仁政在现代社会的意义议(yì)论文(wén)，不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵='color: #ff0000; line-height: 24px;'>不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵仁(rén)政在现代社会的意义短篇是孟(mèng)子仁政思想的现代意义：现代(dài)实行“仁政”，关(guān)心当代老百姓的(de)生活(huó)疾苦，制订有利于百姓生活的(de)相关政策，减(jiǎn)小贫富差距(jù)，更能缓解人与人之(zhī)间的(de)矛盾，促进全社会(huì)的合谐的。

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仁政在(zài)现(xiàn)代社会的意义议论文，仁(rén)政在现代社会的意义短篇

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关心当代老百(bǎi)姓(xìng)的生活疾(jí)苦，制订有利于百姓生活的相关政策，减小贫富差距，更能缓解(jiě)人与人之间的(de)矛盾，促进全(quán)社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的(de)当政政府才稳(wěn)固(gù)，才能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多多援助他国，结交盟友，与人为(wèi)善，这(zhè)样(yàng)，才能提高(gāo)自己的国(guó)际地位,在危难之时(shí)，才会得到(dào)更(gèng)多其(qí)它国(guó)家的支持(chí)与帮助(zhù)。

　　孟(mèng)子继承和发展了孔子的德治思想，发(fā)展为(wèi)仁(rén)政学(xué)说，成为其政治(zhì)思想的核心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运用于政治，以缓和阶级(jí)矛(máo)盾(dùn)，维(wéi)护(hù)封(fēng)建统治阶级的(de)长远利益。

　　孟子一(yī)方面严(yán)格区分了统(tǒng)治者(zhě)与被(bèi)统治者(zhě)的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者治于人”，并且不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵(qiě)模(mó)仿周制(zhì)拟定了(le)一套(tào)从天子(zi)到(dào)庶人的等级制度(dù)；

　　另(lìng)一方面(miàn)，又把统治(zhì)者(zhě)和被统治者的关系(xì)比作(zuò)父母对(duì)子女的关(guān)系，主张统(tǒng)治者应该像(xiàng)父母(mǔ)一(yī)样关心人(rén)民的疾(jí)苦(kǔ)，人民(mín)应该像对(duì)待(dài)父母(mǔ)一样去亲近、服(fú)侍统治者。

　　孟子认为，这是一种最理想的政治，如果统(tǒng)治者实行仁政，可以得(dé)到人民的衷心(xīn)拥(yōng)护；

　　反之，如果不顾人民死活，推行虐政，将会失去民心而变成(chéng)独夫民贼(zéi)，被人民推翻。

　　仁(rén)政的(de)具体内容(róng)很广(guǎng)泛，包(bāo)括(kuò)经济、政治、教育以及(jí)统一天(tiān)下的途径等，其中贯穿着一条民本(běn)思想的线索。

　　这种思想是从春秋(qiū)时期重(zhòng)民(mín)轻神的(de)思想发展而(ér)来的。

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