无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词(cí)性(xìng)是助(zhù)词，用在主(zhǔ)谓间(jiān)，取消句子的独立性；“无(wú)丝竹之乱耳(ěr)”全句译为(wèi)：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱(luàn)双耳的。

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无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么(me)词性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为(wèi)：没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八(bā)十一字，作者借赞(zàn)美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道(dào)，不与世(shì)俗(sú)同(tóng)流(liú)合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词活用动词，出名。

　　例(lì)句：山不(bù)在(zài)高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用(yòng)为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙(lóng)则(zé)灵(líng)

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动词(cí)，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯(sī)是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的使动(dòng)用法，使……受到(dào)扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用法，使(shǐ)……感(gǎn)到劳累(lèi)。

　　例(lì)句：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名(míng)词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作(zuò)动词，变(biàn)绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案(àn)牍(dú)之劳形(xíng)（形(xíng)：身体；

　　今常用义为：样子）耐克品牌和乔丹品牌是什么关系>

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝(sī)竹(zhú)：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐(lè)器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今(jīn)义为：丝(sī)绸和竹子(zi)）

　　5.可以调(diào)素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什(shén)么(me)意(yì)思(sī)文(wén)言文

1. 文言文(wén)中,之有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传(chuán)》：“均(jūn)~二策，宁许以(yǐ)负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游生(shēng)~有时而(ér)用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说(shuō)话者本人或听话者的(de)对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当(dāng)于(yú)“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心词之间，表示修(xiū)饰(shì)、领(lǐng)属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防(fáng)民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓(wèi)之间，取(qǔ)消句子独立(lì)性，一般不必译出。

　　《师(shī)说(shuō)》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形(xíng)容(rón耐克品牌和乔丹品牌是什么关系g)词(cí)）和补语(yǔ)之间，可(kě)译作“得(dé)”。

　　《捕蛇(shé)者说(shuō)》：“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前(qián)置的(de)标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表(biǎo)示时间的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们(men)的修饰语之间，表示(shì)对方位、时间、范围等的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之(zhī) 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用作代词(cí)，分几(jǐ)种(zhǒng)情况： （一）可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是(shì)第三人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生(shēng)而知之(zhī)者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指(zhǐ)示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通(tōng)常作复指(zhǐ)性定语(yǔ)。

　　如(rú)： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》） 2.用作助词，也分几(jǐ)种(zhǒng)情(qíng)况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在(zài)定(dìng)语和中心(xīn)语（名词）之间，可(kě)译"的(de)"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越之众与中(zhōng)国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存，师之(zhī)所(suǒ)存也（《师(shī)说》） （二）结构助词，补语的标志(zhì)。

　　用在(zài)中(zhōng)心语（动(dòng)词、形(xíng)容词(cí)）和补语(yǔ)之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人之观(guān)于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽(shòu)，往往有得(dé)，以其求思之(zhī)深而无(wú)不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构(gòu)助词，宾语前(qián)置的标志。

　　用在被提前的宾语之(zhī)后，动词(cí)谓语或介词之(zhī)前，译(yì)时应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四(sì)）结构(gòu)助词(cí)。

　　当主谓(wèi)短(duǎn)语在(zài)句中作(zuò)为主语(yǔ)、宾语(yǔ)或一个分句时(shí)，"之(zhī)"用在主语和谓语(yǔ)之间(jiān)，起取消句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　译时也可(kě)省(shěng)去。

　　如： 师(shī)道之不传(chuán)也久矣(yǐ)！欲人之无惑也难(nán)矣！（《师(shī)说》） 悍吏(lì)之来吾(wú)乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之(zhī)间，使之凑成四(sì)个(gè)字，只起调整音节的作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天(tiān)。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生以三寸之(zhī)舌，强(qiáng)于百万之师(shī)。

　　（《毛(máo)遂自荐(jiàn)》）

3. 在文(wén)言文(wén)中之有哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之“文(wén)”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦说乎(hū)？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物(wù)销，学而(ér)不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯(bó)诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之(zhī)，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词(cí)：

　　 1、结构助词(cí)，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚(shàng)何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在主(zhǔ)谓之(zhī)间(jiān)，取(qǔ)消句子(zi)独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词(cí)，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词(cí)，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中(zhōng)之有几种意思(sī)

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用法有四(sì)种类型(xíng)： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现代汉(hàn)语“的”，放在(zài)定语和中心语之间，作定(dìng)语(yǔ)的(de)标志。

　　 其(qí)格式(shì)为：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本(běn)身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东(dōng)北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅的东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭(míng)》）——各种草(cǎo)木的(de)花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得(dé)无异乎？（范(fàn)仲淹(yān)《岳阳楼记(jì)》）译：（他(tā)们）观赏自(zì)然景物(wù)后的(de)感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译(yì)：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直径(jìng)一寸(cùn)的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊(jú)花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓(wèi)之间，取消句子独立(lì)性，使原来(lái)的主(zhǔ)谓句成为句子成分或复句的成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说(shuō)》）译：我唯独(dú)爱(ài)莲花的从淤泥中长出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳，无案(àn)牍之劳(láo)形。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译：这里没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是(shì)花是的(de)隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译(yì)：当政治上最高(gāo)理想实施的时候。

　　 3、用在(zài)不及物动(dòng)词(cí)、形(xíng)容词或时间副词(cí)后起(qǐ)协调音节、舒缓语(yǔ)气作用(yòng)。

　　不(bù)必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通(tōng)常(cháng)出现在(zài)疑问句中，疑(yí)问代词(cí)作宾(bīn)语(yǔ)时，放在动词谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾(bīn)语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简(jiǎn)陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)？（墨(mò)子《公(gōng)输》）译：宋国有什么(me)罪呢？ 动(dòng)词(cí)“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提(tí)到动词前面(miàn)。

　　这个“之”只是提宾标志(zhì)，无实在意(yì)义。

　　 按现代(dài)汉(hàn)语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋(sòng)何罪之(zhī)有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为(wèi)了强调定(dìng)语(yǔ)，常(cháng)把(bǎ)定语放在(zài)中心(xīn)语(yǔ)的后面。

　　例如： 马(mǎ)之千(qiān)里者(zhě)。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行千(qiān)里的马，一顿(dùn)有时(shí)吃完(wán)一石(shí)粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称(chēng)代词(cí)，相(xiāng)当(dāng)于现代(dài)汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了(le)他们。

　　 之：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得(dé)道多(duō)助，失道寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学(xué)伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之(zhī)：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔(yú)为非常(cháng)惊(jīng)异(yì)这件(jiàn)事(shì)。

　　 之：代指桃花(huā)源的情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南阳(yáng)刘子(zi)骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：听说(shuō)了这件(jiàn)事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘（列子(zi)《愚(yú)公移山》）译：还(hái)不能挖掉(diào)魁父这样的小山(shān)。

　　 三、作动词(cí)用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止(zhǐ)耕作，到田埂(gěng)上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令(lìng)吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译：到驻地(dì)旁的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意(yì)思

　　 "之"字在文(wén)言文中有(yǒu)到、去、的意思，词(cí)性不同意(yì)思不同(tóng)。

　　 "之"字在文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之(zhī)”作(zuò)代词用

　　 (1)执策(cè)而临(lín)之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之(zhī)”用(yòng)在动(dòng)词的后面，“之”的用法(fǎ)为代词(cí)。

　　可以代(dài)人(rén)、代(dài)物、代事。

　　代人多是(shì)第三(sān)人称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作(zuò)动(dòng)词用

　　 (1)吾欲(yù)之(zhī)南(nán)海，何(hé)如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广陵（《送(sòng)孟(mèng)浩然之(zhī)广陵》）“之”是(shì)到(dào)，去的(de)

　　 “之(zhī)”用作动词(cí)也是(shì)有规律可循的(de)。

　　动词(cí)“之”的后面(miàn)一般会(huì)跟一(yī)个地点名词，前(qián)面有人名或人称代(dài)词，整个句(jù)子(zi)合(hé)起来应为“某人去(qù)某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用(yòng)

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之(zhī)物必细察其纹(wén)理(lǐ)，故时(shí)有(yǒu)物外(wài)之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语(yǔ)的(de)标志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短(duǎn)语（如“一(yī)毛”）时，“之”作结(jié)构助词“的”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓(wèi)之(zhī)间，不译(yì)。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之(zhī)乐？（《庄子与(yǔ)惠子游(yóu)于(yú)濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或代(dài)词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之(zhī)间时，起(qǐ)取消句子(zi)独立性的作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾，或用在三(sān)个(gè)字之(zhī)间，使(shǐ)之凑成四个(gè)字，只(zhǐ)起调(diào)整音节的作(zuò)用，无义(yì)，译时应省(shěng)去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第(dì)三人称代(dài)词，译为“他”（他(tā)们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指(zhǐ)示(shì)代词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾(bīn)语前置句复代(dài)指宾语，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主语和谓(wèi)语(yǔ)之间，起(qǐ)取消句子独立性的作(zuò)用。

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