天(tiān)可(kě)汗是什么意(yì)思指的是谁，天可(kě)汗(hàn)正确读音是天可汗，汉语(yǔ)词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太宗(zōng)的尊称的。

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天可汗是(shì)什么(me)意(yì)思指(zhǐ)的是(shì)谁，天可汗正(zhèng)确(què)读音

　　天可汗(hàn)，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐代西(xī)北各(gè)族君长(zhǎng)对唐太宗(zōng)的(de)尊称。

　　我国古代(dài)西(xī)北各族君长称可汗，为对太宗表(biǎo)示拥戴，故尊之(zhī)为“天可汗”。

　　唐太宗，即李世(shì)民(mín)，唐(táng)朝的第二(èr)位皇帝，年号贞观。

　　李世民聪明果(guǒ)断善于用(yòng)兵，为唐(táng)朝(cháo)的(de)统一立下(xià)赫(hè)赫战功。

　　武德九年，发动“玄武(wǔ)门之变”，被立(lì)为太子，登(dēng)基后对(duì)内以文(wén)治天下，开创贞观之治(zhì)；

　　对外开疆拓土(tǔ)，为唐朝盛世(shì)奠定基(jī)础。

李世(shì)民统(tǒng)治的唐朝,被称(chēng)为大唐盛世(shì),为什么有“天可汗”这(zhè)个外号呢？

　　西(xī)域、北(běi)荒诸蕃君长(zhǎng)，在(zài)长(zhǎng)安尊唐太宗为“天可汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天可汗”除了是一种(zhǒng)对“唐朝皇(huáng)帝”的荣衔(xián)，还是一种有实质意义的国际组织体系，以维持(chí)当(dāng)时(shí)各同(tóng)盟国的集体安全(quán)。

　　在这天可汗制(zhì)度(dù)内，各成员国均有(yǒu)独立主权，不(bù)得互相攻(gōng)击，而作为盟主的唐帝国，则有一定的权利(lì)和义务。

　　天(tiān)可汗称号并非单独(dú)称呼(hū)，而是与皇帝连称。

　　唐朝(cháo)降(jiàng)外的皇(huán社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容g)帝诏书均署“皇帝天可汗”。

　　拓展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　天(tiān)可汗（汉语拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉(lā)丁(dīng)转写：Tengri Qaghan），又译为(wèi)天(tiān)至尊、登里(lǐ)可(kě)汗(hàn)、登利可汗(hàn)、腾格(gé)里(lǐ)汗，可(kě)汗的(de)尊称(chēng)之(zhī)一。

　　是(shì)初唐时期中(zhōng)国皇帝(dì)在东、西突厥羡燃和葱岭(lǐng)以西外交上的一种称号(hào)。

　　其地(dì)位(wèi)在游牧民族当中(zhōng)比隋宽派老慎(shèn)升文(wén)帝(dì社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容)的圣(shèng)人可汗还高(gāo)，“天”（Tengri，腾格里）在突厥(jué)语里具有(yǒu)很(hěn)高尚、有权力(lì)的含义，其(q社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容í)后吐火罗叶(yè)护(hù)也(yě)称唐太宗(zōng)为“天可汗(hàn)”，在安(ān)史之乱后唐肃宗也被回纥(gē)人称为“天可(kě)汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振(zhèn)宏(hóng)《唐代“皇帝·天可(kě)汗”释义(yì)》，《汉学研究》第(dì)21卷第1期，2003年(nián)

　　天(tiān)可汗是什(shén)么意(yì)思指(zhǐ)的是谁，天可汗正确读音(yīn)是天可(kě)汗，汉语词语(yǔ)，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐代西北各族(zú)君长对唐太宗(zōng)的(de)尊称的。

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天可汗是(shì)什么意思指的是谁，天可汗正确读(dú)音

　　天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君(jūn)长对唐太宗的尊称(chēng)。

　　我国古(gǔ)代西北各(gè)族君长称可(kě)汗，为对太(tài)宗表示拥戴(dài)，故尊之为“天可汗”。

　　唐太宗，即(jí)李(lǐ)世民，唐朝(cháo)的第二位皇帝，年(nián)号贞观。

　　李(lǐ)世民聪明果断善于用兵，为(wèi)唐朝的统一立下赫赫战功(gōng)。

　　武德九年(nián)，发(fā)动“玄武(wǔ)门之变”，被立为太子(zi)，登(dēng)基后对内以文治天下，开创贞观之治(zhì)；

　　对外开疆拓土(tǔ)，为唐朝盛(shèng)世奠定基(jī)础(chǔ)。

李世民统治的唐朝(cháo),被(bèi)称为大(dà)唐盛世,为什么(me)有“天(tiān)可汗”这(zhè)个外号呢？

　　西域、北(běi)荒诸蕃君长，在长安尊唐太宗为(wèi)“天可(kě)汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天可汗”除了(le)是一种对“唐朝皇帝”的荣衔，还是一种有实质意义的(de)国际组织(zhī)体系(xì)，以维持当(dāng)时各同盟(méng)国的集体安(ān)全。

　　在这天可汗制度内(nèi)，各(gè)成员国均(jūn)有(yǒu)独立主权，不得互相攻(gōng)击，而(ér)作为盟主的唐帝国，则有一定的权利和义务。

　　天可汗(hàn)称号并非单(dān)独称(chēng)呼，而是与皇帝连称。

　　唐朝降外的皇帝诏(zhào)书均署“皇帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗(hàn)（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉(lā)丁转写：Tengri Qaghan），又译(yì)为天至(zhì)尊、登里可汗(hàn)、登利可汗、腾格里汗(hàn)，可汗的(de)尊称之一。

　　是初唐(táng)时期中国皇帝在(zài)东、西突(tū)厥羡(xiàn)燃和葱岭以西外交(jiāo)上的一种称号。

　　其(qí)地位(wèi)在游牧民族当中比隋宽派老慎升文(wén)帝的圣人(rén)可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里具有(yǒu)很(hěn)高尚、有权力的含义，其后(hòu)吐火罗叶护也称唐(táng)太宗(zōng)为“天可(kě)汗”，在安史(shǐ)之乱后唐肃(sù)宗也被(bèi)回(huí)纥人(rén)称为“天可汗”。

　　参考资(zī)料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可(kě)汗”释义》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年

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