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李白《江湖行》全诗及翻译注释,李白《江湖行》全诗及翻译

李白《江湖行》全诗及翻译注释,李白《江湖行》全诗及翻译 礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么时代

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礼崩(bēng)乐坏是什么时期的事(shì)件啊,礼(lǐ)崩(bēng)乐坏这个词产生于什么时代

  礼(lǐ)崩乐坏(huài)是一(yī)个(gè)逐(zhú)渐的、缓慢的过(guò)程。

  西周末(mò)期是(shì)“礼崩(bēng)乐坏(huài)”发(fā)生(shēng)的第一个导火线时期,此时的(de)礼乐只是受(shòu)到了局部的破坏(huài),而到了春秋时期礼乐崩坏(huài)的(de)程(chéng)度便开始逐渐加深,特别是在战国(guó)后期,整(zhěng)个礼(lǐ)乐制度已被破坏得面目全非。

礼崩乐坏(huài)的(de)原因

  (一)王(wáng)室的衰微

  西周末期周王的统治不(bù)断受到外(wài)族的(de)侵扰,而王室内部各阶级(jí)的矛盾也在不断激(jī)化,周王朝面临着即将灭亡的危害。

  而(ér)面对这种灾难的时候,各阶级的(de)统治(zhì)者却无动于衷。

  由于周王朝(cháo)实行分封制,土(tǔ)地经常(cháng)赏(shǎng)赐给诸侯(hóu),周(zhōu)王室(shì)实际控制的土地就越来越少了。

  (二(èr))诸侯(hóu)对(duì)特权的(de)追求

  “周郑交质”事件是周(zhōu)王室东迁之后衰弱(ruò)的(de)一个重要标(biāo)志,从前(qián)至高无上的周王室能和诸(zhū)侯国达(dá)成如此平等的契约(yuē),这本身(shēn)就是因为自身地位下降,能力(lì)衰(shuāi)弱到无法再凌驾于诸侯之上。

  此后(hòu)的“繻葛之战(zhàn)”周(zhōu)王的失败更是(shì)让(ràng)自身的权威受到了致命一击(jī)。

  从此,在诸侯眼里,周王室仅仅是一具空(kōng)壳,并无实际的权(quán)力。

礼(lǐ)崩乐坏的历史(shǐ)背景

  (一)西(xī)周社会大体情况

  周武王灭商后(hòu)建立了西(xī)周王朝,为巩固(gù)其统治(zhì),在(zài)国都附(fù)近分封(fēng)了(le)许(xǔ)多诸(zhū)侯国(guó)。

  周朝(cháo)的(de)分封制使得诸侯国的建(jiàn)立成为周王室御外的屏(píng)障,也为统(tǒng)治者(zhě)的治(zhì)理(lǐ)提供便利,但也为(wèi)后来的诸侯争霸、逾越王权(quán)埋下(xià)了隐患。

  西周(zhōu)以善农耕而闻(wén)名,因此(cǐ),周(zhōu)的农业十分发达,种(zhǒng)植的粮食品(pǐn)种繁多(duō),基(jī)本包括了后(hòu)世(shì)所有的基本品种(zhǒng),而铸造(zào)、丝(sī)织等其他方面也很发达。

  经济上发展,政治上稳定,于是周王(wáng)朝建立了一整套的礼乐制度(dù)。

  (二)春秋时期(qī)的由盛而衰

  随着昭王即位后就开始对外(wài)用(yòng)兵,其子穆王除对外大规模用兵(bīng)之外,还对内(nèi)加强镇(zhèn)压,增重刑罚,“作甫刑,分(fēn)墨、剔、膜、宫、大辟五(wǔ)刑共三千条(tiáo)”。

  (三)战国(guó)社会大体情况

  礼乐制度经过(guò)了两次大的摧残和(hé)动荡(dàng)之后,在战国时期(qī),礼乐制度遭(zāo)到了极大的崩坏。

礼(lǐ)崩乐坏出现于哪个朝代

  礼崩乐坏(huài)出现于(yú)西(xī)周时(shí)期朝代蚂纳扮。

  在西周(zhōu)时期。

  礼崩乐坏:礼(lǐ),指“周礼(lǐ)”,即五经里(lǐ)面的《礼》;乐,指庙堂之乐;原为孔(kǒng)夫子(zi)感叹西周(zhōu)森严等级的分邦建国制度遭受诸侯征战日(rì)渐崩坏而(ér)引起的社会秩序混(hùn)乱(luàn)。

 李白《江湖行》全诗及翻译注释,李白《江湖行》全诗及翻译 现可释(shì)义为伦(lún)理(lǐ)道(dào)德文化的日(rì)渐散(sàn)失导致人心不古,世风日下(xià)的现象。

  成语出处:青章炳(bǐng)麟《与简竹居书(shū)》:中唐以(yǐ)来(lái),礼崩乐(lè)坏,狂狡有(yǒu)作,自己制则,而事不稽。

  成语用(yòng)法:联合式,作(zuò)宾语、定(dìng)语,含贬义(yì)。

  《论语阳(yáng)货》三(sān)年之丧,期(qī)已久矣(yǐ)。

  君子三年不为礼,礼必坏;三年不(bù)为乐(lè),乐(lè)必(bì)崩。

  释义:指周代封建制度(dù)的规章制度遭到极大的破(pò)坏,寓意社会制度和文(wén)化秩序遭遇重大变(biàn)局,驱需内(nèi)圣外王(wáng)之(zhī)人改进(jìn)。

  礼在(zài)中(zhōng)国古代是社会的典章制(zhì)度和道德规范。

  成语造句(jù)

  1、现(xiàn)实依据就是苟子(zi)所处的时(shí)闷灶代(dài),的混乱(luàn)迫使人(rén)们重新思考礼乐的价“礼崩乐坏”由此也引起(qǐ)对与礼乐密切相关(guān)的(de)文艺的重视(shì)。

  2、唐末五代时(shí)期礼崩乐坏(huài),纲(gāng)常李白《江湖行》全诗及翻译注释,李白《江湖行》全诗及翻译扫地以尽(jǐn),中国(guó)封建社会的新阶段在旧(jiù)秩序的大动乱中(zhōng)到来(lái)。

  3、春秋是先秦礼制最健全之时期(qī),认(rèn)为春秋时代“茄森礼崩乐坏”的传统观点(diǎn)应得(dé)到修正。

  4、它让我们看(kàn)到,在春秋礼崩乐坏的社会(huì)现实(shí)掩映(yìng)下的温柔敦厚与尊礼重义。

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