不积跬步到底读gui还(hái)是kui，日积跬步以至千(qiān)里是啥意(yì)思是每天半步(bù)半步的积累(lèi)起来，一段时间后就是一千里路的。

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不积跬步到(dào)底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至千里(lǐ)是啥意思

　　比喻学习应该(gāi)有恒心，要坚持下去(qù)，不要(yào)半(bàn)途(tú)而废。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不(bù)积跬步(bù)，无以(yǐ)至千里；

　　不(bù)积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心备(bèi)焉(yān)。

　　故不(bù)积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十步(bù)；

　　驽马十驾，功在(zài)不舍。

　　锲而舍之，朽木不(bù)折；

　　锲(qiè)而不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无爪牙之(zhī)利(lì)，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹六(liù)跪(guì)而二螯，非蛇(shé)鳝之穴无可(kě)寄(jì)托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积土石(shí)成了高(gāo)山，风(fēng)雨从这里兴起；

　　汇积(jī)水(shuǐ)流成为深渊，蛟龙(lóng)从这(zhè)儿(ér)产(chǎn)生；

　　积(jī)累善行养成(chéng)高尚的道德，精神得到提(tí)升，圣人的(de)心境由此具备。

　　所以(yǐ)不积累一步半步(bù)的行程，就没有办法达(dá)到(dào)千里(lǐ)之远(yuǎn)；

　　不积(jī)累细小的流水，就没有办法(fǎ)汇(huì)成江河大海(hǎi)。

　　骏马一跨跃(yuè)，也不(bù)足十步远；

　　劣马连走十天，它(tā)的成功在于不(bù)停止(zhǐ)。

　　如果刻(kè)几下(xià)就停下(xià)来了，那么(me)腐(fǔ)朽的木头也刻(kè)不断。

　　如(rú)果不停地刻下去，那么金石(shí)也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和(hé)牙(yá)齿(chǐ)，强健的筋骨，却能向(xiàng)上吃到泥土，向下喝(hē)到(dào)地下的泉水，这(zhè)是由于它用心专(zhuān)一。

　　螃蟹(xiè)有六(liù)条腿，两个蟹钳，但(dàn)是(shì)没有(yǒu)蛇、鳝的洞(dòng)穴它(tā)就无处藏身，这是因(yīn)为它(tā)用(yòng)心浮躁。

不(bù)积(jī)跬步读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是一(yī)个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步(bù)”。

　　指一(yī)步半步。

　　常与后句(jù)“无(wú)以至千里”连用，意(yì)为做事情不一点一点(diǎn)积累，就永(yǒng)远无法达成目的。

　　荀(xún)子(zi)《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里；不积小流(liú)，无以成江海。

　　意义(yì)

　　全句液咐的意思(sī)是(shì)：没(méi)有一步半步的累计，就没有办法到(dào)达千里的地方；不积累(lèi)小河流，就没有办法(fǎ)汇成(chéng)江海(hǎi)。

　　比喻积(jī)累(lèi)的作用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可(kě)用来论说学(xué)习(xí)工作贵在不断积(jī)累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀(xún)子（约公元(yuán)前(qián)313－前238），名况，字卿，汉族，因避(bì)西汉(hàn)宣帝刘(liú)询(xún)讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字(zì)古(gǔ)音相通，故又称孙卿(qīng)。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒(rú)家(jiā)代表人物之(zhī)一，时人(rén)尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋(mái)凳三次出(chū)齐国稷下学(xué)宫的祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所(suǒ)发展，提倡性恶论，常被与孟(mèng)子的(de)性(xìng)善论比较(jiào)。

　　对重(zhòng)整儒家典籍(jí)也有相(xiāng)当的贡献。

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