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恋爱初期很平淡还有必要谈吗,有男朋友却感觉不像在谈恋爱

恋爱初期很平淡还有必要谈吗,有男朋友却感觉不像在谈恋爱 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这(zhè)般人(rén),李(lǐ)白(bái)的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十四州(zhōu)是手握(wò)日月摘星辰全诗(shī)内容是:危楼高百尺(chǐ),手可摘(zhāi)星辰(chén)的。

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手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间无我这(zhè)般(bān)人,李(lǐ)白的(de)诗一剑(jiàn)霜寒十(shí)四州

  手握日(rì)月摘星辰(chén)全(quán)诗内(nèi)容是:

  危楼高百尺,手可摘(zhāi)星辰(chén)。

  不敢(gǎn)高声语,恐惊(jīng)天上人(rén)。

  出自(zì)唐(táng)代李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺(sì)院好(hǎo)似有百丈之高(gāo),站在上边仿佛都能摘下星(xīng)辰。

  不(bù)敢高声(shēng)说话,唯恐(kǒng)惊动了天上的仙(xiān)人(rén)。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼(lóu),这(zhè)里指山(shān)顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺(chǐ):虚指(zhǐ),不是实(shí)数,这(zhè)里(lǐ)形容楼很高。

  4、星辰(chén):天上的星星(xīng)恋爱初期很平淡还有必要谈吗,有男朋友却感觉不像在谈恋爱统称。

  5、语:说(shuō)话(huà)。

  6、恐:唯(wéi)恐,害怕。

  惊(jīng):惊动。

  赏析:

  这是一(yī)首纪游写(xiě)景的短诗。

  诗的内容记(jì)录了(le)李白(bái)夜游(yóu)寺庙的有趣经历。

  全诗(shī)没有(yǒu)一(yī)个(gè)生僻字,从头到尾用“夸张”的手(shǒu)法,形象(xiàng)而又逼真(zhēn)地写出了山寺之奇高,星夜之奇(qí)妙(miào)。

   “危楼(lóu)高百(bǎi)尺(chǐ),手可摘星辰。

  ”这两句是写(xiě)山寺之高。

  第一(yī)句正面描绘寺(sì)楼的(de)峻峭挺拔、高耸入云。

  发端一(yī)个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在(zài)同句中的巧妙(miào)组合,就确切(qiè)、生动、形象(xiàng)地将山寺屹(yì)立山巅、雄视寰(huán)宇的(de)非凡气势淋漓(lí)尽致地描摹了(le)出来。

  次句以极(jí)其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。

  字字将读者的审美视线引向(xiàng)星汉灿(càn)烂的夜(yè)空,非但没(méi)有“高处不胜寒”的(de)感慨,反给人(rén)旷阔感(gǎn),以星夜的(de)美丽引起人(rén)们(men)对(duì)高耸入云的“危楼”的向往。

   “不敢高(gāo)声语,恐(kǒng)惊(jīng)天上(shàng)人。

  ”两句,“不(bù)敢(gǎn)”写出(chū)了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人(rén)“不敢”与深“怕”的(de)心理中,读者(zhě)完全(quán)可以想(xiǎng)象到“山寺”与“天(tiān)上人”的相距(jù)之(zhī)近,这(zhè)样,山寺之(zhī)高也就(jiù)不言自明了。

   诗人用夸(kuā)张的艺术手法(fǎ),描绘了山寺的高耸,给(gěi)人以丰(fēng)富的联想。

  山(shān)上的这座楼好像有一(yī)百尺高,诗人站在楼顶(dǐng)就可以用(yòng)手摘(zhāi)下天(tiān)上的星(xīng)星。

  在(zài)这儿都不(bù)敢大声(shēng)说(shuō)话,唯恐惊动了天上的(de)仙人。

   此(cǐ)诗语(yǔ)言自然朴素,却形象逼真。

  全诗无一(yī)生(shēng)僻字,却字(zì)字惊人,堪(kān)称“平字见(jiàn)奇”的绝世佳作。

  诗人借助大胆(dǎn)想(xiǎng)象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸(sǒng)和夜晚的恐(kǒng)惧(jù)写的(de)很(hěn)逼真,从而将一座几乎不可(kě)想象的宏伟建筑(zhù)展现在读者(zhě)面前,给(gěi)人身临其(qí)境(jìng)的感觉。

  摘星(xīng)辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗(shī)人信手(shǒu)拈来,用入诗中,让人(rén)顿(dùn)感情趣盎然,有返璞归真之妙。

   李白(bái)的诗(shī)风豪放雄(xióng)健,想象极其丰富,语言自然婉转,音律富于变化而又(yòu)和(hé)谐统一,具有浓(nóng)郁的浪(làng)漫(màn)主义色彩(cǎi)。

  此诗(shī)寥寥(liáo)数笔,就酣畅淋漓(lí)地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

  创作背景(jǐng):

  这(zhè)首《夜宿山寺》,一般认为是(shì)李(lǐ)白的(de)作品,在湖北省黄梅县所作(zuò),写的是黄梅县(xiàn)蔡(cài)山峰(fēng)顶山的江心寺。

  但(dàn)还有多篇题目与内容均与此诗相近(jìn)的诗(shī)歌传世,如《题(tí)峰顶寺》中(zhōng)“夜(yè)宿峰顶寺,举手(shǒu)扪星辰。

  不敢高声语,恐惊(jīng)天上人”(译(yì)文(wén):夜(yè)间住在峰顶寺内,一举手就可以(yǐ)摸到(dào)天上的星星。

  不敢(gǎn)高声说话(huà),唯恐声(shēng)音恋爱初期很平淡还有必要谈吗,有男朋友却感觉不像在谈恋爱太(tài)大会惊动(dòng)天上(shàng)的神(shén)仙(xiān))等,其作者(zhě)署名也相当复(fù)杂(zá),有李(lǐ)白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多种说法。

  作者简(jiǎn)介(jiè):

  李(lǐ)白(701—762年),字(zì)太白,号青莲(lián)居士。

  是屈原之(zhī)后最具个性特色(sè)、最(zuì)伟大的浪(làng)漫主(zhǔ)义(yì)诗人(rén)。

  有(yǒu)“诗仙”之美誉,与杜(dù)甫并称“李(lǐ)杜”。

  其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲(ào)岸精神,对人民疾苦表(biǎo)示(shì)同情,又(yòu)善于描绘自然(rán)景色,表(biǎo)达对祖国山河的热爱。

  诗风雄奇豪放(fàng),想像丰富,语言流转自(zì)然,音律和(hé)谐多(duō)变(biàn),善于从(cóng)民间文艺和神(shén)话传说中(zhōng)吸(xī)取营养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂(làn)的色(sè)彩,达到盛(shèng)唐诗歌艺术的巅(diān)峰(fēng)。

  存世诗文千(qiān)余篇(piān),有《李(lǐ)太(tài)白(bái)集》三十(shí)卷。

手(shǒu)握(wò)日月摘星辰全诗?

  该(gāi)句出自家(jiā)三少(shǎo)的作品(pǐn)《神(shén)印王座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯说(shuō)出的诗句,全诗(shī)如下:

  手握日(rì)月摘(zhāi)星辰 , 世间无(wú)我(wǒ)这般人。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。

  译文:

  双手(shǒu)的(de)力量可以握住太阳(yáng)月亮和星星,人世间(jiān)再(zài)也没(méi)有第二(èr)个(gè)似我(wǒ)这(zhè)样的人。

  双(shuāng)脚一(yī)边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤(kūn),从(cóng)荒(huāng)古到如今只有我足够称尊称王。

  扩展资料:

  伊莱(lái)克(kè)斯原是(shì)圣魔大陆辉煌年代的光明之子,被龙皓晨(chén)和采(cǎi)儿的感(gǎn)情所悟,最终指罩将(jiāng)永恒之心给了龙皓晨使其复活,离开了圣魔大陆的(de)位面(miàn)。

  神识(shí)碎片来到斗罗大陆,于星斗大森林和霍(huò)雨浩相遇(yù),继而帮助霍雨浩斩杀死神使者(zhě),助霍(huò)雨浩收复噬灵刻刀,将其净化(huà)为生灵之金,神识寄宿于霍雨(yǔ)浩的生灵之眼。

  因为万载(zài)寒冰(bīng)玉髓床导致霍雨浩体(tǐ)内雪丹被点(diǎn)燃(rán)而燃烧神(shén)识碎(suì)片将雪帝转化为魂灵后(hòu)死亡,化为陪颂(sòng)霍雨浩的第三(sān)武魂。

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