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海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公(gōng)元1世纪是哪一年(nián)到哪(nǎ)一(yī)年，公元1世纪(jì)是什么年(nián)代是(shì)两种说法(fǎ)，一(yī)说是公元(yuán)1年-公元99年(nián)，一说是公(gōng)元(yuán)1年-公(gōng)元100年的。

　　关(guān)于公元1世纪(jì)是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代以及公元1世纪是哪(nǎ)一(yī)年到哪一年，公元1世(shì)纪是哪一(yī)年到哪一年(nián)结束，公元1世纪是什么年代(dài)，公元(yuán)1世(shì)纪是多少年(nián)到(dào)多少(shǎo)年，公元(yuán)1世纪是多少年对应中国的朝代等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

公元(yuán)1世纪是哪(nǎ)一年到哪一(yī)年，公元1世纪是什么年代

　　两(liǎng)种(zhǒng)说法，一(yī)说(shuō)是公元(yuán)1年-公(gōng)元99年，一说是公元1年-公(gōng)元100年。

　　世(shì)纪(jì)，指计算年代的单位。

　　一个世纪是一百年，通常(cháng)是指连(lián)续(xù)的一(yī)百年(nián)。

　　当用来计算日(rì)子(zi)时，世纪通常从(cóng)可以(yǐ)被100整除的(de)年代或此(cǐ)后一年(nián)开始，例如2000年或2001年。

　　这(zhè)种奇数的纪年法来自于耶(yé)稣纪元后(hòu)，其中的1年通(tōng)常表示“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因(yīn)此第一(yī)世(shì)纪从公元1年到公元100年。

　　而20世(shì)纪则从公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世(shì)纪的第一年。

　　不过，有人(rén)将公元1世纪定为海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区99年，而以后的世纪则为(wèi)100年，如(rú)果按照这种定义(yì)的话(huà)，2000年则为21世纪的第(dì)一年。

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　　公元一世纪发生的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡(cuàn)汉指(zhǐ)的是西(xī)汉末年王莽篡(cuàn)夺(duó)汉(hàn)朝政权建立新朝的历史(shǐ)事件。

　　西汉自汉武帝以(yǐ)后(hòu)，皆以外戚(qī)辅政，汉元帝(dì)皇后王政君(jūn)，六十余(yú)年(nián)为天下母，辅(fǔ)佐了(le)四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母(mǔ)王政君为凭(píng)借，最初(chū)装(zhuāng)出恭谨勤劳的样子，不知疲(pí)倦地工作。

　　后来他广结名士(shì)和将相(xiāng)大(dà)臣，深得(dé)人心，凡是来投奔(bēn)他的，不论地方远近，出身贵(guì)贱，他一概收用，让他们做官。

　　为了收(shōu)买(mǎi)人心，他把从(cóng)自(zì)己(jǐ)封邑(yì)里收来(lái)的钱(qián)和粮，都拿出来赠(zèng)送给(gěi)宾客，而自己家里却过(guò)着(zhe)十分俭朴的生活，朝野上(shàng)下皆(jiē)赞王莽(mǎng)。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司(sī)马，以太后名义(yì)执掌军政大权，立汉平(píng)帝，并把自己的女儿嫁(jià)给汉平帝做皇后，渐渐在朝中大权(quán)独揽。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉平帝(dì)死(sǐ)后，王莽指使同党向太皇太后王政君上书，要求让他(tā)代天子临朝。

　　王政君无奈(nài)，只好顺从这一(yī)要求(qiú)，由王莽摄政，称为“摄皇帝(dì)”海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区。

　　公元6年，王(wáng)莽(mǎng)改年号为居摄元年(nián)。

　　三月，王莽立(lì)年仅两岁(suì)的刘婴为(wèi)皇(huáng)太子，号(hào)称“孺(rú)子婴”，以效(xiào)仿周公摄政(zhèng)旧事(shì)，为代汉做(zuò)准备。

　　此后数年间，关于(yú)王莽(mǎng)代汉称(chēng)帝(dì)的符命图谶频繁出现。

　　公元8年（居摄三年(nián)），梓潼人哀章(zhāng)制(zhì)作铜匮，内藏《天帝行玺(xǐ)金匮图》与《赤帝(dì)行玺(xǐ)某传(chuán)予(yǔ)黄帝金策书》，伪托(tuō)汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于(yú)是王莽便到高帝祠庙接受铜(tóng)匮，然后戴上王冠觐海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区见太皇太后，坐(zuò)在未央宫前殿，即天子位(wèi)，定国号为“新”。

　　至此(cǐ)，西汉灭亡，王(wáng)莽达(dá)到了(le)他(tā)的(de)托古改制、篡汉(hàn)自立的政治野心。

　　2、白虎(hǔ)观(guān)会议

　　白虎观会议是东汉章帝(dì)时召集大夫、博士(shì)、议(yì)郎、郎(láng)官和诸生在白虎观召开(kāi)的一次讨论儒(rú)家经典(diǎn)的学术(shù)会议。

　　自汉武(wǔ)帝时，董仲舒(shū)提出(chū)“罢黜百家，独(dú)尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝(cháo)君主的统(tǒng)治思想支柱。

　　但(dàn)是由于当(dāng)时各(gè)家儒学(xué)学(xué)派传承不同，对于(yú)儒家经(jīng)典的版本、内容多有争议(yì)。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠(qú)阁会议(yì)”加以统一，但是经历王莽新朝的(de)战乱之后，各(gè)家的歧异再次抬头(tóu)。

　　汉光武帝刘秀于中元元年（公元56），宣布图谶于天下(xià)，把谶纬之学正式确立为(wèi)官方的统治思(sī)想(xiǎng)。

　　为了巩固儒家思想的统治地位，使儒学与谶纬之学进一步结(jié)合(hé)起(qǐ)来，汉章帝建初四(sì)年（公元79），召集各(gè)地著名儒生(shēng)于洛阳白虎观，讨论五经异同，这(zhè)就(jiù)是历史(shǐ)上(shàng)有名(míng)的白(bái)虎观(guān)会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮儒(rú)学之所(suǒ)。