当(dāng)你看到(dào)一(yī)个不(bù)道(dào)德的人，你就要(yào)反省自(zì)己，看看你(nǐ)是(shì)否有(yǒu)和他(tā)一样(yàng)的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔子说：“当(dāng)几(jǐ)个人(rén)聚在一起时，一(yī)定有(yǒu)值得学习的人(rén)。

　　选择他们的长处去学(xué)习，如(rú)果你发(fā)现你和他(tā)们(men)有(yǒu)同样(yàng)的弱点，你(nǐ)应(yīng)该及时纠正(zhèng)他(tā)们(men)。

　　曾子说(shuō)：“有雄心壮志的人必须坚强勇敢，因为他(tā)们有伟大的责(zé)任，还有(yǒu)很长的(de)路要走。

　　把(bǎ)促(cù)进“仁(rén)爱”视为自(zì)己(jǐ)的责任难道(dào)不重要吗？难道这场(chǎng)斗争直到死都(dōu)没有停止吗？它离我们很(hěn)远吗？

　　孔子说：“只有(yǒu)在寒冷的冬(dōng)天，我(wǒ)们才能知道(dào)松柏是最后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有(yǒu)没有一个字可以终身崇拜？”孔子说：“这(zhè)可能(néng)是宽恕！”不要把(bǎ)你不想做的(de)事强加给别人(rén)。

　　”

见贤(xián)思齐(qí)后半句是什么？

　　见贤思齐后半句(jù)是见不(bù)贤而内自省也(yě)。

　　完(wán)整句子“见(jiàn)贤思(sī)齐焉(yān)，见(jiàn)不贤(xián)而内自省也(yě)”，出自(zì)《论语(yǔ)·里仁》。

　　意思是几个(gè)人在一起，其中必有一颂弯人是可以(yǐ)学(xué)习的能者，选择他(tā)的长(zhǎng)处学习，看见没(méi)有德(dé)行的(de)人(rén)，自己就要反省是否有(yǒu)和(hé)他一样的错误。

　　见贤思(sī)齐(qí)的(de)相(xiāng)似句子：

　　择其善者而从之，其不善者而改之

　　“择其善(shàn)者(zhě)而从之，其不善者而改之”，意思(sī)是选择别人的优(yōu)点去学习(xí)，他们的缺点（如果(guǒ)我有）就去(qù)改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表(biǎo)现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。

　　它(tā)包含(hán)了(le)两个方面：一方面，择其善者(zhě)而从之，见人之善就学，链塌是虚心(xīn)好(hǎo)学的精神；另一方面，其不善(shàn)者(zhě)而(ér)改之，见人之不(bù)善就引以为戒，反(fǎn)省自己，是自觉修(xiū)养(yǎng)的精神。

　　这样，无(wú)论同行相处的人善与不善，都可以(yǐ)为师(shī)。

　　野(yě)唤(huàn)闷

　　见贤思齐下一句(jù)是啥，见(jiàn)贤(xián)思齐下一句论语是见(jiàn)贤思齐(qí)下(xià)一句(jù)是(shì)见不(bù)贤而内自省也(yě)的。

　　关于(yú)见贤思齐(qí)下一句(jù)是啥，见贤思齐下(xià)一句(jù)论语以及(jí)见贤思齐下一句(jù)是啥，见贤(xián)思齐(qí)下一句的成(chéng)语(yǔ)，见贤思齐下一句论语(yǔ)，见(jiàn)贤(xián)思齐下一句(jù)话是什(shén)么，见贤思齐下一(yī)句的歇后语(yǔ)等问题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

见(jiàn)贤思(sī)齐下一句(jù)是啥，见贤思齐下一(yī)句(jù)论语

　　出自《论(lùn)语(yǔ)》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省(shěng)也。

　　”意思是(shì)说看到有德行有才能的(de)人就向他学习，希望能(néng)在(zài)其中和(hé)他看齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不(bù)知(zhī)而(ér)不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰(yuē)：“吾日三省吾身(shēn)：为人谋而不忠乎？与朋(péng)友交(jiāo)而不信乎？传(chuán)不习乎？”

　　子曰：“温故(gù)而(ér)知新，可以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而不思(sī)则(zé)罔，思(sī)而(ér)不学则殆。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲女知之乎！知之为(wèi)知之，不(bù)知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思(sī)齐焉，见不贤而内自(zì)省也(yě)。

　　”

　　子(zi)曰：“三人行，必(bì)有我师焉。

　　择其(qí)善者而从(cóng)之，其不善者而改(gǎi)之。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士不可以(yǐ)不弘(hóng)毅，任重而(ér)道(dào)远(yuǎn)。

　　仁以(yǐ)为己(jǐ)任，不亦重乎？死而后已(yǐ)，不(bù)亦(yì)远(yuǎn)乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之(zhī)后(hòu)凋也。

　　”

　　子(zi)贡问曰：“有(yǒu)一言而可以(yǐ)终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不(bù)欲，勿(wù)施于人(rén)。

　　”

　　孔子(zi)说：“定期学习(xí)复习不是一种乐趣(qù)吗(ma)？有(yǒu)志同道合的朋(péng)友从远方(fāng)来，不是很(hěn)愉(yú)快吗？别人(rén)不了(le)解（认(rèn)识）我，但我不怨恨（生气），也不是一个有道德修养(yǎng)的人吗？

　　曾子说：“我每天反省(shěng)自己很(hěn)多次。

　　你(nǐ)有没有尽力为别人？你对朋友诚实吗？你复习了老师(shī)教的(de)知(zhī)识吗？”

　　孔子(zi)说：“回(huí)顾你所(suǒ)学的知识，你可(kě)以获得新(xīn)的(de)理解和经验。

　　因此，你可以成为(wèi)别人的老师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只学习(xí)却(què)不思考，就会(huì)感到迷茫而无所适从(cóng)；

　　光是(shì)思考但不学习，就是有(yǒu)害的。

　　”

　　孔子说：“中宇(yǔ)，让我(wǒ)来教你对(duì)知识和(hé)无(wú)知的态(tài)度。

　　知道就(jiù)是知道，不知道就是不知道，这样的人才是聪明(míng)的。

　　孔子说(shuō)：“当你看到一个既(jì)有能力又有美德的人，你就想和他一样好；

　　当你看(kàn)到一(yī)个不道德的人，你就要(yào)反省自己(jǐ)，看看你(nǐ)是否有和他一样的缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“当几个人(rén)聚在(zài)一(yī)起时，一定有值得学(xué)习的人。

　　选(xuǎn)择(zé)他们的长处(chù)去学习(xí)，如果你发(fā)现你(nǐ)和(hé)他(tā)们有同(tóng)样的弱(ruò)点，你应(yīng)该(gāi)及时纠正他们。

　　曾子说(shuō)：“有雄(xióng)心(xīn)壮志的人必须坚强勇(yǒng)敢，因为(wèi)他们有(yǒu)伟大的责任，还(hái)有很长的(de)路要走。

　　把(bǎ)促进(jìn)“仁(rén)爱”视为自己(jǐ)的责任难道不重要吗？难道这(zhè)场斗争直到死都没(méi)有停止(zhǐ)吗？它(tā)离我们(men)很远吗？

　　孔子说(shuō)：“只(zhǐ)有在寒冷的冬天，我们(men)才能知(zhī)道松柏(bǎi)是(shì)最(zuì)后枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡问：“有没有一个字可以终身(shēn)崇拜？”孔(kǒng)子说：“这可能是宽恕(shù)！”不(bù)要把(bǎ)你不想做的(de)事强加给别人(rén)。

　　”

见贤思(sī)齐后半句(jù)是什么？

　　见(jiàn)贤思齐后半(bàn)句是(shì)见不(bù)贤而内自省也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内(nèi)自(zì)省也”，出自《论语·里(lǐ)仁》。

　　意思是几个人在一起，其中必有一(yī)颂弯人是可以学习的能者，选择他的长处(chù)学习，看见没有德行的(de)人，自己就要反省是否(fǒu)有和他一样(yàng)的错误。

　　见(jiàn)贤思齐的相(xiāng)似句子：

　　择(zé)其善者(zhě)而从之，其不(bù)善者而改之

　　“择其善者而从之，其不善者而改之”，意思是选择别人的优点(diǎn)去学习，他们的缺点(diǎn)（如果我(wǒ)有）就去改(gǎi)正它。

　　出自《论语(yǔ)述而(ér)》。

　　这句表现出(chū)孔子自(zì)觉(jué)修(xiū)养，虚心好(hǎo)学的精神。

　　它包含了两个方面(miàn)：一方面(miàn)，择其(qí)善者而从之，见人(rén)之(zhī)善就学，链塌(tā)是虚心好学的精(jīng)神；另一方面，其(qí)不善者而改之，见(jiàn)人之(zhī)不善就引以为戒，反(fǎn)省自己，是自(zì)觉修养(yǎng)的精神。

　　这样，无论(lùn)同行相处的人善与不善，都可(kě)以为师(shī)。

　　野唤闷

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