怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义是“嘉(jiā)言懿(yì)行，怀(huái)瑾握瑜(yú)”意思(sī)是指有益的言论和(hé)高尚(shàng)的行(xíng)为，比喻(yù)人(rén)具(jù)有纯洁(jié)高尚的(de)品德的。

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怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义

　　“嘉言懿行，怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”意思是指(zhǐ)有益的言论(lùn)和(hé)高尚的(de)行为(wèi)，比喻(yù)人具有纯洁高尚的品(pǐn)德(dé)。

　　“嘉言懿行(xíng)”出自宋(sòng)·朱熹(xī)《朱(zhū)子全(quán)书·学五》：“见人嘉(jiā)言善(shàn)行，则(zé)敬慕而记录之。

　　”“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”出自战国·楚·屈(qū)原《楚辞·九章·怀沙(shā)》：“怀瑾握瑜(yú)兮，穷不(bù)知所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮节解释：高风：高尚(shàng)的(de)品(pǐn)格；

　　亮节(jié)：坚(jiān)贞的节操。

　　形(xíng)容(róng)道德(dé)和(hé)行为(wèi)都很高尚。

　　出自宋·胡(hú)仔(zǎi)《苕溪渔隐从话(huà)后集》卷(juǎn)一：“余谓渊明高风峻节(jié)，固已无愧于四皓，然犹仰(yǎng)慕之(zhī)，尤见其好贤尚友(yǒu)之情(qíng)也。

　　”陶渊明(míng)的高风亮节，本(běn)来就已经无愧于商山四皓了，还那样仰慕(mù)他们，尤(yóu)其向往他们喜欢贤才崇(chóng)尚友谊的情状。

　　语(yǔ)法(fǎ)：联合(hé)式(shì)；

　　作主语、宾语、定语；

硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子　　含褒义，形容道德和(hé)行为(wèi)很(hěn)高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反义词(cí)：厚颜无耻解释：颜：脸(liǎn)面(miàn)。

　　指(zhǐ)人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言(yán)》：“巧(qiǎo)言(yán)如簧，颜之(zhī)厚矣。

　　”花言巧语(yǔ)如丝(sī)簧，脸皮真厚(hòu)太(tài)无耻。

　　语法：联合(hé)式；

　　作(zuò)宾语(yǔ)、状语；

　　含贬义(yì)。

怀瑾握瑜嘉言懿行(xíng)什么意思(sī)

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育(yù) 意义 的好(hǎo) 言语 和好(hǎo)行(xíng)为。

　　成(chéng)语出处： 《尚(shàng)书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔(wǎng)攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬(jìng)慕而记录之(zhī)。

　　”

　　成语例句(jù)： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张(zhāng) 居正(zhèng) 的手笔，辑录历代(dài)贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿(yì)行(xíng)的近义词： 瑰意琦行 卓越的思(sī)想和不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅(tīng)察 《对(duì)楚王(wáng)问(wèn)》：“夫圣人(rén)瑰(guī)意琦行，超然独处。

　　” 章炳(bǐng)麟(lín)

　　嘉(jiā)言懿行的(de)反(fǎn)义词： 污(wū)言(yán)秽行 为非作歹 做违(wéi)法的事,做令人痛恨(hèn)的(de)事你待为非作歹,瞒(mán)心昧己,终(zhōng)久是不(bù)牢(l硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子áo)坚(jiān)我说的是好话(huà),不过叫你(nǐ)心里留神,并(bìng)

　　成语(yǔ)语法(fǎ)： 联合式；作(zuò)主语、宾语；指有益的(de)言论和高尚的行为

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色彩(cǎi)： 褒义成语(yǔ)

　　成语结构： 联(lián)合式成语

　　产(chǎn)生年代(dài)： 古代(dài)成语

　　英语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿(yì)，不(bù)能(néng)读作(zuò)“zī”；行，谈茄(jiā)不能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不(bù)能写作“佳(jiā)”；懿，不(bù)能写作“义”。

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