徐而察之则山下皆石(shí)罅怎么翻(fān)译的则，徐而察(chá)之(zhī)则山(shān)下皆石罅(xià)翻译则是“徐而察之，则山下皆石罅”的翻(fān)译：我慢慢地观察(chá)，山(shān)下都是(shì)石穴和缝隙的。

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徐而(ér)察(chá)之则山下(xià)皆石罅(xià)怎么翻译的则，徐而察之则山(shān)下皆石(shí)罅(xià)翻译(yì)则(zé)

　　“徐而察之(zhī)，则山(shān)下皆石(shí)罅(xià)”的翻译：我慢慢地观(guān)察，山下都是石穴和缝隙。

　　出自(zì)宋代苏轼(shì)的《石钟山记》，是(shì)宋代文学(xué)家苏轼于宋神宗(zōng)元丰七年（1084年(nián)）游(yóu)石钟山后(hòu)所(suǒ)写的一篇考(kǎo)察(chá)性的游(yóu)记。

　　原文节选：元丰七年六月丁(dīng)丑，余自齐安(ān)舟行(xíng)适临(lín)汝，而长子(zi)迈将赴饶之德兴(xīng)尉，送(sòng)之至湖口，因得观所(suǒ)谓石钟者(zhě)。

　　寺(sì)僧使(shǐ)小童持斧，于乱石间择其一二(èr)扣之，硿硿(kōng)焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜(yè)月明，独与迈乘(chéng)小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏(bó)人(rén)；

　　而山上(shàng)栖鹘，闻人声亦(yì)惊起，磔磔云(yún)霄间(jiān)；

　　几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同又有(yǒu)若老人(rén)咳且笑于(yú)山谷中者(zhě)，或曰此(cǐ)鹳鹤也(yě)。

　　余方心(xīn)动欲还(hái)，而(ér)大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐(kǒng)。

　　徐而察之，则山(shān)下皆石穴罅，不知其浅深，微波(bō)入焉(yān)，涵澹(dàn)澎湃而(ér)为此也。

　　译文(wén)：元丰(fēng)七年六月初九，我从齐安(ān)坐(zuò)船(chuán)到临汝几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同(rǔ)去，大儿子(zi)苏迈(mài)将要去(qù)就任饶(ráo)州(zhōu)的(de)德兴县(xiàn)的县尉，我(wǒ)送他到湖口，因而能够(gòu)看到所说的石钟山(shān)。

　　庙里的(de)和(hé)尚让小童拿(ná)着斧头，在(zài)乱石中间选一两处敲打它，硿硿地发出声(shēng)响，我当然觉得(dé)很好笑并不相信。

　　到了晚上月光明亮(liàng)，特地和(hé)苏迈坐着小船到断壁(bì)下面(miàn)。

　　巨(jù)大的山石(shí)倾斜地(dì)立着，有千尺之高，好像凶猛的(de)野(yě)兽和(hé)奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击人；

　　山上(shàng)宿巢(cháo)的老鹰，听到人(rén)声也受(shòu)惊(jīng)飞起来，在云霄间(jiān)发出(chū)磔磔声响；

　　又(yòu)有像老(lǎo)人(rén)在山谷中咳嗽并且大笑(xiào)的(de)声音(yīn)，有人说这是鹳(guàn)鹤(hè)。

　　我正心惊想要回去，忽然(rán)巨大的声音从(cóng)水(shuǐ)上发出，声音(yīn)洪亮像不断地敲钟击(jī)鼓。

　　船夫很(hěn)惊恐。

　　我慢慢地观察，山(shān)下都(dōu)是石穴和(hé)缝隙(xì)，不知它们有多深(shēn)，细微的(de)水(shuǐ)波涌进(jìn)那里(lǐ)面(miàn)，水波激荡(dàng)因(yīn)而发出这种(zhǒng)声音(yīn)。

　　赏析(xī)：文章通(tōng)过(guò)记(jì)叙对石(shí)钟山得名由来(lái)的探究，强调(diào)要正确判断(duàn)一(yī)件事物(wù)，必须要深入实际，认真调(diào)查。

　　在艺术(shù)上，此文具有(yǒu)结构独特、行(xíng)文曲折(zhé)、修饰巧妙(miào)、语言灵活(huó)等特色(sè)。

徐而(ér)察之,则(zé)山下(xià)皆石(shí)穴罅(xià)”的解释(shì)

　　译文(wén)

　　 《水经》说:“鄱阳(yáng)湖口(kǒu)有石钟(zhōng)山.”郦道元(yuán)认为下面靠近深潭(tán),微风振动波浪(làng),水和石(shí)互相碰撞,发出的(de)声(shēng)音好像大钟一般.这个说法,人们常常怀疑(yí)它.如果把钟磬放(fàng)在水中,即使大风大(dà)浪也不能使它发出声响,何况(kuàng)是石头呢!到了(le)唐代,李渤才去探寻它的(de)所在(zài)地(dì),在深潭边找到两(liǎng)块山石,敲打(dǎ)它们,听它(tā)们的声音,南边(biān)(那座山石)的声音重浊而(ér)模(mó)糊,北边(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌(chuí)停止了(敲击),声音(yīn)还在传播(bō),余音(yīn)慢慢地消失.他自己认(rèn)为找到了这个(gè)(石钟山命(mìng)名)的原因(yīn).但是这个说法,我(wǒ)更加怀疑(yí)它(tā).山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可(kě)是唯独这座山用钟来命名,为(wèi)什么(me)呢(ne)?

　　 元(yuán)丰七(qī)年六(liù)月(yuè)初九,我(wǒ)从湖北(běi)黄州坐船到汝州(河南临汝(rǔ))去,大儿子苏迈将要去就任饶州(zhōu)德兴(xīng)县(xiàn)(现(xiàn)在江西德兴(xīng))的县(xiàn)尉(主管一县治安的官吏),我送他到(江西)湖口,因而能够观察这座(zuò)称为(wèi)“石钟(zhōng)”的山.庙里(lǐ)的和尚叫(jiào)小(xiǎo)孩拿着(zhe)斧头,在乱(luàn)石中(zhōng)间(jiān)选一两处敲(qiāo)打它,硿kōng硿地发出声响,我(wǒ)本(běn)来就怀疑,根(gēn)本(běn)不相信(xìn)这说(shuō)法.到了晚上,月光明亮,我和(hé)苏(sū)迈坐(zuò)着小(xiǎo)船来(lái)到绝壁下面.巨(jù)大(dà)的(de)山石在旁(páng)边耸立着(zhe),高达千尺,好像(xiàng)凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁(fán)茂直立的想要(yào)捉人(rén);山(shān)上宿巢的老鹰(yīng)听到人(rén)声,也受惊(jīng)飞(fēi)起来,在云(yún)霄中(zhōng)发出(chū)磔zhé磔(zhé)地鸟(niǎo)鸣声(shēng);又有(yǒu)一种像(xiàng)老人在(zài)山谷中边咳边笑的声音,有人说这是鹳(guàn)鹤.我正心(xīn)惊想要回(huí)去,忽(hū)然(rán)巨(jù)大的声音从水上发(fā)出,钟声洪(hóng)亮像钟鼓(gǔ)的声音连续(xù)不断.船夫非(fēi)常害怕.我慢(màn)慢地观察,原来山脚下都是石头的洞(dòng)穴和裂缝,不知它们的深度,微微的水波涌进(jìn)洞(dòng)穴和裂缝,波(bō)浪激(jī)荡便形(xíng)成(chéng)这种声音.船绕到两山之间,将要进入(rù)港(gǎng)口,有(yǒu)块大石(shí)头正对着水的中心,上面可坐百灶稿来个人(rén),中间(jiān)是空(kōng)的(de),而(ér)且有(yǒu)许多窟(kū)窿(lóng),把风浪吞进去又(yòu)吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前(qián)噌的声音(yīn)相互应和,好像音乐演奏.因此(cǐ)我笑(xiào)着对苏迈(mài)说:“你几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同知道那(nà)些(典(diǎn)故)吗隐(yǐn)岩孝?那噌(cēng)的响声,是周景王无射(shè)钟(zhōng)的声音,窾(kuǎn)坎镗鞳的响声,是魏庄(zhuāng)子歌钟的声音(yīn).古人(称(chēng)这山为“石钟山”)没(méi)有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳(ěr)听到,却(què)根据(jù)主(zhǔ)观猜测去推断它的(de)有或没有(正不正(zhèng)确(què)),可(kě)以吗?郦道(dào)元见(jiàn)到和听到的,大概和我一(yī)样,但是说得不详细;士大夫终(zhōng)究不愿夜晚乘着(zhe)小船枣拦停靠在悬崖绝壁下面,所以不能(néng)知道真相(xiāng);而渔(yú)人(rén)(和)船(chuán)工,虽然知(zhī)道却又不能用文(wén)字表达、记(jì)载.这(就是)世(shì)上没有流传(chuán)下来(石钟山(shān)得名由来)的缘故.而浅陋的人(rén)用斧头敲(qiāo)打石(shí)头的办法(fǎ)来寻求(石钟山得(dé)名的)原因(yīn),自(zì)以为(wèi)得到了(le)事情的真(zhēn)相.我因(yīn)此记下这件事,叹惜郦道元(yuán)记叙的简略,笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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