十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思(sī)是《十(shí)五夜望月》是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句的。

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十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意(yì)思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思(sī)

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分(fēn)别写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀(huái)人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)无声无息(xī)打(dǎ)湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上(shàng)人(rén)们(men)都仰望(wàng)当空明月，不知道这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白(bái)树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白：指月(yuè)光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的(de)情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到500万越南盾是多少人民币，1人民币=。

　　此诗具体创作时(shí)间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋(qiū)佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这(zhè)是(shì)一(yī)首中秋之夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历(lì)史悠(yōu)久。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹，但写法与其他(tā)中秋(qiū)咏月诗完(wán)全不同(tóng)，很有创(chuàng)造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且(qiě)推(tuī)己及人(rén)，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人的(de)印象是情景(jǐng)如(rú)画，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅(jǐn)是画(huà)家别出心裁构想出的意(yì)境，和(hé)王建(jiàn)原作(zuò)并不一(yī)一吻合(hé)，而且它对全(quán)诗点睛(jīng)之笔——秋思(sī)未(wèi)作(zuò)充分(fēn)表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示了它的(de)不可代替性。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰美的想象(xiàng)，渲(xuàn)染了(le)中秋望(wàng)月的特(tè)定(dìng)的环境气氛(fēn)，把(bǎ)读者带(dài)进一个(gè)月明人远、思深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁(suì)以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世(shì)称王司马。

　　他写(xiě)了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明(míng)月当空(kōng)世(shì)间人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情(qíng)思(sī)可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的(de)一首以中秋月(yuè)夜(yè)为内(nèi)容的(de)七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景起(qǐ)，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕(dàng)开(kāi)的写法(fǎ)，从(cóng)作者的一(yī)群(qún)人(rén)的(de)望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动(dòng)升华到(dào)思人(rén)怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之(zhī)下又(yòu)有多少人(rén)在(zài)望月思亲：在家(jiā)乡的人思念远离的(de)亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了(le)这两句(jù)。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；第三句才(cái)点明望月(yuè)，而(ér)且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人(rén)之(zhī)情，却是(shì)人各不(bù)同的(de)。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的(de)相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却并不采(cǎi)用正面抒(shū)情的(de)方式，直接倾诉自己的(de)思念之切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫茫的(de)秋思会落(luò)在谁的一边(biān)。

　　天(tiān)下(xià)离人(rén)千(qiān)千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在(zài)思谁(shuí)是确定(dìng)的，说(shuō)“不知秋(qiū)思(sī)落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实(shí)，深得(dé)诗(shī)歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人(rén)独有，别人尽管也在望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出(chū)诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新(xīn)颖妥贴(tiē)，不(bù)同凡响(xiǎng)，它给(gěi)人以生(shēng)动形象的感觉(jué)，仿佛(fú)那秋思随着银月的(de)清辉，一齐洒落人(rén)间(jiān)。

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十五夜望月古诗(shī)意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句(jù)为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪白树(shù)上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无(wú)息打(dǎ)湿(shī)了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望(wàng)当空明(míng)月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光(guāng)照(zhào)在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创(chuàng)作(zuò)时间不详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时(shí)所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说(shuō)明佳(jiā)节良友相聚(jù)，并非独吟(yín)。

　　这(zhè)是(shì)一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节(jié)的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回(huí)味。

　　前两(liǎng)句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明望(wàng)月，而(ér)且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那(nà)感(gǎn)秋之意(500万越南盾是多少人民币，1人民币=yì)，怀人之情，却是(shì)人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首诗意境很美，首先予人(rén)的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就(jiù)有以这首诗(shī)为题材的(de)版(bǎn)画(huà)，但这幅版画仅是画家别出心裁(cái)构想出的意境，和王建原(yuán)作并不(bù)一一吻合(hé)，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋(qiū)思未(wèi)作充(chōng)分表(biǎo)达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语(yǔ)言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中(zhōng)秋望月的(de)特(tè)定(dìng)的环(huán)境(jìng)气氛，把读者带进一(yī)个(gè)月明人(rén)远(yuǎn)、思深情长的意(yì)境，加(jiā)上一个(gè)唱叹有神(shén)、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离思(sī)聚的(de)情(qíng)意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走马十三年(nián)”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量(liàng)的乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓疾苦(kǔ)，与(yǔ)张籍(jí)齐名。

十五夜(yè)望(wàng)月的(de)大概意思(sī)是(shì)什(shén)么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦，秋露(lù)点点无(wú)声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都(dōu)仰望(wàng)，不知道这(zhè)秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代(dài)诗人王(wáng)建(jiàn)创作(zuò)的一首以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句(jù)二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想(xiǎng)到天下人(rén)的望(wàng)月(yuè)，又由赏月的活动升华(huá)到(dào)思(sī)人(rén)怀远，意境阔(kuò)大(dà)，含蓄不露(lù)。

　　普天(tiān)之(zhī)下又有(yǒu)多(duō)少人在(zài)望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的(de)亲人，离乡戚樱没(méi)之(zhī)人遥望家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出(chū)了这两句(jù)。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一个“月”字(zì)；第(dì)三句才点明(míng)望(wàng)月(yuè)，而且推己及(jí)人，扩大(dà)了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意(yì)，怀人(rén)之(zhī)情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于(yú)家人离(lí)散，因而(ér)由月(yuè)宫的凄(qī)清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人却并不(bù)采用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉自己的(de)思念之切；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑(yí)问语气：不知那(nà)茫茫的秋思会落在(zài)谁(shuí)的一边(biān)。

　　天下离人(rén)千千(qiān)万(wàn)万，怀人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋草，逐处(chù)丛(cóng)生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说“不知秋思(sī)落谁(shuí)家”并非真不(bù)知(zhī)，而是极写(xiě)秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明(míng)明是自(zì)己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的情(qíng)思，表现(xiàn)得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思唯诗(shī)人独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之(zhī)极，高纳然而(ér)愈显出诗(shī)人痴(chī)情，手法高(gāo)妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生(shēng)动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月的清辉，一(yī)齐洒落人(rén)间(jiān)。

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