推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注(zhù)音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注释是推敲(qiāo)用来形(xíng)容斟酌字句，反复琢磨，反复思(sī)考的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注释

　　这一个词来自于诗人(rén)贾岛和(hé)韩愈的一个(gè)典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观充电宝100wh等于多少毫安者(zhě)讶(yà)之。

　　时韩退之权京(jīng)兆(zhào)伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)并(bìng)辔而归(guī)，共论(lùn)诗道，留连累日，因与岛为(wèi)布(bù)衣之(zhī)交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首(shǒu)诗(shī)。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到了(le)这首(shǒu)诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没(méi)有定下来，便在驴背(bèi)上（继(jì)续(xù)）吟诵，伸出手(shǒu)来做着推和敲的动(dòng)作。

　　看到的(de)人(rén)感(gǎn)到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长(zhǎng)官，他(tā)正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停(tíng)地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一会儿(ér)就(jiù)被(bèi)（韩愈(yù)）左(zuǒ)右的侍从推搡到京(jīng)兆尹(yǐn)的面前。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详(xiáng)细(xì)地回答了(le)他在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字(zì)还是用“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确(què)定，思(sī)想离开了眼前的事物，不知(zhī)道(dào)要回避。

　　韩愈(yù)停(tíng)下车(chē)马思考了好(hǎo)一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴马回家，一同(tóng)谈论作(zuò)诗的(de)方法，互(hù)相舍不得离开，共游(yóu)好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通(tōng)人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参(cān)加科(kē)举考试(shì)。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未(wèi)定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态(tài)势。

　　引手做推(tuī)敲之势(shì)：伸出手做出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八(bā)大家”之(zhī)首。

　　权：临(lín)时代(dài)理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中执行礼仪任(rèn)务的分队(duì)，由陆、海、空(kōng)三军(jūn)人员(yuán)共同组成或由某一军种人员单(dān)独组成(chéng)。

推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举(jǔ)京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于驴前(qián)禅团上(shàng)吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句云(yún)云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字(zì)佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　古(gǔ)文之家喜欢请(qǐng)关(guān)注我们关(guān)注推敲对照(zhào)翻译原(yuán)文拼(pīn)音版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师(shī)，一日于驴上得句云(yún)：“贾岛初次到京(jīng)城(chéng)长安参加科举考(kǎo)试，一(yī)天骑(qí)在驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树(shù)枝上，僧人晚归(guī)在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作推(tuī)敲之势(shì)。

　　开(kāi)始想要用“推(tuī)”字，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一直未能确定(dìng)用(yòng)哪个字更精美传神(shén)，于(yú)是在驴背上吟咏诵读，还(hái)不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹(yǐn)韩愈(yù)正路过此地，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部(bù)分(fēn)。

　　左右拥至尹前(qián)，岛(dǎo)具对(duì)所得诗句云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解释(shì)说(shuō)出自(zì)己吟得的诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫(zhù)立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还(hái)是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑(qí)马而行(xíng)回到官府。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　很(hěn)长时间二(èr)人不舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结(jié)为好友。

　　推敲文(wén)言文原文及翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注释是推敲用来形容斟酌(zhuó)字句，反复琢(zuó)磨，反复思(sī)考的。

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推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译(yì)注释

　　这一个(gè)词(cí)来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的(de)一个典(diǎn)故。

　　下(xià)面(miàn)整理了原文(wén)及翻译(yì)，供大家参考(kǎo)。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作(zuò)推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行至第三节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道，留(liú)连累日，因与岛(dǎo)为布(bù)衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去(qù)科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在驴背上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月(yuè)下(xià)门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又(yòu)想用(yòng)“敲”字，反复思考没(méi)有(yǒu)定下来(lái)，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的(de)人感到很惊讶(yà)。

　　当时(shí)韩(hán)愈临(lín)时代理京城的地(dì)方长官，他正带车马出(chū)巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还在不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍(shì)从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字还是(shì)用“敲”字没有确定，思想离开了眼(yǎn)前的事物(wù)，不知道(dào)要回避。

　　韩(hán)愈停(tíng)下车(chē)马思考了好一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲(qiāo)’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑着驴马回(huí)家，一同谈论(lùn)作诗(shī)的方(fāng)法，互相舍不得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人(rén)之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆(láng)仙(xiān)，范(fàn)阳(yáng)人。

　　初：第一次(cì)，首次(cì)。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安(ān)。

　　始：最(zuì)初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这(zhè)里指(zhǐ)从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂(sòng)。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出手做出推和敲的姿(zī)势来(lái)。

　　讶：对(duì)……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退(tuì)之(zhī)：指韩愈,字(zì)退之，唐代(dài)文(wén)学家，为“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临(lín)时代(dài)理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执行礼仪任务的分队，由(yóu)陆、海、空(kōng)三军(jūn)人员共同组(zǔ)成或(huò)由某一(yī)军种(zhǒng)人(rén)员单独组成。

推敲文(wén)言文(wén)原文(wén)及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭(xí)逗初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练(liàn)之未(wèi)定，遂于驴前(qián)禅团上吟哦，时时(shí)引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部权(quán)京(jīng)兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关注(zhù)我(wǒ)们关注推敲对(duì)照翻译原(yuán)文(wén)拼音版对照翻译(yì)推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记(jì)载着：岛(dǎo)初(chū)赴举京(jīng)师(shī)，一(yī)日于驴上得句(jù)云(yún)：“贾岛初次到京城长安参加(jiā)科举考试(shì)，一天(tiān)骑(qí)在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)。

　　”深(shēn)夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上(shàng)，僧人(rén)晚(wǎn)归在月光(guāng)下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定，遂于驴上吟哦，时时引手(shǒu)作(zuò)推敲之势(shì)。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨(mó)词句，一直未能确定(dìng)用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不(bù)停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞到仪(yí)卫队(duì)的第三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　随从(cóng)人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一解释说出(chū)自己吟得的诗句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈(yù)停马伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑(qí)马(mǎ)而行回到(dào)官府。

　　留连(lián)论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人(rén)不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这(zhè)个平民诗人结(jié)为好(hǎo)友(yǒu)。

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