京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京(jīng)剧(jù)的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的主要类(lèi)型之一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按(àn)其扮演的人(rén)物的年龄(líng)、身份、性格特征和表演特点，大致分为老(lǎo)生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的武生之外(wài),其(qí)他都是素脸(liǎn),也就是(shì)内行(xíng)说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是(shì)京剧中扮(bàn)演(yǎn)各(gè)种不同年龄、性格、身(shēn)份的女性的一(yī)类角色的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色(sè)，看来并(bìng)不干净，故(gù)反其意(yì)为净(jìng)。

　　净行(xíng)分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架(jià)子花脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花(huā)脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表(biǎo)演风格上(shàng)均有不同(tóng)的(de)特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而(ér)能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出(chū)活泼(pō)伶俐(lì)，善演武功(gōng)武技的角色(sè)，此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以(yǐ)上男(nán)子，多数挂须。

　　又细(xì)分(fēn)为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末(mò)尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本(běn)正角，与宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称之(zhī)“末(mò)”实即“副(fù)末”，除担(dān)任(rèn)报台，介绍(shào)剧情梗(gěng)概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位(wèi)低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南(nán)戏脚色制(zhì)度发展而来，按照南(nán)昆(kūn)的路(lù)子，包(bāo)括老生、副末、老(lǎo)外三个家门，约在清代中叶(yè)初步定型。

京剧的(de)角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红(hóng)生、小生(shēng)、武生、娃(wá)娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中(zhōng)年(nián)以上的剧(jù)中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工(gōng)老(lǎo)生(shēng)或称唱工老生(如(rú)扮演帝(dì)王、官僚、文(wén)人等(děng))，靠把老生(如(rú)扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷(qióng)困(kùn)潦倒之(zhī)人(rén)等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的(de)须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演(yǎn)剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏(xì)中的(de)武(wǔ)打角色(sè)，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色，以(yǐ)演皇(huáng)后(hòu)、公主、贵(guì)夫人、女(nǚ)将、小贩、村(cūn)姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为(wèi)中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看(kàn)来并不干(gàn)净，故(gù)反其意为‘‘净”净(jìng)行分(fēn)如下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工架为主的(de)架(jià)子(zi)花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工(gōng)花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年(nián)以上的男性。

　　实际(jì)末行专(zhuān)司(sī)引戏职能，如打(dǎ)头出场者(zhě)，反其(qí)义而称为(wèi)“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文(wén)人，儒生(shēng));武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中(zhōng)国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被视为(wèi)中国(guó)国(guó)粹，中国戏(xì)曲(qū)三(sān)鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入北京，他们与来(lái)自湖北的(de)汉调艺人合作，同时又(yòu)接(jiē)受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目(mù)、曲(qū)调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后(hòu)在(zài)清朝宫廷(tíng)内开始快速(sù)发(fā)展，直至民(mín)国得到空(kōng)前的繁荣(róng)。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成为介(jiè)绍、传播中国传统艺(yì)术纯(chún)尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类非物(wù)质文化遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧一(yī)般(bān)用油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是(shì)某个(gè)人凭空臆造(zào)的产物，而是戏曲艺(yì)术(shù)家们在(zài)长期艺(yì)术实践中，对生(shēng)活现象的观察(chá)、体验、综合(hé)，以及对剧(jù)中岩塌角色的(de)不断分(fēn)析(xī)、判断(duàn)，作出评价，才逐步(bù)形成了一整套完(wán)整的艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐(lè)舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧和(hé)某些地方戏中净的(de)别称）所(suǒ)戴面具(jù)和参(cān)军戏副净的涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中(zhōng)国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的(de)图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展为(wèi)宋、元的涂(tú)面，形成(chéng)为(wèi)明、清的(de)脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形(xíng)成之后(hòu)，脸谱与面具仍然(rán)交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑(chǒu)，都戴面(miàn)具，每剧多至百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼(guǐ)怪(guài)，一般均戴面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有(yǒu)全国(guó)性(xìng)的大剧种，大量(liàng)发展脸(liǎn)谱，可是加官(guān)、财(cái)神、魁(kuí)星、土地、雷(léi)公，仍(réng)戴面(miàn)具。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱(pǔ)、面具(jù)的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁，可(kě)以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演员一起出现(xiàn)在(zài)舞台上的(de)活(huó)的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽只有(yǒu)二百余年的(de)历史，但(dàn)与其他戏(xì)曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人(rén)民群(qún)众的(de)喜爱(ài)，有广泛的(de)群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一种(zhǒng)写意(yì)和夸张(zhāng)的(de)艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为(wèi)图案(àn)勾(gōu)眉眼面颊，结(jié)合(hé)夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的(de)表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗乐观(guān)的脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反映年龄(líng)，用“法(fǎ)令纹(wén)”的上下(xià)开合来(lái)表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的不(bù)同图案(à乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思n)象(xiàng)征(zhēng)人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具(jù)有(yǒu)民族特(tè)色的一种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每个历(lì)史人(rén)物或某一种类(lèi)型的(de)人物都有一种(zhǒng)大概(gài)的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性格、性情或某种特殊类型的(de)人(rén)物为(wèi)采用(yòng)某些色彩的。

　　红(hóng)色的(de)脸谱(pǔ)表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都(dōu)、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表示(shì)一些(xiē)粗(cū)豪(háo)暴(bào)躁的人(rén)物，如窦尔敦、马武等；白色的(de)脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵(zhào)高(gāo)等(děng)。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方法(fǎ)，基本上分为(wèi)三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初(chū)的(de)作用，只是夸大剧(jù)中角色的五(wǔ)官(guān)部位和(hé)面部的纹理，用夸张(zhāng)的手法表(biǎo)现剧中人的性格、心(xīn)理和生(shēng)理上的特征(zhēng)，以此(cǐ)来为整个戏(xì)剧的情节服(fú)务，可是发(fā)展到后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由(yóu)浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为一种具有民族特色的(de)、以人(rén)的(de)面部为表现手段的图案(àn)艺术了。

　　参考资料：百度百科-京(jīng)剧

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