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粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白在人(rén)间的意思是什么(me)，粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕(pà)后一句

　　出自明代于(yú)谦的《石灰吟》。

　　此诗托物(wù)言志，采用象征手法(fǎ)，字面上(shàng)是咏石灰(huī)，实novo化妆品属于什么档次，拼多多novo是正规品牌吗际借物喻人，托物寄怀，表现了(le)诗人高(gāo)洁的理想。

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留(liú)清(qīng)白在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗歌体裁(cái)的一种名称(chēng)（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤万(wàn)击”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无(wú)数(novo化妆品属于什么档次，拼多多novo是正规品牌吗shù)次的锤(chuí)击开(kāi)凿，形(xíng)容开采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指(zhǐ)石灰洁(jié)白的本色，又(yòu)比喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)，要留清(qīng)白在(zài)人间的意(yì)思？

　　意思(sī)是(shì)：即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也(yě)毫(háo)不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白(bái)留在(zài)人(rén)世间。

　　出自(zì)：于谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧若等(děng)闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕，要留清(qīng)白在人间。

　　译文：石灰石只有经(jīng)过千万次捶打才能从深山里开采出来，它把熊熊(xióng)烈火的焚烧当做很(hěn)平常(cháng)的(de)一件事。

　　即使粉身碎(suì)骨也毫不(bù)惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌体裁(cái)的一(yī)种名称（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　千锤万凿：也(yě)作“千(qiān)锤万击”或“千_万击”；指无数次的(de)锤击(jī)喊衫开(knovo化妆品属于什么档次，拼多多novo是正规品牌吗āi)凿，形容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形(xíng)容很(hěn)多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指石(shí)灰洁白(bái)的本色，又(yòu)比(bǐ)喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出(chū)深山”是形容(róng)开采石(shí)灰石很不容易。

　　次(cì)句郑斗腔(qiāng)“烈(liè)火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼(liàn)石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使(shǐ)人(rén)感到不仅是在写烧炼石(shí)灰石，它似乎还象征着志士仁(rén)人(rén)无论面临着怎样严峻的考验(yàn)，都从容不(bù)迫，视若等(děng)闲。

　　第(dì)三句“粉身碎(suì)骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象地写出将石(shí)灰石烧成(chéng)石灰粉，而(ér)“浑不怕”三字(zì)又使我们联想到其中可能寓有(yǒu)不怕牺牲的精神。

　　至于最(zuì)后一句“要留(liú)清白在人间”，更(gèng)是作者在(zài)直(zhí)抒情怀，立(lì)志要做纯洁清白的人(rén)。

　　作者于谦为官(guān)廉洁正直，曾(céng)平(píng)反冤(yuān)狱，救灾(zāi)赈(zhèn)荒(huāng)，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入(rù)侵，英宗被(bèi)俘(fú)。

　　于谦议立景帝，亲(qīn)自率(lǜ)兵(bīng)固(gù)守(shǒu)北京，击退(tuì)瓦剌，使(shǐ)人民(mín)免遭(zāo)蒙古贵族再次(cì)野蛮统治。

　　但英(yīng)宗复辟(pì)后却以(yǐ)“谋(móu)逆(nì)罪”诬杀(shā)了(le)这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于(yú)谦生(shēng)平和(hé)人(rén)格的真实写照。

　　此诗通篇用象征(zhēng)手销塌法，以物比人，把物的(de)性格和(hé)人(rén)的性格熔铸成一(yī)体(tǐ)。

　　言在物，而意在人，不言(yán)人(rén)而人(rén)在其中，似呼之即出。

　　风(fēng)格(gé)豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿(kēng)锵有力(lì)。

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