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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有2根琴(qín)弦。

　　音色(sè)清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹(zī)别(bié)克(kè)族弹弦乐器(qì)。

　　琴(qín)身像一个安(ān)了(le)长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及(jí)外二弦(xián)调成同度音(yīn)。

　　音(yīn)色明净，非常动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐(lè)器(qì)有(yǒu)哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹(dàn)拨乐器(qì)是用(yòng)手指或拨子(zi)拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发(fā)音的乐器总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨乐器分横(héng)式与(yǔ)竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和(hé)转(zhuǎn)调(diào)筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉和扎木(mù)聂等。

　　下(xià)面(miàn)我(wǒ)将向大羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐(lè)器，长1米多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体(tǐ)和琴头用桑(sāng)木或红木做成(chéng)，用钢丝弦五(wǔ)根，内二(èr)弦及外二(èr)弦(xián)调成同度音(yīn)，与中(zhōng)弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热(rè)瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴(qín)身，顶部(bù)弯曲，最(zuì)下方(fāng)是一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净(jìng)，表现力强，所以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊(jí)迹不(bù)但有美妙的气韵，更有美观大方(fāng)的外形，琴身由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形(xíng)式多样的花纹，并带有规则性的纹(wén)路和图案，显(xiǎn)得美(měi)观大方，且极具民(mín)族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔(ěr)，构造与(yǔ)弹(dàn)布尔(ěr)相似，外(wài)形像个长柄的(de)大(dà)水瓢，由(yóu)共鸣(míng)箱(xiāng)、琴(qín)头、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等(děng)部(bù)分(fēn)组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木(mù)或核(hé)桃木，弹(dàn)奏出(chū)来(lái)的琴音(yīn)声音虽小但音色却(què)很柔美。

　　都(dōu)塔尔(ěr)是(shì)一个(gè)伴奏极(jí)佳的(de)乐器(qì)，它除(chú)了在古(gǔ)典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦最多(duō)的古老民(mín)间弹拨(bō)乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音色(sè)更明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)不可缺少的(de)乐器(fio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思，氧合指数的计算公式qì)。

　　它盛行于新(xīn)疆的(de)麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈(hā)密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克，起(qǐ)源于古(gǔ)代的(de)波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎车和库车等地(dì)，所(suǒ)以(yǐ)又名(míng)多(duō)朗艾捷克，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族(zú)的弓弦(xián)乐器，现盛行于南疆一(yī)带，主要用(yòng)于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它(tā)尔(ěr)的外(wài)形与弹拨尔(ěr)相似，因音(yīn)色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师(shī)史》记(jì)载(zài)，早在十四、十五世纪，维吾(wú)尔(ěr)族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地，并成为(wèi)维吾尔族人民喜(xǐ)爱(ài)的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西它尔(ěr)，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔(ěr)族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文(wén)是(shì)琴弦，合起来的(de)意思就是(shì)“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏(sū)，形(xíng)似曼多林，音色脆(cuì)亮(liàng)，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别(bié)称“喇叭”，据(jù)相传(chuán)，唢呐最初流传(chuán)于波斯(sī)、阿拉伯(bó)一带(dài)，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方(fāng)曲艺、戏(xì)曲(qū)的伴(bàn)奏中应用，后经(jīng)过不断发展改进，不但丰富了(le)演奏技(jì)巧，而(ér)且(qiě)提高了(le)表现力，现已成为一件具有(yǒu)特色(sè)的独(dú)奏乐器，并广泛(fàn)应用于(yú)民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱(ài)的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐(lè)队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮(pí)、牛皮(pí)或(huò)蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较大(dà)，技(jì)巧灵活，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清(qīng)脆(cuì)响亮，在乐队中(zhōng)起着统一节(jié)奏和速度(dù)的(de)作用，是(shì)名副其实的总(zǒng)指挥(huī)。

　　同时(shí)，它的声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵活，携(xié)带方便(biàn)，可(kě)以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成(chéng)，故(gù)称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一个花盆(pén)，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为(wèi)一套(tào)，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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