割礼这(zhè)个风俗主要是(shì)集中在(zài)埃塞尔比亚、犹太人和穆斯林这些人的身上的，在我们如今(jīn)看起来这并不是一个(gè)正确的做法，这次我(wǒ)们就来了解一(yī)些犹太人割礼是(shì)割什么吧，割(gē)礼是小孩子在很小的时候，对于他们(men)的身体做的(de)一(yī)种割礼，其实在如(rú)今(jīn)的(de)文(wén)明社会看(kàn)起来的话(huà)是很(hěn)不人道的，那(nà)么割礼(lǐ)究(jiū)竟是(shì)割的什么地方呢?为什么那么痛苦(kǔ)的(de)做法如今(jīn)还(hái)是有国(guó)家在延(yán)续呢? 这是亚伯兰罕(hǎn)和耶(yé)稣的约定。

犹太人割礼

犹太人割(gē)礼(lǐ)是从很(hěn)早的时(shí)候就流传下来(lái)的，其实(shí)发(fā)生在(zài)很早以前(qián)，当时的人间已经变(biàn)了模样(yàng)，人们之间再也(yě)没有了善(shàn)良(liáng)，也没有了(le)爱，他们都是生活(huó)在嫉(jí)妒中(zhōng)的日(rì)子，这个人间都笼罩了阴暗的雾气，上(shàng)帝对于人们非常的失望，而耶稣却非常爱自(zì)禁欲可以恢复性功能吗，禁欲多久可以恢复肾气己的孩子们，所以他想要(yào)去(qù)救这些自己子民(mín)，所(suǒ)以(yǐ)他(tā)在人间挑(tiāo)选了一个人，他和这个人立下约定，只(zhǐ)要(yào)这个人信奉他，照着他(tā)的旨意(yì)去做事情，那(nà)禁欲可以恢复性功能吗，禁欲多久可以恢复肾气么他就(jiù)会(huì)得到所有的福报，而且他的子孙也会有同样的福(fú)报。

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犹太(tài)人(rén)

这(zhè)个的人就是亚伯兰(lán)，他那(nà)个(gè)时候已经(jīng)86岁了，和上帝立下了约定之后，他的(de)妻子(zi)给他生了一个儿子(zi)，这个的(de)儿子饼(bǐng)子是以实(shí)玛利，但是(shì)之后的耶(yé)稣再也没有出(chū)现(xiàn)过，直(zhí)到(dào)以(yǐ)实玛13岁之后(hòu)，耶稣再次的出现在(zài)了(le)亚伯兰(lán)的面(miàn)前，耶稣和亚伯兰再次的和亚伯兰重(zhòng)申了自己和的他(tā)的约定，并且还告(gào)诉他，他们(men)之(zhī)间(jiān)彼(bǐ)此的(de)约定中的福泽不仅会(huì)让亚伯兰承(chéng)受(shòu)恩典(diǎn)，他的子子孙孙都(dōu)是会(huì)承受更(gèng)多的恩典(diǎn)的。

割礼是割什么

在这次的(de)约定(dìng)中(zhōng)，耶稣要(yào)让(ràng)亚伯兰的后裔子子孙孙，越来越(yuè)繁(fán)多，而且丰富富饶，而且(qiě)还赐(cì)给了(le)迦南给(gěi)亚(yà)伯兰，让他和他的(de)后裔世世代(dài)代都生活在(zài)这(zhè)片土地上面(miàn)，耶稣还和亚伯兰约定(dìng)了，他们之(zhī)间的契约(yuē)是用割礼来作为记号的，规(guī)定(dìng)亚伯兰的孩子，哪怕是他买来的(de)孩子都是要接受割礼的(de)，因为这(zhè)样才能(néng)蒙受(shòu)上帝的恩典(diǎn)，如果(guǒ)没有割(gē)礼的记号的话(huà)，那么(me)就不是神赐福的人，所(suǒ)以亚伯兰就让(ràng)全族的人都做(zuò)了割礼。 

割礼

最后上帝给亚伯(bó)兰(lán)改(gǎi)名(míng)为亚伯(bó)拉罕，并且告(gào)诉他，他(tā)的妻子会在90岁的时候，为他(tā)生(shēng)下一个儿(ér)子，这个人儿(ér)子(zi)就是日(rì)后亚伯拉(lā)罕的继承人的(de)，亚伯(bó)兰罕让全族的人(rén)都做了割(gē)礼，目的是要证明自己对于上帝的虔(qián)诚。如果自己(jǐ)或者是(shì)自(zì)己后代的子(zi)子孙孙(sūn)违(wéi)背(bèi)了对上帝的承诺的话，那么就要承受上帝对他们(men)的惩罚，就如同剪刀剪掉包皮一般。只有(yǒu)割礼就成了犹太人的一种的传统，孩(hái)子在出生8天(tiān)之后(hòu)就要进行割礼。

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