人间有味是(shì)清欢是啥(shá)意思，人间有味是清欢的下一句(jù)是(shì)“人间有味是清欢”的含义是：人(rén)间真正有滋(zī)味的还是清(qīng)淡的欢愉(yú)的(de)。

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人间有(yǒu)味是(shì)清欢是(shì)啥(shá)意思(sī)，人间有(yǒu)味是清欢的下一句(jù)

　　出自(zì)：宋代苏(sū)轼《浣溪(xī)沙·细雨斜(xié)风作晓寒》。

　　全文：

　　细雨斜(xié)风(fēng)作晓寒，淡烟疏柳(liǔ)媚(mèi)晴(qíng)滩。

　　入淮清洛(luò)渐(jiàn)漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋(sǔn)试春盘。

　　人间有味是清(qīng)欢。

　　译文：

　　元丰七年十二月(yuè)二十四日(rì)，跟泗州(zhōu)刘倩(qiàn)叔一起游览(lǎn)南山。

　　冬(dōng)天早晨细雨斜风天气微寒，淡淡的烟雾和(hé)稀疏的杨(yáng)柳使初晴后的沙(shā)滩更妩媚。

　　洛涧入淮后水势一(yī)片茫茫。

　　乳色(sè)鲜白的好茶伴着(zhe)新(xīn)鲜如翡(fěi)翠般的春蔬，这野餐的味(wèi)道着实不错。

　　而人(rén)间真正有滋味(wèi)的还是清淡的欢愉。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪(jì)游词，是以时间(jiān)为序来铺叙景物的。

　　上片写早春景象，下片写作者与同(tóng)游(yóu)者游(yóu)山时以清茶野餐的风味(wèi)。

　　作品充满春天的气息，洋溢着生命(mìng)的(de)活力(lì)，反映了(le)作者对(duì)现实(shí)生活的热爱和健胜进取的精神。

　　词的上片(piàn)写沿途景观(guān)。

　　第(dì)一句写(xiě)清晨，风斜(xié)雨(yǔ)细，瑟瑟寒侵，这残冬(dōng)腊(là)月是很(hěn)难(nán)耐的，可(kě)是(shì)东(dōng)坡却(què)只以“作晓寒(hán)”三(sān)字出之，表(biǎo)现了一(yī)种不大在乎的态度。

　　第二句写向午(wǔ)的(de)景物：雨(yǔ)脚(jiǎo)渐收，烟云淡荡，河滩疏柳(liǔ)，尽沐晴(qíng)晖。

　　一个(gè)“媚”字，极富(fù)动感地传出(chū)作者喜悦(yuè)的心(xīn)声(shēng)。

　　作者(zhě)从曳于淡云(yún)晴日中的疏柳，觉察到(dào)萌(méng)发中的(de)春潮。

　　于(yú)残(cán)冬岁暮之(zhī)中(zhōng)把(bǎ)握住物象(xiàng乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思)的新机(jī)，这正是东坡逸怀浩气(qì)的表现，是他精神境界上度越(yuè)恒(héng)流之处。

　　“入淮”句(jù)寄兴遥(yáo)深，一结甚远。

　　句中的“清洛(luò)”，发(fā)源于合(hé)肥，北流(liú)至(zhì)怀远合(hé)于淮水，地距泗(sì)州（宋治临淮）不近，非(fēi)目力能(néng)及。

　　词中提到(dào)清洛，是以虚摹的(de)笔法(fǎ)，眼前的淮水联想到上游的清碧(bì)的洛涧，当它汇入浊淮(huái)以后(hòu)，就变得浑浑沌沌一片浩茫(máng)了。

　　下片转写(xiě)作者(zhě)游览时的(de)清茶野餐及欢快(kuài)心情。

　　一共(gòng)两句(jù)，作(zuò)者(zhě)抓住了两件有特征(zhēng)性的(de)事物来描(miáo)写(xiě)：乳白色的香茶一盏和(hé)翡翠般的春蔬(shū)一盘。

　　两相映托(tuō)，便有浓(nóng)郁(yù)的(de)节(jié)日气(qì)氛和诱人的(de)力(乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思lì)量(liàng)。

　　“雪沫(mò)乳花”，状煎茶时上浮的(de)白泡。

　　以(yǐ)雪、乳(rǔ)形容(róng)茶色之白(bái)，既是(shì)比喻，又是夸张，形象鲜(xiān)明(míng)。

　　此句可(kě)说是对(duì)宋人(rén)茶道的形象描(miáo)绘(huì)。

　　“蓼茸(rōng)蒿笋”，即蓼(liǎo)芽与蒿茎，这是(shì)立春的应时(shí)节物(wù)。

　　旧俗立(lì)春时馈送(sòng)亲(qīn)友以(yǐ)鲜嫩(nèn)春菜和水果(guǒ)、饼铒等，称(chēng)“春盘”。

　　此(cǐ)二句绘声(shēng)绘色(sè)、活(huó)灵活(huó)现地写(xiě)出(chū)了(le)茶(chá)叶和鲜菜的鲜美色泽(zé)，使读者(zhě)从中体(tǐ)味到词人品茗尝(cháng)鲜时的(de)喜悦和(hé)畅适(shì)。

　　这种将生活形象铸成艺术形(xíng)象的手法，显示出词(cí)人高雅的审(shěn)美意趣和旷(kuàng)达的(de)人(rén)生态度。

　　“人间(jiān)有味(wèi)是清欢”，这是一个(gè)具(jù)有哲理性的命题，用词的结(jié)尾，却自然浑成，有照(zhào)彻(chè)全篇(piān)之妙趣(qù)，为(wèi)全篇增添了欢乐情调和诗(shī)味、理(lǐ)趣。

　　这首词，色彩清(qīng)丽而境界开(kāi)阔的(de)生动画(huà)面中(zhōng)，寄(jì)寓(yù)着作者(zhě)清旷(kuàng)、闲(xián)雅的审美趣味和生活态度，给人以美的(de)享受(shòu)和无尽的(de)遐思。

人间有味是清欢下(xià)一句(jù)是什么？

　　婉(wǎn)转深沉皆浮云，人间有味是清欢

　　细(xì)雨斜风(fēng)作晓寒，淡(dàn)烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间有味(wèi)是清欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜风作晓(xiǎo)寒》

　　▲写这首词(cí)的时候(hòu)，苏轼(shì)从黄州迁往汝州。

　　官场的(de)压力有(yǒu)所前岁悉缓(huǎn)解，朝廷想要(yào)重新起(qǐ)用苏(sū)轼。

　　苏轼一句“人间有味(wèi)是清欢”，表达出(chū)他对浅烟疏柳、香茶(chá)春蔬的喜(xǐ)爱，更是对(duì)人间淡(dàn)然(rán)诸(zhū)事的喜爱(ài)。

　　许多不(bù)公平的经历(lì)，我们是无法(fǎ)回避，也无从选择的。

　　我们只能接受(shòu)已经存在的事实(shí)并(bìng)进行自我调整，因此，人在无(wú)法改变不(bù)公和不(bù)幸的厄运时，应(yīng)放平心态，坦然接受(shòu)。

　　总(zǒng)有一天峰(fēng)回路转，一切都(dōu)会好起来，平淡日子(zi)才是真。

　　人有悲欢离(lí)合，月有(yǒu)阴晴圆缺，此事古(gǔ)难(nán)全

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉(zuì)，

　　作(zuò)此篇(piān)，兼怀(huái)子由。

　　明月几(jǐ)时(shí)有？把酒问青(qīng)天。

　　不(bù)知天(tiān)上宫阙，今夕是何(hé)年。

　　我(wǒ)欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

　　高(gāo)处不胜寒。

　　起舞弄清影，何(hé)似在人间(jiān)？

　　转朱阁，低绮户，照无(wú)眠。

　　不应(yīng)有(yǒu)恨，何事(shì)长向别时圆？

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，

　　此(cǐ)事古难全。

　　但愿人长久，千里(lǐ)共婵娟。

　　——《水调歌头·明月几时(shí)有(yǒu)》

　　▲苏轼从杭州被(bèi)调(diào)任密州(zhōu)，虽然是(shì)被降(jiàng)职了，可(kě)苏(sū)轼并不懊恼，因为这(zhè)会离苏辙更近，兄弟团圆也就方便些。

　　可不知(zhī)为什么，两(liǎng)个人都(dōu)在山(shān)东，这一年的中秋节，却没能团聚。

　　望着(zhe)天上的圆月，酒醉的苏轼慧乎竟然(rán)埋怨月亮(liàng)故意与人们过(guò)不去。

　　世上(shàng)本就(jiù)没(méi)有十(shí)全(quán)十美。

　　如果人们要因为不能十(shí)全十美雀差而感伤(shāng)，那是(shì)大大的没必要(yào)了(le)。

　　世事岂能尽如人意，但求(qiú)无愧于心。

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