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颜元(yuán)的(de)教育思(sī)想思维导图，颜元的教育思(sī)想主张

　　颜元(yuán)的教育思想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元认为人(rén)才是治国安(ān)民的根(gēn)本，而人才主要依靠(kào)学(xué)校教育来培养。

　　学校教育的培(péi)养目标是“实德(dé)实才(cái)之(zhī)士”，即品德(dé)高(gāo)尚、有真才实(shí)学(xué)的经世致用人才。

　　“实德实才之士”有两(liǎng)种，一种是(shì)“上下粗精皆尽(jǐn)力求全”的通(tōng)才，另一种是“终身止精(jīng)一艺”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育(yù)内容(róng)：“实学(xué)”：把以“六艺”为(wèi)中心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教育内(nèi)容，这就(jiù)是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他(tā)“富国强兵(bīng)”的政(zhèng)治(zhì)理想，还(hái)提出教育要“兵农合一(yī)”“文武(wǔ)兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即(jí)学(xué)习与实践相结合(hé)。

　　第一，教学要联系实际，观察、练(liàn)习(xí)，“躬行而实(shí)践之”。

　　第二，反对静坐读(dú)书、闭门(mén)读书(shū)和(hé)空谈理义，因为其(qí)脱离实(shí)际(jì)，不能解决(jué)实际问题(tí)还影响健康。

　　第三，并非排斥(chì)通过读讲来学(xué)习知识(shí)，而是主张读书、讲(jiǎng)学、习(xí)行相结合。

　　第四，人获得知识的目的在于“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在自己规划的(de)漳南书院中，陈设六斋(zhāi)，并规定了各斋具体教(jiào)育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南(nán)书院的(de)六斋(zhāi)分别为文事斋、武备斋、经史(shǐ)斋(zhāi)、艺能(néng)斋、理学斋和帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设(shè)“理学(xué)斋”和(hé)“帖(tiē)括(kuò)斋(zhāi)”，是为了适应当时(shí)的实际，等时(shí)机(jī)到了(le)则(zé)关(guān)闭这两斋。

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