”后的(de)赎(shú)罪。

　　善哉本是中国古代(dài)文言(yán)中的赞叹词，表(biǎo)示认同82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头(tóng)，后佛经翻译借(jiè)用(yòng)词汇翻入佛经。

善哉善哉(zāi)是什么(me)意思

　　僧(sēng)人用作表示(shì)惊(jīng)叹的口头语，既(jì)可(kě)以(yǐ)表示赞许，又可以(yǐ)表示(shì)不满，甚(shèn)至用(yòng)作当做“罪(zuì)过”后的(de)赎(shú)罪(zuì)。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞美之词，有夸(kuā)奖的(de)意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古人经常在(zài)他人说了某句(jù)有(yǒu)道理的(de)句(jù)子时说，来表(biǎo)示他的赞同

　　③本(běn)是(shì)中(zhōng)国古代(dài)文言中的赞叹词，表示(shì)认(rèn)同。

　　后(hòu)佛经翻译借(jiè)用词汇(huì)翻入(rù)佛经。

　　变为(wèi)僧人常用词。

　　④僧人用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪

　　扩(kuò)埋族展资(zī)料

　　“阿(ā)弥陀佛，善哉善哉(zāi)”是一返敬句赞叹(tàn)的话(huà)：太好了，太(tài)好了！

　　由(yóu)于念佛法门自(zì)古以来深入人(rén)心，绝大(dà)多数(shù)学佛四众(zhòng)在打招呼、赞叹、随(suí)喜、祝福或(huò)怜悯对方等场(chǎng)合，都称念“阿弥陀佛”：一使对方(fāng)闻佛号种善根，二回向西方极乐世漏液(yè)慎界，三使(shǐ)善者增(zēng)善(shàn)、福者增(zēng)福；四使痛苦疾病、业(yè)障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿(shòu)、无量光、无边光、无(wú)碍(ài)光、无等光(guāng)……”大本(běn)无量寿经粗列12个含义，实际含义无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心称念(niàn)十声“阿(ā)弥陀佛”，其(qí)佛则接引学人往生西方极乐世界。

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