大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意思是“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

　　关于大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么(me)意思，长河(hé)落日(rì)圆啥(shá)意(yì)思以(yǐ)及大漠(mò)孤烟直长河落日圆是(shì)什么(me)意思(sī)，大漠孤(gū)烟长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)是(shì)什么意思(sī)，长河(hé)落(luò)日(rì)圆啥意思(sī)，长河落日圆(yuán)的出处，长(zhǎng)河落(luò)日圆上一句是等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识(shí)：

大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)唐代王维的诗(shī)《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单(dān)车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大(dà)意(yì)：乘(chéng)单车想去(qù)慰问(wèn)边关，路经(jīng)的属(shǔ)国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士(shì)，告诉(sù)我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著(zhù)名(míng)诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗(shī)400余首(shǒu)，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通(tōng)佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩(mó)诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日(rì)圆是什(shén)么意思(sī)？

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的(de)沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这(zhè)是(shì)千古(gǔ)流传(chuán)的名句(jù)，描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只(zhǐ)有用一个(gè)“大”字(zì)才能(néng)状其(qí)景观；在这(zhè)纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景之上(shàng)，那远处独起(qǐ)的一股炊烟，既显得孤(gū)单，又(yòu)格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠(mò)，没有(yǒu)山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其(qí)间。

　　视野(yě)所及，大漠无边无际，黄河杳(yǎo)无(wú)尽头(tóu)，“长”字(zì)便自然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河(hé)”之上(shàng)，是那一轮圆圆(yuán)的(de)落日，这里的“圆”字与(yǔ)前面的(de)“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱(líng)所(suǒ)说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合(hé)上(shàng)书一想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若(ruò)说(shuō)再找两(liǎng)个字换(huàn)这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”这不(bù)是描写(xiě)河流的句子，它其实是具体描写进入(rù)边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外奇特(tè)壮丽的(de)风光。

　　画(huà)面开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目(mù)，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来容易给(gěi)人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠(mò)的(de)景象(xiàng)，而且表现了作者的(de)深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔的自(zì)然景(jǐng)象的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自《使至塞(sāi)上(shàng)》，是唐(táng)代(dài)诗人王维奉(fèng)命赴边(biān)疆慰问将士途中所(suǒ)作的一首纪(jì)行(xíng)诗，记述出使(shǐ)塞上的旅(lǚ)程以及(jí)旅程(chéng)中所见的(de)塞外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都(dōu)护(hù)在燕(yàn)然。

　　【词(cí)句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边(biān)塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻(qīng)车简从(cóng)。

　　问(wèn)边：到(dào)边塞去看望，指(zhǐ)慰(wèi)问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指(zhǐ)少数(shù)民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一(yī)种官职名为典(diǎn)属国，苏武归汉后即授(shòu)典属国官职裂(liè)答(dá)。

　　属(shǔ)国，即(jí)典属国的简(jiǎn)称，汉代称负(fù)责外交事物的官员为典属国，唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延泽，唐代称(chēng)居延海(hǎi)，在今内蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地(dì)理(lǐ)志》），故城在(zài)今额济纳(nà)旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此句一般注本均言(yán)王维路过居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的(de)《中国历(lì)代诗歌(gē)选》认为此句(jù)是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的(de)枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自(zì)喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里是指大雁(yàn)北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指(zhǐ)唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处(chù)大约是指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注(zhù)有(yǒu)二(èr)解：一云古代边(biān)防报(bào)警时燃狼(láng)粪(fèn)，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃(sù)、新疆(jiāng)实地考(kǎo)察者证实，确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟直上(shàng)”。

　　又：孤(gū)烟也(yě)可能是(shì)唐代边防使用的(de)平(píng)安火(huǒ)。

　　《通典(diǎn)》卷二(èr)一八云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄(huáng)河(hé)；一(yī)说指流(liú)经凉州（今甘(gān)肃武(wǔ)威）以北沙漠的一(yī)条(tiáo)内陆河(hé)，这条河在(zài)唐代叫(jiào)马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山(shān)关，故址在今宁夏(xià)固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经过萧关，此(cǐ)处大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑(yì)”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆置安(ān)西(xī)、安北等(děng)六(liù)大都护(hù)府，其长(zhǎng)官称都护，每府派大都护一人，副(fù)都护二人，负(fù)责辖(xiá)区一切事(shì)务。

　　这里(lǐ)指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前(qián)线。

　　《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传》：宪(xiàn)率军大破单于(yú)军，“遂登(dēng)燕(yàn)然山，去塞(sāi)三千余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知(zhī)主帅破敌后尚在前(qián)线未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今克(kè)什米(mǐ)尔(ěr)北(běi)）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河西节度副大(dà)使崔希逸(yì)在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维(wéi)以监察御史(shǐ)的身份(fèn)奉(fèng)使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军情(qíng)，并任河西节度使(shǐ)判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐(táng)诗(shī)》卷一百(bǎi)二十(shí)六。

　　此诗描(miáo)绘了(le)出使(shǐ)边塞的艰(jiān)苦情况，抒发(fā)了作者漂(piāo)泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交(jiāo)待此行目(mù)的(de)和到达地点，诗缘何而(ér)作(zuò)；颔联两句包含(hán)多(duō)重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘(piāo)零之感；颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠(mò)中壮阔雄奇的景象，境界阔(kuò)大，气(qì)象雄浑(hún)；尾联两句虚(xū)写战争已取得胜利(lì)，流露(lù)出对都护(hù)的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞生活(huó)，同(tóng)时也表达(dá)了诗人由于(yú)被排(pái)挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及(jí)在大漠(mò)的雄浑景色中(zhōng)情感得(dé)到熏(xūn)陶、净化(huà)、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显(xiǎn)露出一种豁达(dá)情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所(suǒ)往之处(chù)是：“属(shǔ)国(guó)过居(jū)延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县西北，远在西(xī)北边塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自(zì)己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一样(yàng)进(jìn)入“胡(hú)天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂流在(zài)外的(de)游子，这(zhè)里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷使(shǐ)命的(de)大臣(chén)，正(zhèng)是(shì)暗写诗人(rén)内心的激(jī)愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程(chéng)只用(yòng)了十个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住沙(shā)漠中的(de)典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句(jù)写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正(zhèng)在燕然前(qián)线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在(zài)了他(tā)最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北(běi)翔，诗人即景设喻，用归雁(yàn)自比(bǐ)，既(jì)叙(xù)事，又写景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”一(yī)联，写(xiě)进入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的(de)风光，画面开阔，意(yì)境雄(xióng)浑，近(jìn)人(rén)王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒目(mù)，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了(le)景(jǐng)物的单(dān)调，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字(zì)，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山峦林木(mù)，那(nà)横贯其(qí)间(jiān)的(de)黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来(lái)容(róng)易给人以感伤的(de)印象(xiàng)，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前四写(xiě)其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无(wú)人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加(jiā)一倍惊恐，方转(zhuǎn)出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联(lián)，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺(jiān)江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤(chuí)炼，亦极自然(rán)。

　　后(hòu)人(rén)全讲炼字之法，非也；不(bù)讲炼(liàn)字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物(wù)香菱(líng)之口(kǒu)评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想来(lái)烟(yān)如何直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换这(zhè)两个(gè)，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不出来的(de)意思，想去却是(shì)逼真的；又似(shì)乎无理的，想去竟是(shì)有(yǒu)理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲(qīn)见(jiàn)其景者，始知(zhī)‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人(rén)间(jiān)词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照(zhào)积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容(róng)若(ruò)塞上之作，如(rú)《长相思》之(zhī)‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲(yù)坠(zhuì)’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字(zì)摩诘(jí)。

　　原(yuán)籍祁（今属山西(xī)），其父迁(qiān)居(jū)蒲(pú)州（治(zhì)今山西(xī)永(yǒng)济西），遂为(wèi)河(hé)东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川(chuān)，过着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以边塞(sāi)题材的诗(shī)篇，但其(qí)作品最主(zhǔ)要的则为山水(shuǐ)诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士(shì)生(shēng)活和佛(fú)教禅理；体物精细，状写传神，有独特(tè)成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)，长河落日圆啥(shá)意(yì)思(sī)是“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆的(de)。

　　关于大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思以及(jí)大漠孤烟(yān)直长河落(luò)日圆是什么意思，大漠孤烟长河落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥(shá)意思(sī)，长河落日圆的出处，长河落(luò)日圆上一句是等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识：

大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆(yuán)是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自唐代(dài)王维的诗《使至塞(sāi)上》，全(quán)诗如(rú)下：单车欲问边，属(shǔ)国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告(gào)诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运(yùn)城(chéng)）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名(míng)诗(shī)人(rén)、画家，字摩诘(jí)，号(hào)摩诘(jí)居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信(xìn)佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐(lè)等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什(shén)么意思(sī)？

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠(mò)中孤(gū)烟直(zhí)上云天，无尽(jǐn)的黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古流传的(de)名(míng)句，描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其(qí)景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一股炊烟(yān)，既显得孤单，又格外(wài)醒目，也(yě)只(zhǐ)有“孤烟”二(èr)字方能(néng)状其(qí)神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直(zhí)”字，使景物(wù)一(yī)下(xià)子变(biàn)得挺拔(bá)坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河(hé)落日(rì)圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山(shān)，没(méi)有树，只(zhǐ)有黄(huáng)河横(héng)贯(guàn)其间。

　　视(shì)野所及，大(dà)漠无边(biān)无(wú)际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前(qián)面(miàn)的“直”字，都(dōu)用得逼真传(chuán)神，难以言其(qí)妙处。

　　真像(xiàng)《红楼(lóu)梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是(shì)见了(le)这(zhè)景的。

　　若说再(zài)找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”这不(bù)是描写河流的句子(zi)，它其实是具(jù)体描写进入边塞后(hòu)所看到(dào)的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有(yǒu)什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟就显得格外醒目(mù)，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一(yī)肆纳(nà)慧个“长”字(zì)不能表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容易(yì)给人(rén)以感(gǎn)伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作(zuò)者(zhě)的(de)深切的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出(chū)处(chù)】

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人(rén)王维(wéi)奉命(mìng)赴边疆慰(wèi)问将士途中所作的一首纪行诗，记(jì)述出使(shǐ)塞上的旅程以及(jí)旅程中所(suǒ)见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至(zhì)塞上

　　单车(chē)欲问边，属国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆车，车辆少，这里形容(róng)轻车(chē)简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边(biān)疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解(jiě)释：一指少数(shù)民(mín)族附属于汉族朝廷而存(cún)其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二(èr)指官名(míng)，秦(qín)汉(hàn)时有一(yī)种官职(zhí)名(míng)为典(diǎn)属国(guó)，苏武归汉(hàn)后(hòu)即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国(guó)的简称(chēng)，汉代称负责外(wài)交(jiāo)事(shì)物的官员为典属国(guó)，唐人(rén)有时以“属国(guó)”代称出(chū)使边陲的使臣，这里诗人用来指(zhǐ)自己使者的(de)身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居(jū)延泽(zé)，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延县（参(cān)见《汉(hàn)书·地(dì)理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史(shǐ)部(bù)有张掖居(jū)延属国，辖境在居延(yán)泽一(yī)带。

　　此句一般注本均言王维路过居延(yán)。

　　然而王维(wéi)此次出使，实际上无(wú)需经过居延。

　　因断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理而林庚(gēng)、冯沅君(jūn)主编的(de)《中国历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边(biān)塞(sāi)的辽阔(kuò)，附属国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候(hòu)鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这里是指大雁北(běi)飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡(hú)人的领(lǐng)地(dì)。

　　这里是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处(chù)大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵(zhào)殿成注有二解(jiě)：一云(yún)古代边防报(bào)警时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆实地(dì)考(kǎo)察(chá)者证实(shí)，确有旋(xuán)风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代(dài)边防使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇(zhèn)戍(shù)烽候(hòu)所至，大率相去三十里，每日初夜(yè)，放烟一炬(jù)，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指(zhǐ)流经(jīng)凉州（今甘肃(sù)武威）以(yǐ)北沙漠的(de)一条内陆河，这条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负(fù)责(zé)侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河(hé)西(xī)并不(bù)经过萧关，此(cǐ)处大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实(shí)写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝(cháo)在西(xī)北边(biān)疆置安西(xī)、安北等(děng)六大都护府(fǔ)，其(qí)长(zhǎng)官称都护，每府(fǔ)派(pài)大都护一人，副都护二人，负责辖(xiá)区(qū)一切事务。

　　这里指前(qián)敌(dí)统帅。

　　燕(yàn)然(rán)：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大破(pò)单于军(jūn)，“遂(suì)登燕然(rán)山，去(qù)塞三千余里，刻石(shí)勒(lēi)功(gōng)，纪(jì)汉威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句(jù)意谓(wèi)在途中遇到(dào)候(hòu)骑，得知主(zhǔ)帅(shuài)破敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白(bái)话译文(wén)】

　　乘单车(chē)想去(qù)慰(wèi)问边(biān)关，路经的属(shǔ)国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻(gōng)打唐属(shǔ)国小勃律（在今克什米(mǐ)尔(ěr)北）。

　　开元(yuán)二十五(wǔ)年（737年）春(chūn)，河西节度(dù)副大使崔希逸(yì)在青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察(chá)御史的(de)身份奉使(shǐ)凉(liáng)州，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并任河西节度使(shǐ)判官(guān)，实际上是(shì)将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于(yú)此(cǐ)次(cì)出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的(de)艰(jiān)苦情况，抒(shū)发了作者(zhě)漂泊天(tiān)涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待(dài)此行目的(de)和(hé)到达地点，诗缘(yuán)何而作；颔联两句包含多重意(yì)蕴，借蓬(péng)草自况，写飘(piāo)零(líng)之感；颈联两句描绘了边(biān)陲(chuí)大(dà)漠中(zhōng)壮阔雄奇(qí)的景(jǐng)象，境界阔(kuò)大，气象雄(xióng)浑；尾联两句(jù)虚写战(zhàn)争已取得胜利，流露出对都(dōu)护的赞(zàn)叹。

　　此(cǐ)诗既反映(yìng)了边塞生活，同时(shí)也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而(ér)产生(shēng)的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲伤之情(qíng)以及(jí)在大漠的雄浑景色中情感得(dé)到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问(wèn)边”，轻车前往(wǎng)，所往之处(chù)是：“属国(guó)过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风而(ér)去的(de)蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一(yī)样进(jìn)入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子，这里却是比喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣，正是(shì)暗写诗人(rén)内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里(lǐ)行程(chéng)只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典(diǎn)型景(jǐng)物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇(yù)到将(jiāng)官(guān)，侦察(chá)兵(bīng)告诉使(shǐ)臣：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔，诗(shī)人(rén)即(jí)景(jǐng)设喻，用归雁自比，既叙事，又(yòu)写(xiě)景，一(yī)笔两到(dào)，贴(tiē)切自(zì)然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一(yī)联，写(xiě)进(jìn)入(rù)边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为(wèi)“千古(gǔ)壮观”的(de)名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目(mù)，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单(dān)调，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用(yòng)一个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本(běn)来容(róng)易(yì)给人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆(yuán)”字(zì)，却(què)给人(rén)以亲切温暖而(ér)又苍茫的(de)感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而(ér)且(qiě)表现(xiàn)了(le)作者的深切的(de)感受。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的(de)自然景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写(xiě)其芜远(yuǎn)，故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转出七(qī)八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦(yì)极自(zì)然。

　　后(hòu)人全讲炼字(zì)之(zhī)法，非(fēi)也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的(de)好处，有(yǒu)口里说(shuō)不出(chū)来的意思，想去却(què)是逼真的(de)；又(yòu)似乎无(wú)理的，想去竟是有理(lǐ)有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其(qí)景者，始知(zhī)‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话(huà)》中高度评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月(yuè)照积(jī)雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境(jìng)界(jiè)，可谓千(qiān)古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若塞上之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理（治今山西永济西），遂(suì)为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平(píng)后，降为太子中允。

　　后官(guān)至(zhì)尚书(shū)右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝(lán)田(tián)辋川，过(guò)着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐(qí)名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水(shuǐ)诗，通过田园山水(shuǐ)的描绘，宣(xuān)扬隐(yǐn)士生活和(hé)佛(fú)教(jiào)禅理；体(tǐ)物精细(xì)，状写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理