龙(lóng)有几个(gè)爪？是中国神话传(chuán)说(shuō)中的龙有三、四(sì)、五个爪子不等(děng)的。关于龙有几个爪以(yǐ)及龙有几个爪(zhǎo)子，龙有(yǒu)几个爪子(zi)蟒有几个(gè)爪(zhǎo)，龙有几个爪子(zi)图片，龙有几爪和蟒有几爪(zhǎo)的区别，古代龙有几个爪等问题(tí)，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识(shí)答案：

龙有两(liǎng)个根吗

　　龙是双根的。

　　两根(gēn)，左(zuǒ)右各一(yī)根。

　　龙，通常(cháng)描(miáo)述(shù)为有类似(shì)美洲狮(shī)的(de)身(shēn)体，两只(zhǐ)巨大(dà)的蝙蝠翅膀或(huò)者羽翼(yì)，四条腿，和一个(gè)有(yǒu)些(xiē)像马的头。

　　故事中(zhōng)最(zuì)常提(tí)到的(de)颜色是绿，红或金色。它的尾(wěi)巴(bā)长而蜿蜒，末端(duān)有刺，可能有(yǒu)倒钩。每条腿的(de)末端都是巨大(dà)的爪子，类似于肉食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国神话传说中(zhōng)的(de)龙有三、四、五个爪子不等。元朝以前的龙(lóng)基本是(shì)三爪(zhǎo)的,有时前两(liǎng)足(zú)为(wèi)三爪,后两足为四爪的。

　　龙是中国古代传(chuán)说中的(de)神(shén)异动物。

　　 龙是中华民族的(de)象征，中国(guó)人都(dōu)以自己(jǐ)是(shì)“龙(lóng)的传(chuán)人”而骄傲。

　　亚洲其他国家(jiā)和民族(zú)亦有受(shòu)中华(huá)龙文化影(yǐng)响。

　　传说多(duō)为其能显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登(dēng)天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已(yǐ)经是晚期发(fā)展而来的龙的(de)形象，相(xiāng)比最初的(de)龙而言更(gèng)加复杂。

　　古有九为至尊之象；就象(xiàng)古代皇帝的九五至尊，所(suǒ)以皇(huáng)帝身(shēn)上都有9只五爪金龙，在以前封建社(shè)会，衣(yī)服上有龙(lóng)，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地位就(jiù)降一等(děng)。

　　三(sān)个爪地位就更低(dī)。

　　皇(huáng)族里虽然(rán)都是龙袍，看爪(zhǎo)多(duō)少，阶级从那(nà)里(lǐ)分。

　　所以(yǐ)文武(wǔ)百(bǎi)官的衣服(fú)叫(jiào)章服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代(dài)表身分(fēn)，代表阶级(jí)。

龙的人文精(jīng)神

　　一(yī)个民族(zú)的文(wén)化(huà)是这个民族精(jīng)神的(de)载体(tǐ)，多姿多(duō)彩的龙文化中，从(cóng)中(zhōng)也(yě)可看出古代(dài)中国人的人文精神。

　　创新(xīn)精神。

　　龙文化历久不(bù)衰，与(yǔ)古(gǔ)代中国(guó)人的创新精神分不(bù)开。

　　龙文化经历(lì)了若干发(fā)展阶(jiē)段，每一个(gè)发展阶段主要是通过内部创新完成的。

　　观察各个历史时期不同的龙艺(yì)术形态，从无(wú)角到有角，从无翼到(dào)有(yǒu)翼(yì)，从无足到有足(zú)，可看出龙(lóng)形象是经过不断创新而形成的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的形象是古代(dài)中国人(rén)综(zōng)合了走兽、飞禽、水中(zhōng)动(dòng)物和爬行动物的优长而形(xíng)成的。

　　龙文化(huà)的(de)综合性还表现在(zài)长(zhǎng)期的发展过程中，龙不断吸收(shōu)外来的(de)优秀艺术元素，从而使其形象更为完(wán)美(měi)。

　　比如(rú)，唐(táng)宋时(shí)期龙(lóng)吸收了印度佛教中狮子的形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近似狮(shī)鼻，增加了龙的权(quán)威感。

　　夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话span>包容精(jīng)神。

　　古代(dài)龙文化丰(fēng)富多(duō)彩，与(yǔ)古代中国人的包容精神分不开(kāi)。

　　中国龙文化在(zài)自己的发展过(guò)程中(zhōng)，曾受到来(lái)自印(yìn)度(dù)的龙(lóng)王信仰的冲击，但中国人并没有将其拒之门外(wài)，而是包容与改造，形成(chéng)了中国化的龙王，丰(fēng)富了(le)中国龙文化(huà)的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国(guó)人(rén)描(miáo)述的(de)龙形象(xiàng)来看，龙具有很强的进取(qǔ)精神。

　　龙的活动空间十分广(guǎng)阔，能(néng)上(shàng)九天，能(néng)潜(qián)深渊。

　　各种艺术中(zhōng)的龙形象，大(dà)多是飞龙、腾龙或奔(bēn)龙，朝气蓬勃，奋发向(xiàng)上，威武(wǔ)不屈。

　　神话传说(shuō)中的龙，大(dà)多是一往(wǎng)无前(qián)、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是(shì)古(gǔ)代龙开(kāi)拓进取精神的表(biǎo)现。

　　独立精神。

　　中(zhōng)国(guó)龙的(de)艺术形象是独(dú)一无(wú)二的(de)，与龙有关的(de)种种文化现象也自成一体(tǐ)、独具一(yī)格。

　　在中国传(chuán)统文化中，龙(lóng)文化(huà)虽与儒教、道教和佛教有着密不可(kě)分的关系，但始终保持着(zhe)相对的独立性，不附属(shǔ)于(yú)任何一种(zhǒng)宗(zōng)教。

产生背景

　　早期社会生产力低下，人们在严酷的自(zì)然环境里生存，还不能独立的支(zhī)配自(zì)然力，也不能(néng)解释自身(shēn)来源，对自然界充满幻(huàn)想(xiǎng)、憧憬乃至畏惧，崇拜各(gè)种比人(rén)类更强大(dà)的自然或超自然(rán)力量(liàng)，这就是图腾和(hé)鬼神产(chǎn)生的(de)社(shè)会基础。

　　龙图腾形(xíng)成的时间，可(kě)以上溯到上古伏羲时代，伏(fú)羲氏以蛇为图腾。

　　古书中(zhōng)记载(zài)，伏羲氏生于(yú)成(chéng)纪(jì)，徒治(zhì)陈仓，都于(yú)陈(chén)，在位一百五十(shí)年，传十(shí)五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大后，沿着渭河谷地(dì)进入关(guān)中，出(chū)潼关(guān)，傍崤山(shān)、王屋山(shān)、太行山东迁，而后(hòu)折(zhé)向东南，最后都于陈。

　　这一活动区大体与仰韶文化古遗(yí)址(zhǐ)的分布区相吻(wěn)合。

文化(huà)影(yǐng)响

　　在中(zhōng)华(huá)，龙文化(huà)、龙的传说蕴涵着中国人所重视(shì)的天(tiān)人合一的宇宙观；仁者爱人互主体观(guān)的(de)诉(sù)求(qiú)；阴阳交合的发展观；兼容并包的多(duō)元文化观。

　　中(zhōng)国龙(lóng)文化内涵丰富，从性质和内涵来看，龙文化可分(fēn)为三(sān)大类型：宗教龙(lóng)、政治龙(lóng)和(hé)艺(yì)术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或神灵(líng)来崇拜，把(bǎ)龙视为主(zhǔ)宰(zǎi)雨水之(zhī)神或保护神等。

　　政治龙是统治(zhì)阶级利用人们普遍崇拜龙的(de)心(xīn)理(lǐ)，把帝王说(shuō)成是龙神的化身，是神圣不可侵犯的，用以维护(hù)统治。

　　艺术龙就是(shì)以艺术(shù)的形式表现对龙的敬仰和崇拜(bài)，即(jí)以雕刻、塑造(zào)、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活动等方式(shì)表(biǎo)现龙。

中国龙

　　中国(guó)龙文(wén)化具有鲜明特色(sè)。

龙一共有几个爪(zhǎo) ？

　　古代的龙有(yǒu)三、四(sì)、五个爪(zhǎo)不等。

　　这是因为当时龙(lóng)象征着(zhe)权力，而随着中央集权的加(jiā)强(qiáng)，天(tiān)子对(duì)权力象征的看重更高(gāo)了，于是(shì)就把龙的爪子数逐渐增多，以区分除了天子之(zhī)外的龙(lóng)不是真龙(lóng)。

　　这也(yě)是天(tiān)子对臣民们的压制力(lì)。

　　在最早的(de)时候，三爪、四爪龙象征着(zhe)地(dì)位重要的人，而(ér)后面天子(zi)注重自(zì)己(jǐ)的(de)威严(yán)后，给自己定了五(wǔ)爪(zhǎo)龙的标志，然后四爪龙象征(zhēng)臣子，三爪龙(lóng)则是此外的平(píng)民。

　　拓(tuò)展资料：

　　日本(běn)在唐代(dài)时与中国(guó)频繁往来，大量学习中国(guó)文化，促进了其社(shè)会进(jìn)步。

　　如日本的传统建筑和传统服(fú)饰其实完全就是中国唐代时的(de)样子。

　　而在那个(gè)时(shí)候，中国的龙(lóng)都是三爪，日本也就只能从中(zhōng)国引进三爪的龙。

　　在中国出现(xiàn)四爪(zhǎo)龙(lóng)后，已经开始(shǐ)闭关锁国(guó)，与日本断了往来(lái)。

　　而韩国古时候叫(jiào)做高丽，一直到清(qīng)末前都(dōu)是中(zhōng)国的(de)附属(shǔ)国，当(dāng)中国统(tǒng)治者(zhě)开始用五爪龙(lóng)图案的时候，自然不(bù)可能让(ràng)属国(guó)和自己平起平(píng)坐，於是韩(hán)国的龙就只能是四(sì)爪了。

　　参考资(zī)料：龙 （中国神(shén)话传说中的动物）_百度百(bǎi)科

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