赶尸是古(gǔ)代湘西一项被神秘化的职业(yè)，师徒二人(rén)通过一系(xì)列手(shǒu)段将(jiāng)客死他乡的死者尸体运回(huí)故里，以获(huò)取(qǔ)报酬。湘西赶尸(shī)这个职(zhí)业是一定存在的吗？古代湘(xiāng)西一(yī)带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋生，有些人就客(kè)死他乡了。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影响(xiǎng)，亲人们就希(xī)望把死(sǐ)者尸体(tǐ)运回家乡，入土为安(ān)。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区山高路险(xiǎn)、岭横水恶(è)，没有便(biàn)利的大路供车马通(tōng)行，也无法(fǎ)乘(chéng)船走水路。很少有(yǒu)人愿意花大(dà)钱(qián)请人运尸体回故乡(xiāng)，即使有(yǒu)钱(qián)，路(lù)途(tú)也非常艰险。在此(cǐ)背景下，一些胆大人士，“发明了(le)”赶(gǎn)尸的技(jì)术，帮助死(sǐ)者回归故(gù)里(lǐ)。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走(zǒu)的形(xíng)象(xiàng)就(jiù)出自湘西(xī)赶尸的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体(tǐ)披着宽(kuān)大(dà)的黑色(sè)布衣，各(gè)个面色煞白(bái)，头上戴着毡(zhān)帽(mào)，额头贴着专(zhuān)门的(de)黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科学的(de)角(jiǎo)度看待，尸体不可能自己前(qián)行，但这些传说又不是空穴来(lái)风(fēng)，所以很(hěn)大可能(néng)是赶尸匠通过某些手段，让古(gǔ)代人(rén)相信他们拥有(yǒu)赶尸(shī)的(de)法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸(shī)匠(jiàng)并不是(shì)什么活(huó)都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼(lóng)站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊(diào)颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这(zhè)些是“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些尸体完整，没(méi)有传染病等(děng)方便(biàn)他(tā)们运(yùn)送(sòng)的(de)活，而那些死的比较(jiào)惨的，肢(zhī)体不完整的，赶尸(shī)匠就不接。

为了让人们信服，赶(gǎn)尸匠还编了(le)一些理由(yóu)：说病死的魂魄已(yǐ)经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自(zì)己被传(chuán)染疾(jí)病；而投河自尽的(de)是(shì)被替代者(zhě)勾去了魂魄，如果召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回(huí)；又说那些遭(zāo)雷劈被(bèi)火(huǒ)烧(shāo)的是(shì)罪孽深重之(zhī)人(rén)，魂魄不(bù)配(pèi)回归故(gù)里，说白了还是因为尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于(yú)那些属(shǔ)于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个版本的赶(gǎn)尸方(fāng)法(fǎ)，其(qí)中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用了尸体特(tè)有的运(yùn)动(dòng)原(yuán)理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为(wèi)师徒两人(rén)一(yī)组，师傅在前(qián)摇(yáo)铃铛，徒弟在(zài)后背尸体，而且是处理过的尸体，毕(bì)竟(jìng)背着(zhe)个死人(rén)跋(bá)山涉(shè)水不是个轻松(sōng)活。

死(sǐ)者去世后，赶尸(shī)匠一般在夜间(jiān)处理尸体，而且要(yào)求死者家人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分(fēn)用苗族特制的(de)防(fáng)腐药水涂(tú)抹，也(yě)有用朱(zhū)砂防腐的，这样(yàng)可(kě)以防(fáng)止(zhǐ)尸体在运送途中过早腐烂(làn)。

处理(lǐ)完尸体后(hòu)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)将(jiāng)义无反顾是什么意思啊，义无反顾在感情上是什么意思死者胳膊(bó)与(yǔ)自(zì)己的用(yòng)竹(zhú)竿固定(dìng)捆(kǔn)绑(bǎng)在一(yī)起，再穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队(duì)都是双手向前平(píng)伸的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持(chí)铜锣(luó)，还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠(jiàng)大多走(zǒu)夜路，而且不点灯，途中落(luò)脚之(zhī)处也是神秘恐(kǒng)怖。这(zhè)一(yī)些列装扮操(cāo)作(zuò)，路人见了都(dōu)会回避，死者亲人即(jí)使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原(yuán)理本质就(jiù)是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，通过把过程神秘化，迷惑世(shì)人。这样做也(yě)增(zēng)加了赶尸(shī)匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报酬(chóu)。

赶尸(shī)匠赶尸

第二(èr)种(zhǒng)赶尸(shī)方法(fǎ)
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时之(zhī)后(hòu)肌体又恢(huī)复一些(xiē)柔(róu)软，然后又(yòu)变得僵(jiāng)硬。但大(dà)的关节，例如髋关(guān)节，在外力(lì)作用下，还(hái)是(shì)有(yǒu)小幅度(dù)活动性。

赶尸匠(jiàng)把(bǎ)两个尸体(tǐ)排好队，就像前面提到的(de)那(nà)样，将胳膊(bó)伸直(zhí)与(yǔ)地面平行，用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两具(jù)尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前(qián)行。由于捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥弹(dàn)性，所以赶(gǎn)尸队前行时就出现一跳一跳(tiào)的感觉(jué)，就像影视剧(jù)里看到的僵(jiāng)尸那样(yàng)。

有人会问，两具尸体(tǐ)好歹(dǎi)重两百斤(jīn)，得(dé)用多大力气(qì)才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势有关，从四川(chuān)和贵州地区往(wǎng)湘(xiāng)西运送，整体地势是从高至低的(de)，大多是(shì)下坡路(lù)，利用地(dì)势(shì)差(chà)以及尸体(tǐ)运动的原(yuán)理，可以省很多(duō)力气。当(dāng)然也(yě)会遇到(dào)上(shàng)坡路，这时将尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还真无(wú)法判(pàn)断。

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总而言之，湘西赶(gǎn)尸(shī)在今天已经不存在了(le)，最后的(de)赶(gǎn)尸(shī)匠也不(bù)愿意透露(lù)赶(gǎn)尸细(xì)节，科学(xué)家们也无法破解其(qí)原理。无论(lùn)尸体是否像影(yǐng)视剧里(lǐ)那样自动行走(zǒu)，湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的，可能古人(rén)将它神秘化了(le)。

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