第(dì)一次(cì)听说《烧饼歌》的时候还以为这(zhè)是围绕烧饼写得一首歌呢，后(hòu)来才(cái)知(zhī)道原来这是大名(míng)鼎鼎的明朝(cháo)开国元勋(xūn)刘伯(bó)温所做出(chū)的(de)预言，既然是预言(yán)我们肯定要来(lái)说一下刘伯(bó)温都预测到了什么事情，预(yù)测(cè)的到底准(zhǔn)不准确咯，首先(xiān)我们要了(le)解(jiě)烧饼歌全文翻(fān)译带(dài)图(tú)详(xiáng)解，古代(dài)人(rén)说话文绉绉(zhòu)的，如(rú)果(guǒ)不(bù)翻译(yì)成现在的白话(huà)文，大多数(shù)人别说(shuō)确(què)定刘伯温预言是否准(zhǔn)确(què)了，连(lián)对(duì)方说(shuō)的(de)是(shì)什(shén)么意思可能(néng)都(dōu)还看不懂呢，刘(liú)伯温都(dōu)预测(cè)到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大文学家(jiā)，政治家，军事(shì)家(jiā)刘伯温，这位可是历史上(shàng)响当(dāng)当的大人物，他是明(míng)朝(cháo)的开国元勋，除了精通兵(bīng)法、数理(lǐ)之外还精通天文(wén)地(dì)理，而(ér)《烧饼歌》是他在明太祖洪武年(nián)间创作出(chū)来的。公元1368年(nián)某一日的早上，明太(tài)祖(zǔ)在内殿(diàn)里吃做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪(chī)烧饼，咬了(le)一口后听到(dào)内监(jiān)报告刘伯(bó)温觐见，明太祖想要(yào)测试一下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温(wēn)觐见问他碗下面(miàn)盖的(de)是什么。

刘(liú)伯温

刘伯温一点都不怯(qiè)场，他准确无误的说(shuō)出(chū)碗(wǎn)下面是明太祖咬了一口的(de)烧饼，也正是(shì)这(zhè)个开端(duān)让明太(tài)祖对刘(liú)伯温的能力(lì)非常信服(fú)，于是开始和他(tā)探讨(tǎo)更(gèng)深层(céng)的话题。当时的明太(tài)祖或许(xǔ)对刘伯温(wēn)的一些说法(fǎ)半信半疑，可是我们(men)这些现代(dài)人无一不(bù)感慨刘伯温的神(shén)机妙算，因(yīn)为他在《烧饼歌》中预(yù)测(cè)到的很多事情竟然真的都在历(lì)史(shǐ)中实现(xiàn)了，弄得如今好(hǎo)多人都觉(jué)得刘伯温是不是穿越过去(qù)的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中(zhōng)预言到了明代的靖难之役、土(tǔ)木(mù)之变、英(yīng)宗(zōng)复辟、宦官(guān)之(zhī)祸、李自成(chéng)起兵、崇祯自缢煤山(shān)、吴三桂出关(guān)降清(qīng)等一系列重大事变(biàn)，其中“八千(qiān)女鬼”合成一(yī)个“魏”，指魏忠贤陷害忠(zhōng)良，使朝政大乱；“木下一头了，目上一刀(dāo)一戊(wù)丁”可以凑成“李(lǐ)自成”三(sān)字；“平安镇守好桂花”是吴三桂的(de)“桂”字，这些(xiē)诗句仿佛就是刘伯温在(zài)指名(míng)道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌》中还有一些诗句涉及到皇(huáng)帝(dì)的年号(hào)或(huò)诸侯(hóu)王的封(fēng)号，如(rú)明成祖朱棣最初封为燕王，起兵靖难(nán)，故有“燕(yàn)子飞来”之说，而“一(yī)院山(shān)河永乐平”大(dà)概是指(zhǐ)成(chéng)祖(zǔ)的“永乐”年号，“祖(zǔ)宗山上(shàng)贝(bèi)衣行”可能是“崇祯”二字了。还(hái)有暗(àn)喻时间的结局“相(xiāng)传昆玉继龙堂(táng)”指英宗复辟(pì)，“奔走(zǒu)梅(méi)花上九重”指(zhǐ)崇祯吊死(sǐ)在煤山，“树上挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕是说朱姓(xìng)政权到顺治皇帝时最终完结。

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