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高山(shān)流水是什(shén)么意思服务(wù)项目，服务里面(miàn)高山流水是什么意思

　　出自《列刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思子·汤问(wèn)》：“伯牙(yá)鼓(gǔ)琴，志(zhì)在高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若(ruò)泰山(shān)。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若(ruò)江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期善听(tīng)琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时(shí)，琴声时(shí)若高山(shān)，时若流水，只有(yǒu)钟(zhōng)子期能领会其中的含意。

　　后来(lái)就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的(de)高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕(lǚ)氏春秋》中(zhōng)伯(bó)牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是(shì)近代流传刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思最广的曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟(zhōng)子期(qī)擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来(lái)到泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟(guī)山(shān)）北面(miàn)游(yóu)览时，突然遇到了(le)暴雨(yǔ)，只(zhǐ)好滞留在岩石(shí)之(zhī)下，心里(lǐ)寂寞(mò)忧伤(shāng)，便拿出(chū)随身带的古琴弹了起(qǐ)来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了(le)反映连绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又(yòu)演奏了山崩似(shì)的(de)乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子期忍(rěn)不住(zhù)在临(lín)近(jìn)的(de)一丛野菊后叫(jiào)道(dào)：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在山上砍柴的钟子期(qī)也正在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡(yí)，在(zài)一(yī)旁(páng)早已聆听多时了，听到高潮时(shí)便情不自禁地发出(chū)了由衷(zhōng)的赞赏(shǎng)。

　　俞(yú)伯牙听到(dào)赞语，赶紧起身和(hé)钟子(zi)期打过(guò)招呼，便(biàn)又继(jì)续弹了起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋意在曲调(diào)之(zhī)中，钟子期在一旁(páng)听后(hòu)频频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真(zhēn)像(xiàng)是(shì)一座高峻无比的山啊！”伯牙又(yòu)沉思于流(liú)水，隐情在旋律之外，钟子(zi)期(qī)听后，又(yòu)在一旁击掌称绝(jué)：”妙啊(a)，浩浩荡(dàng)荡，就如(rú)同江(jiāng)河奔(bēn)流一(yī)样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲(qū)，钟(zhōng)子期就能完全听出它(tā)的(de)意旨和情趣，这使得(dé)伯(bó)牙(yá)惊喜异常。

　　他放下了琴(qín)，叹息(xī)着说：”好呵！好(hǎo)呵！您的听(tīng)音、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是太高明了，您(nín)所说的(de)跟我心里想的真是完全一样，我的琴声(shēng)怎能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为(wèi)知音，并约好第(dì)二(èr)年再(zài)相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟(zhōng)子期时，得知(zhī)钟子(zi)期不(bù)久前已(yǐ)经因病(bìng)去世(shì)。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己(jǐ)从不离身的古(gǔ)琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏(zòu)，以谢平生(shēng)难得(dé)的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然(rán)动听，可(kě)惜高山流水，知音难(nán)觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水(shuǐ)余(yú)音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真(zhēn)是人间难(nán)得几回(huí)闻。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这种乐曲(qū)恐怕是(shì)高山(shān)流(liú)水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏(zòu)的乐(lè)曲(qū)，有如高山流水，听得人如(rú)痴如醉(zuì)。

夜场里高山(shān)流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指(zhǐ)的是(shì)上面(miàn)一个杯子底下会有(yǒu)很多(duō)杯子，然后从(cóng)杯子流露杯(bēi)子从上面到酒的(de)一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸(xī)引顾袜(wà)扰码客的(de)一种(zhǒng)手段。

　　不管(guǎn)是(shì)酒吧也好饭店也好他们会推出自己店(diàn)里的特色然后(hòu)给这个特色其一个优雅的名字(zì)，来(lái)吸引更多的(de)顾客到自己的店里来(lái)消费。

　　高山(shān)流水服(fú)务(wù)：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思(sī)指(zhǐ)掏耳朵(duǒ)。

　　起(qǐ)源于民间，民间(jiān)的掏(tāo)耳朵，工具比(bǐ)较(jiào)简陋(lòu)，一(yī)般都(dōu)是就(jiù)地取材，一支竹(zhú)签，一根细棍子，就是简单(dān)的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古(gǔ)代(dài)流行于川蜀(shǔ)发达的(de)地区，越是有社会地(dì)位的群体(tǐ)，在巨(jù)大的工作压力下，似(shì)乎(hū)越容易缺乏，只有达(dá)官贵(guì)人才能享受。

　　随着(zhe)社会的不断发展，采耳无(wú)论在技(jì)告哪术(shù)延(yán)深方面(miàn)，还(hái)是在兴起李和领域方面(miàn)，都有了实质性的突破(pò)。

　　尤(yóu)其是在(zài)明末清初时(shí)，采耳开(kāi)始流入民间(jiān)，并融入到了传统理发行业，在战火(huǒ)纷飞的年(nián)代里亦不(bù)被湮没，得(dé)到了(le)保存与发展。

　　一(yī)度(dù)成(chéng)为皇室(shì)宫廷(tíng)的(de)必(bì)备项(xiàng)目，由技(jì)术(shù)高超的掏耳朵师傅，常(cháng)年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大享受(shòu)。

　　而今重庆成都更是大(dà)街小巷比比皆是(shì)。

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