释明心是妙智寺(sì)的(de)和(hé)尚，从我们大众的(de)角度去看(kàn)的(de)话，好像(xiàng)没有几个年轻人是自愿到寺院(yuàn)去出(chū)家的，可是释明心偏偏就是那个比较独特的(de)人，感觉但凡是发愿深的人就是他(tā)这(zhè)个样子，好多人说看到他的(de)容颜就觉(jué)得特别的庄严，给(gěi)释(shì)明心面相分析的人也(yě)特别(bié)的多，大底上都是称赞(zàn)的声音，不过释明心和我们印(yìn)象中的和尚稍微有那么一点不(bù)同，毕竟他有是(shì)新时代的少年啊，法(fǎ)源深的人就是他这(zhè)个样子。

三十二相

最近网络上有一位特别招人(rén)赞(zàn)叹的(de)年轻(qīng)和(hé)尚，年纪(jì)不大却可以(yǐ)披上袈裟到寺(sì)院里面(miàn)去修行，目前正在研读(dú)佛学院的(de)高阶(jiē)学识，就一般家(jiā)庭来说(shuō)，不是有(yǒu)特殊的原因谁会愿意放自己的孩子到寺院(yuàn)里面去守(shǒu)青(qīng)灯呢，释明心的父母一开始也不同(tóng)意的，但是后来(lái)在释(shì)明心的坚持(chí)下还是(shì)同意了，这才(cái)有了释(shì)明心(xīn)在(zài)妙智寺修行的开始。

求学

释(shì)明心一边修行一边也会到(dào)各地的宝刹去拜访(fǎng)，听说他(tā)有去(qù)过印度(dù)佛(fú)国(guó)，真的(de)不知(zhī)道现在(zài)的他是不是已经在(zài)佛(fú)学文化上(shàng)有了(le)更深入的考量(liàng)，好多人在看(kàn)到释(shì)明心面相的(de)时候都会(huì)说(shuō)这(zhè)位师父的(de)容颜(yán)好(hǎo)庄严啊，给释明心面相分析的人(rén)也(yě)特别的多(duō)，传他(tā)前世一定做了好(hǎo)多(duō)善事的想法(fǎ)最为(wèi)普遍，小编倒是觉得但凡是(shì)发愿(yuàn)深的人(rén)差不(bù)多(duō)就(jiù)是他这个样子(zi)了。

释明心

本来出家的人对(duì)于我们(men)普通大(dà)众而言(yán)就是一个比较离群索居的人(rén)群(qún)，可是随着时间的推移和社会整(zhěng)体的发展，出(chū)家的(de)人也有了(le)与时(shí)俱进的脚(jiǎo)步，所(suǒ)以(yǐ)释明心或许和我(wǒ)们(men)大(dà)家(jiā)心(xīn)里所(suǒ)想的(de)传统和尚不太一样，毕(bì)竟他也是少年中的一员，像打球这类事情释(shì)明(míng)心也是经常也会(huì)去做的，跟(gēn)只会(huì)参禅打坐(zuò)的理(lǐ)想(xiǎng)型出家人(rén)多了几(jǐ)分活泼。

释明心

佛经里面说人有三十(shí)二面相和八十(shí)中好，你(nǐ)的心里想着(zhe)什(shén)么(me)，面相(xiāng)上也会慢(màn)慢随之变化，释明(míng)心面相呈现(xiàn)的是(shì)庄严，所以不少人觉得在他的内(nèi)心一(yī)定对佛教文化感悟很深，我们虽然不提(tí)倡青年们都去出家(jiā)静修，不过(guò)适(shì)当的独(dú)坐自省非常有(yǒu)意于自己的(de)身(shēn)心健康，起(qǐ)码可(kě)以洗涤一下周(zhōu)身的浮躁之气，只有静下心人才能冷静的(de)看(kàn)待和处理任(rèn)何问题。

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