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  三(sān)晋大地(dì)是(shì)什么意思,三晋大地三晋(jìn)指的(de)是哪儿是“三晋大地”有两种意思:指(zhǐ)中国的战(zhàn)国时(shí)期的赵国、魏国(guó)、韩国三国(guó)的(de)合称,作为(wèi)地理名词指赵(zhào)、魏、韩三国故地的。

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  “三晋大地”有两种意思:1、指中国的(de)战国时期(qī)的赵国、魏(wèi)国、韩(hán)国(guó)三国的(de)合称(chēng),作为地理名词指(zhǐ)赵、魏、韩三国故地。

  2、指山西(xī)省。

  战国初韩、赵(zhào)、魏三(sān)分晋,山西又(yòu)有“三晋”之称(chēng)。

  赵氏、韩氏(shì)、魏氏原为晋国六卿,公元前(qián)453年(nián),三家联手在晋阳(yáng)城打败(bài)晋国(guó)执政智氏,此后(hòu)三家(jiā)逐步(bù)瓜(guā)分晋国,前403年,周天子(zi)承认三(sān)家为诸侯,史称“三家(jiā)分晋”。

  因此,在《战国策》、《史记》、《资(zī)治通鉴》等书中(zhōng),将赵(zhào)、魏、韩(hán)三(sān)国(guó)合称为三晋,其地约(yuē)当今之(zhī)山西省、河南省中部(bù)北部、蝴蝶会采蜜吗河北(běi)省南部中部。

  现在三晋统指山西。

三晋大(dà)地指的是那三个地方?

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  三晋大(dà)地(dì)不是指(zhǐ)那三个地方(fāng)。

  三晋(jìn)有两种意思:

  1、是指(zhǐ)中国(guó)的战国(guó)时期的赵国、魏国、乱含韩国三(sān)国的(de)合称(chēng),作为(wèi)地理名词指(zhǐ)赵(zhào)、魏、韩三国故地。

  2、是指山西省。

  扩(kuò)展资料(liào):

  三晋(jìn)文化

  从现有的文献看(kàn),道家的传播(bō)大(dà)体可分(fēn)为南北两大方面。

  北(běi)方方面又(yòu)分为以三(sān)晋之地(dì)的(de)文(wén)子一支和齐国的黄(huáng)老学派一(yī)支(zhī),其共同(tóng)特点是(shì)以“道”为根本(běn)重建人文世(shì)界,具有明显的“入世(shì)”倾蝴蝶会采蜜吗向。

  南方一系(xì)则为庄子代(dài)表(biǎo),发展(zhǎn)《老子》去“欲(yù)”之说,进而将“长生久(jiǔ)视”的(de)取向(xiàng)扭转为精神的自(zì)由亦即“逍(xiāo)遥”,表现出明显的(de)“出世”倾向(xiàng)。

  北方系(xì)的(de)三晋的一(yī)支有《文子(zi)》一书。

  过去普遍认为《文子》是伪书,是(shì)后人摘抄《淮南子》凑成(chéng)的(de)篇章。

  《文子指陪扰(rǎo)》主要(yào)从(cóng)《老(lǎo)子》的无(wú)为、尚虚、贵柔及(jí)主在人(rén)后(hòu)的宗(zōng)旨出发,推阐出(chū)一番道(dào)家(jiā)的治世之道。

  古(gǔ)本《文子》假托(tuō)周平(píng)王与(yǔ)文子对话。

  学者认为,这不唯(wéi)旦(dàn)是(shì)无谓的设辞,文子是(shì)晋(jìn)人(rén),而且是史官出身,他的学术背景(jǐng)正(zhèng)以三晋的(de)史(shǐ)学为背景,这与我(wǒ)们对老子学术背景认识有一致(zhì)处。

  而且,据魏启鹏先生考察,睡(shuì)虎地(dì)出土的秦代(dài)竹(zhú)简《为吏之道(dào)》中,即含有(yǒu)文(wén)子(zi)之学的(de)内容,即是说文子之学在北(běi)方的影响直(zhí)至秦国。

  参考资(zī)料来源(yuán):百(bǎi)度百(bǎi)科-三晋

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