闻过则喜(xǐ)是什么意思，闻过(guò)则喜后面一句是什(shén)么是【释(shì)义(yì)】听(tīng)到别人(rén)指出(chū)自己的过错而高兴(xīng)的。

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闻(wén)过则喜是什(shén)么意思，闻过则喜后面(miàn)一(yī)句是什(shén)么(me)

　　【释义】听到别人指出自己的过错而高兴。

　　形容(róng)乐于(yú)接受批评，希望别(bié)人指出自己(jǐ)的过(guò)错(cuò)。

　　【出处】战(zhàn)国·孟轲《孟子·公孙丑(chǒu)》孟子对(duì)他的弟子(zi)们谈(tán)到勇于接受批评的问题时，书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么举出了我国(guó)历史(shǐ)上(shàng)的(de)三个人来(lái)：子路、禹和舜。

　　子(zi)路(lù)，春秋时鲁国人，姓仰名由，孔(kǒng)子弟子之一，为(wèi)人诚实，刚(gāng)直好勇(yǒng)。

　　他很愿意别人指出他的缺点。

　　指(zhǐ)出的时(shí)候，他不但不(bù)生(shēng)气，而且还很高兴，所以(yǐ)说他(tā)“闻(wén)过则(zé)喜(xǐ)”。

　　(子路(lù)，人告之以有过，则喜(xǐ)。

　　)禹，是(shì)古(gǔ)代传(chuán)说中的夏朝(cháo)开国君主，曾经治(zhì)平了洪水的(de)大患。

　　他和尧、舜等同(tóng)是被人们传颂的(de)古代圣王。

　　他非常虚心，听到别人对他的善言劝告时，往往感激得下拜(bài)。

　　(禹闻善言，则拜)舜(shùn)，也(yě)是传(chuán)说中的古代(dài)圣王，人称“大(dà)舜”，禹的(de)帝(dì)位就是舜禅(chán)让给他的。

　　孟子(zi)说，舜比禹要(yào)更伟大(dà)。

　　他能善(shàn)与人(rén)同(tóng)，舍己从(cóng)人，与人为善。

　　所谓“善与人同”，就是把成绩优点看作(zuò)不(bù)是个人独有、而是和群众共同的(de)。

　　所谓“舍己从人”，就是舍弃自(zì)己的缺点，遵从(cóng)别人的优点。

　　舜曾在(zài)历山(shān)耕过田(tián)，在河滨烧(shāo)过窑(yáo)，又在雷泽(zé)捕过(guò)鱼(yú)。

　　从他做农民、做陶(táo)工、做渔(yú)夫，直到做(zuò)天子，所有的长处(chù)没有(yǒu)哪样不是向别(bié)人学习(xí)来的。

　　吸取别(bié)人的长处(chù)以(yǐ)提高(gāo)自(zì)己，从(cóng)而更(gèng)多地为大家做些好事，这就(jiù)叫做“与人为善”。

　　(大舜有大焉，善与人(rén)同，舍已从人，乐取(qǔ)于人以为善(shàn)。

　　自耕(gēng)稼、陶、渔以至(zhì)为帝(dì)，无非取(qǔ)于人(rén)者。

　　取(qǔ)诸人以(yǐ)为善，是与人为善者也(yě)。

　　)“闻过则(zé)喜”，后(hòu)来人们也说作“闻(wén)过色喜”。

　　“舍己从人”，后(hòu)来变作放弃自(zì)己(jǐ)的主张、听从(cóng)别(bié)人意见的(de)意思(sī)；

　　也叫“舍己为人(rén)”，是牺牲自己的利益、为别(bié)人服(fú)务的意思。

　　“与(yǔ)人(rén)为善”，后来也有些(xiē)变了，成了(le)与人和睦相处的(de)意思。

闻过则(zé)喜下一句是什么

　　闻过则喜(xǐ)下一句是：知过不讳

　　出(chū)自(zì)：宋·陆九(jiǔ)渊《与傅全美(měi)书》：“故其闻过则喜(xǐ)，知过不讳，改过不惮。

　　”

　　译(yì)文(wén)：：书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么听到(dào)别人(rén)说(shuō)自己有错应当高兴，知道自己(jǐ)的过失应当不隐(yǐn)讳，而改正自(zì)己的过错(cuò)应当毫不害怕。

　　南宋的思想(xiǎng)家陆九渊用这一典故，扩充了关于知(zhī)过必改的含(hán)义(yì)，提出(chū)了三旦首层意(yì)思(sī)。

　　1、不怕人指出错误

　　2、知道错(cuò)了不自(zì)欺欺人，自(zì)己仔细分析错误的由来

　　3、坚决(jué)地改正(zhèng)错(cuò)误(wù)。

扩展资料：

　　近(jìn)义词：严于律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束。

　　严格地(dì)约束自己。

　　2. 【出自(zì)】：宋·陈(chén)亮(liàng)《谢曾察院君》：“严于(yú)律己，出而见之(zhī)事功(gōng)；心乎爱(ài)民(mín)，动必关(guān)天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式(shì);作谓语、补语;含褒义;指严(yán)格地(dì)约束自己。

　　反义词：文过(guò)饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非(fēi)：错误。

　　用漂亮的言(yán)词(cí)掩饰自己的过失和错误。

　　2. 【出自】：《论语(yǔ)·子张(zhāng)》：“小人(rén)之过也必文。

　　”（意思：一个小人对于自己的过错,总想办(bàn)法(fǎ)说出一套理(lǐ)由,把过错(cuò)掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数合式；作谓语、宾语、定语；含贬义.

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