为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别-橘子百科-橘子都知道

为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊？是211700的。关于盱眙的邮编号码是多少啊以及盱眙的邮编号码是多少啊，盱眙邮(yóu)政编号是多(duō)少，江苏盱(xū)眙的邮编是多少，盱眙县区号邮编，盱眙县(xiàn)的邮编(biān)等(děng)问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的(de)知识答案：

盱眙(yí)的(de)邮编号(hào)码是(shì)多少啊(a)

　　是(shì)211700的。

　　盱(xū)眙县(xiàn)地处北亚热带与暖(nuǎn)温(wēn)带过渡区域，属(shǔ)季风性(xìng)湿润气候。

　　地(dì)势(shì)西(xī)南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北(běi)部(bù)濒临洪泽湖，有(yǒu)低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅(lǚ)游(yóu)资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被(bèi)国家旅游局评为第(dì)二批国家全域旅游示(shì)范(fàn)区(qū)。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐(táng)宋名城——古泗(sì)州州府所在地，曾孕育(yù)一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境内出(chū)土过世(shì)界最早的彗(huì)星运(yùn)行图和战(zhàn)国时(shí)期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力(lì)百(bǎi)强县市(shì)。

　　2020年7月29日(rì)，入选(xuǎn)2017-2019周期(qī)国家卫(wèi)生乡镇(zhèn)（县城(chéng)）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱(xū)眙远古文化(huà)的杰(jié)出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古脊椎动物(wù)和古人类研(yán)究所所长(zhǎng)杨钟健在盱(xū)眙(yí)鲍(bào)集与泗洪双沟(gōu)交界的(de)下草(cǎo)湾淮河东岸采集到一段骨(gǔ)化(huà)石，经研究(jiū)确认为(wèi)人的股骨化石，是更新(xīn)世晚期人类化石，距(jù)今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能(néng)人，被命名为“下草湾人(rén)”，考古(gǔ)界(jiè)称(chēng)为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的(de)发现打(dǎ)破(pò)了“南方更(gèng)新(xīn)世晚(wǎn)期的地层中，无原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地(dì)之一。

　　盱眙建(jiàn)县(xiàn)2200多(duō)年，但史前(qián)文化(huà)可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩(dūn)头、六郎墩(dūn)等(děng)遗址考古(gǔ)成果表明：早(zǎo)在良渚文化时(shí)期、大(dà)汶(wèn)口文化(huà)时(shí)期盱眙就有丰富的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新(xīn)石器时(shí)代(dài)的石斧(fǔ)、石(shí)镰和大量的陶器残片。

　　尤其是(shì)范家岗古(gǔ)遗(yí)址，考古学家在这里发现了许多陶(táo)器，主(zhǔ)要有(yǒu)红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有(yǒu)圆(yuán)柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹(wén)和亚布纹，都凸现盱眙人(rén)的艺(yì)术天赋；石(shí)斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗(dòu)争，征服后的(de)重要见证；这(zhè)些陶器兼有(yǒu)大汶(wèn)口、龙山、良渚文化(huà)特(tè)点(diǎn)，自觉借鉴，兼收(shōu)并(bìng)蓄(xù)，证明南北交汇处(chù)的盱眙具有包容精神。

传说故(gù)事

　　盱(xū)眙民(mín)间流传(chuán)着许多古(gǔ)老(lǎo)的有趣故事(shì)，主要有：传(chuán)说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰(jié)出(chū)人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金(jīn)亭的传(chuán)说(shuō)，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的(de)传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说(shuō)等(děng)。

　　二是以地名掌(zhǎng)故(gù)为内容的传说(shuō)和故事。

　　包(bāo)括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历(lì)，黄花(huā)塘的传说，明祖陵(líng)的传说，水漫(màn)泗(sì)州的传说，禹王河与九里荒的(de)传说，万塘的传(chuán)说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动植物(wù)、土(tǔ)特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传(chuán)说，七品县令为何(hé)称芝麻(má)官，紫竹林(lín)为什(shén)么(me)没有(yǒu)紫(zǐ)竹(zhú)，野马追、泽兰的(de)传说等。

　　这些传说和(hé)故事，分别从(cóng)不同侧面，饶(ráo)有趣(qù)味地介绍了盱眙的人物历史、自然(rán)概(gài)貌(mào)、社会生(shēng)产(chǎn)、风土人(rén)情以及文化(huà)传统，反映(yìng)了(le)人民群众的精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提(tí)高(gāo)和民族(zú)精神的增(zēng)强起到(dào)了潜(qián)移默化的作用，许多传说(shuō)故(gù)事已结集出版，有的还被(bèi)改编成(chéng)戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊

　　盱眙的邮(yóu)编(biān)号码(mǎ)是 211700

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盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖(nuǎn)温(wēn)带过渡(dù)区域，属为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别季风性(xìng)湿润气(qì)候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东北(běi)低、多平原；呈阶梯(tī)状倾(qīng)斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北部濒(bīn)临洪(hóng)泽(zé)湖，有低山、丘岗、平(píng)原(yuán)、河湖圩区等(děng)多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游资源，曾(céng)获“中国(guó)旅(lǚ)游强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱眙被(bèi)国(guó)家旅游局评(píng)为第二批国(guó)家全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐(táng)宋名(míng)城——古(gǔ)泗州州府(fǔ)所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出(chū)土过世(shì)界最早的彗星运行图(tú)和(hé)战国时期(qī)的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选(xuǎn)2018年度全国投资潜(qián)力(lì)百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫(wèi)生(shēng)乡镇（县城）命名(míng)名(míng)单

地(dì)方文化

古(gǔ)代(dài)文化(huà)

　　下草湾文化是(shì)盱眙远古文化的杰出(chū)代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士、古脊(jí)椎动物和古人(rén)类(lèi)研究所所长杨钟健(jiàn)在盱(xū)眙鲍(bào)集与泗洪双(shuāng)沟(gōu)交界的下(xià)草湾(wān)淮河东岸采(cǎi)集到一段(duàn)骨化(huà)石，经研究确认为人的股骨化石，是(shì)更新世(shì)晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万年(nián)，属(shǔ)于晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下(xià)草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨(gǔ)化石的发(fā)现打破了“南方更新世晚期的地层中，无原始人类踪迹可寻”的(de)论说，是迄今为止(zhǐ)江(jiāng)苏人(rén)类乃至中国人类(lèi)老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前(qián)文化(huà)可(kě)直溯五千(qiān)年(nián)前。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大(dà)墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明：早在良渚文(wén)化(huà)时期、大汶(wèn)口文(wén)化时期(qī)盱眙就有丰(fēng)富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的(de)石斧、石镰和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是(shì)范(fàn)家(jiā)岗古遗址，考古学家在这(zhè)里(lǐ)发现了许多陶(táo)器，主要有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了(le)轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折(zhé)线(xiàn)纹、弦纹(wén)和亚(yà)布纹，都凸现盱(xū)眙(yí)人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大(dà)自然抗衡(héng)斗争(zhēng)，征服(fú)后的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄(xù)，证(zhèng)明(míng)南北交(jiāo)汇处的盱眙具(jù)有包容(róng)精神(s为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别hén)。

传说故事(shì)

　　盱(xū)眙民间(jiān)流传(chuán)着许(xǔ)多古老的(de)有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤(yóu)以(yǐ)传说、故事(shì)居多。

　　一是(shì)以杰出人物(wù)为内容(róng)的(de)传说和(hé)故(gù)事(shì)。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚天官的(de)传说(shuō)，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分金亭的(de)传说，泗(sì)州大圣的传说，陈(chén)婴(yīng)的传(chuán)说，苏轼(shì)、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故(gù)为(wèi)内(nèi)容的(de)传说和(hé)故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘的传(chuán)说(shuō)，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗(sì)州(zhōu)的传说，禹(yǔ)王河与九里荒的传说，万塘的传(chuán)说，四(sì)十里桥的(de)传说(shuō)。

　　还有史事(shì)、民俗、动植(zhí)物、土特(tè)产等方面的传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说，七品县令为(wèi)何称芝麻官(guān)，紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹(zhú)，野马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些传说和故(gù)事(shì)，分别(bié)从不同侧面(miàn)，饶有(yǒu)趣味地介绍(shào)了盱眙的人物历史、自(zì)然(rán)概貌、社会(huì)生产、风(fēng)土人情以及文(wén)化传统，反映了人民群(qún)众(zhòng)的精神和愿望(wàng)。

　　对人民群(qún)众文化素养的提高和民族(zú)精神(shén)的(de)增强起到了潜移默化的(de)作用，许多传说故(gù)事已结集出版，有的还(hái)被改编成戏曲搬(bān)上(shàng)舞(wǔ)台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁(tiě)山寺(sì)传奇”、戚天宫的传(chuán)说(shuō)等(děng)。