双修(xiū)是(shì)指什(shén)么意思，双修是怎么(me)进行的是男(nán)女一起修炼；为了(le)达到性命同源；心灵相通的境界的。

　　关(guān)于双修(xiū)是指什么(me)意(yì)思，双(shuāng)修是怎么(me)进行的以(yǐ)及双修是怎么(me)进行的，佛道双修(xiū)是指什么意思，雪(xuě)中悍刀行双修是指什(shén)么意思，道家(jiā)双修是指什(shén)么意思，古代的双修是指什么意(yì)思等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的生活小知(zhī)识：

双(shuāng)修是指什么意思，双(shuāng)修是(shì)怎么进行(xíng)的

　　为了达到性命同(tóng)源；

　　心灵相通的(de)境界的。

双修(xiū)是(shì)指(zhǐ)什么意思

　　男(nán)女一(yī)起修(xiū)炼，为了达到(dào)性命同源(yuán)、心灵相通的境界(jiè)。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性(xìng)？元(yuán)始真如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为之命？先天至(zhì)精，一气(qì)氤氲是(shì)也。

　　性之造化系乎心，命之造化(huà)系(xì)乎身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也解释过性命(mìng)之(zhī)说：性(xìng)即(jí)是(shì)吾人之灵觉，命即是(shì)吾人之(zhī)生机。

双修派是内丹功(gōng)法类(lèi)别

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的(de)身体、生命、能量、命(mìng)运、物质等。

　　性命双修也就(jiù)是指神形(xíng)兼修，达到至高(gāo)完美境界(jiè)，心身全面(miàn)修(xiū)炼。

　　综(zōng)上所述，性命双(shuāng)修(xiū)片面一点来(lái)说，就是对身心两方面(miàn)的(de)修(xiū)炼，人的(de)生命实际上是两个(gè)生命即(jí)精神生命(mìng)和生理生命的(de)双重融(róng)合，人们通常(cháng)说(shuō)要身心健康，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所以性命二字(zì)高度(dù)概括了(le)人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心(xīn)全面修炼(liàn)，以达到至高(gāo)完美的境界(jiè)。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命(mìng)双修(xiū)讲究循(xún)序渐进，由低到高，由浅(qiǎn)入深，并且要结合自身(shēn)的情况进行修炼。

　　其(qí)实，对于普通人来说(shuō)，性命双修并没有想象(xiàng)中的(de)那么神(shén)秘(mì)，普通(tōng)人注(zhù)意饮食作(zuò)息(xī)，加强(qiáng)锻炼，参(cān)与社会活(huó)动，积(jī)累功(gōng)德，便(biàn)是(shì)在一定程度上借鉴了性(xìng)命双修的理论，只不(bù)过无法与真正(zhèng)的道家(jiā)修(xiū)行者相比罢了

　　体弱(ruò)者当(dāng)先命后性，从命功入手，炼精(jīng)化气，去病(bìng)健身，然后心(xīn)神安定，炼气化神，炼神(shén)还虚，提高(gāo)精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先从性(xìng)功入手，炼己(jǐ)筑(zhù)基，排除私心(xīn)杂念，调整平衡，提高追(zhuī)求(qiú)层(céng)次，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼气，提升身体素质。

可(kě)参(cān)考(kǎo)的典记载和提及性命双修(xiū)的(de)典籍较多，下面列出几本以供参(cān)考

　　周易(yì)参同契，东(dōng)汉(hàn)魏伯阳所著(zhù)，道教经典之(zhī)一，全书托易(yì)象而论(lùn)金丹(dān)，其(qí)内外(wài)丹(dān)理论对性命(mìng)双修之说(shuō)亦有涉(shè)及。

　　《悟(wù)真篇》，北(běi)宋张伯(bó)端所(suǒ)著，四大内丹专著之一(yī)。

　　《性命(mìng)圭旨》，全(quán)名(míng)《性命双修万(wàn)神圭(guī)旨》，相传(chuán)出於尹真人(rén)高弟(dì)之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除三(sān)教门户之见(jiàn)，宗罗三教历代精义，一出世(shì)就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无其神秘之(zhī)可(kě)言，以(yǐ)佛法视(shì)之(zhī)，此(cǐ)乃为多欲众生，谋一修(xiū)持出离之方便道也。

　　苟为大智利根者(zhě)，屠(tú)刀放下，立(lì)地成佛，又(yòu)何须多此累赘哉！如据(jù)理而言，所(suǒ)谓双(shuāng)修者，岂乃徒指男(nán)女之形式！盖即表(biǎo)示宇宙(zhòu)之法则，一阴一(yī)阳之为(wèi)道也。

　　后世流(liú)为纵欲之口实(shí)，使求出离于欲界、色界、无色界之方便法门，反(fǎn)成为沉堕于三(sān)界之果实。

双修(xiū)是什么意思呢(ne)？

　　武侠(xiá)小说中的(de)男女双修，在很多人的理解中意思就(jiù)是(shì)"男女交(jiāo)合"，但其实这(zhè)是大家(jiā)对男女双修的一种误(wù)解。

　　男女双修"在我们常看的(de)武侠小(xiǎo)说中(zhōng)，指的就是"阴(yīn)阳双修，这(zhè)只(zhǐ)不(bù)过是男女互相辅助(zhù)提升修(xiū)炼的一种很(hěn)正常(cháng)的功法(fǎ)而已，并没有大(dà)家想(xiǎng)象的那么不堪(kān)。

　　武侠小说中所指的阴阳(yáng)双修(xiū)和道家密(mì)传的房中术内丹阴(yīn)阳双修的功(gōng)法(fǎ)，可以说毫无关系，此二(èr)者虽然功法名字上非常相似，但(dàn)是从(cóng)本(běn)质上却有着明显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的阴(yīn)阳(yáng)双修

　　武侠小说中提起(qǐ)的阴阳双(shuāng)修功法(fǎ)并不多，而且(qiě)似(shì)乎这种功法也极其难以修炼，对修(xiū)炼的男(nán)女双(shuāng)方要求的非(fēi)常苛刻，修炼阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修的男女(nǚ)，并不是指的在(zài)红尘中普通平凡(fán)的色男色(sè)女，修(xiū)炼这种功法需(xū)要男女(nǚ)双方在(zài)精神(shén)上(shàng)能够高度的默契，虽不是伴(bàn)侣(lǚ)，却能够(gòu)形同伴(bàn)侣(lǚ)，在千里之外亦(yì)能够心(xīn)有灵犀(xī)互相(xiāng)感(gǎn)知(zhī)，男女双(shuāng)方(fāng)想要修炼这(zhè)种(zhǒng)功法需要(yào)极高的(de)修炼(liàn)基础(chǔ)，而且还需要经(jīng)历一段很长时间的磨合(hé)，武侠小说中的(de)阴(yīn)阳双修虽然能提升男女双方的功力，但(dàn)仍以(yǐ)稳扎稳打为主(zhǔ)。

　　双(shuāng)修是指什么意思，双(shuāng)修(xiū)是怎么(me)进(jìn)行的是男女一(yī)起修炼；为了达(dá)到性命同(tóng)源；心(xīn)灵相通的境界(jiè)的。

　　关于双修是指什(shén)么(m半夜被C醒是一种什么样的感受e)意(yì)思，双(shuāng)修是(shì)怎(zěn)么进行(xíng)的以及双修是怎么进行的，佛(fú)道双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，雪中悍刀行双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思(sī)，道家双修(xiū)是指什么意思，古代的双修是指什么意思等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下(xià)的生活小(xiǎo)知识：

双修是指什么意思(sī)，双修是怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通(tōng)的境界(jiè)的。

双修是指什(shén)么意思(sī)

　　男女一起修(xiū)炼，为了达到性命同源、心灵相通的境(jìng)界。

性命(mìng)双修(xiū)的介绍

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》有言：何谓之性？元始真(zhēn)如，一灵炯(jiǒng)炯是也(yě)。

　　何为之(zhī)命？先天至(zhì)精(jīng)，一(yī)气氤氲是也。

　　性(xìng)之造化系乎心，命之造化系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁也(yě)解释过性命之说：性即是吾人之(zhī)灵觉，命即是吾(wú)人之(zhī)生(shēng)机。

双修派是内丹(dān)功(gōng)法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命指(zhǐ)人(rén)的身体、生命、能量、命运(yùn)、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼修，达到至(zhì)高完(wán)美境界，心身全面(miàn)修(xiū)炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修(xiū)片面一点来说，就是对身心两方面的修(xiū)炼，人的生命实际上是两个生命即(jí)精神生(shēng)命和生理(lǐ)生命的双重(zhòng)融合，人(rén)们通(tōng)常说要身心健康(kāng)，亏其一(yī)即残缺不(bù)全。

　　所以性命二字(zì)高度概括了人生的两大要素。

　　因(yīn)此修炼(liàn)性命(mìng)，就是(shì)身(shēn)心全(quán)面修炼，以(yǐ)达到至高完美(měi)的境界。

性命双修的修炼(liàn)

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高，由(yóu)浅入深，并且要结合自身的情况进行(xíng)修炼。

　　其实，对于普通(tōng)人来说，性命双(shuāng)修(xiū)并没有想象(xiàng)中的(de)那(nà)么神(shén)秘，普通人注(zhù)意饮食作息，加强锻炼(liàn)，参与(yǔ)社会(huì)活(huó)动，积(jī)累功(gōng)德，便(biàn)是(shì)在(zài)一定程度上(shàng)借鉴了性命双(shuāng)修的理论(lùn)，只不过无法与(yǔ)真正的(de)道家修行者相比罢了

　　体(tǐ)弱(ruò)者当先(xiān)命后性，从命功入手(shǒu)，炼精化(huà)气(qì)，去病健身，然后心神(shén)安定(dìng)，炼气化神，炼(liàn)神还虚，提高精神境界(jiè)。

　　心理脆(cuì)弱(ruò)者(zhě)，先性后命，先(xiān)从性功入手(shǒu)，炼(liàn)己筑基(jī)，排除私心杂念(niàn)，调整平衡，提高追求层(céng)次，开拓心胸情怀，然后配(pèi)合服(fú)药和(hé)炼气，提升身体素(sù)质。

可参(cān)考的典(diǎn)记(jì)载和提及性命双修的典籍较多，下面列出(chū)几本以供(gōng)参(cān)考

　　周易(yì)参同契，东汉魏伯阳所著，道(dào)教经典(diǎn)之一，全书托易象而论(lùn)金丹，其内外丹理论(lùn)对(duì)性命(mìng)双(shuāng)修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯端所著，四大(dà)内丹专(zhuān)著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性(xìng)命双(shuāng)修万神(shén)圭旨》，相(xiāng)传出於尹真人高(gāo)弟之手，《性命圭旨》为总结(jié)性书籍，主(zhǔ)张破除三教门户之见(jiàn)，宗罗三教历代精义(yì)，一出世(shì)就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无(wú)其(qí)神秘之(zhī)可(kě)言，以佛法视之，此(cǐ)乃为多欲(yù)众生，谋一修持出离之(zhī)方便道也。

　　苟为大智利根者(zhě)，屠刀(dāo)放(fàng)下，立地成(chéng)佛，又何(hé)须(xū)多(duō)此累赘哉！如据理而言，所谓双(shuāng)修者(zhě)，岂乃徒指男女之形式！盖即(jí)表示宇(yǔ)宙之(zhī)法则(zé)，一(yī)阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲(yù)之口实，使(shǐ)求(qiú)出离于(yú)欲界、色(sè)界、无色界之方便法门，反成为(wèi)沉(chén)堕于三界之(zhī)果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说(shuō)中的(de)男(nán)女双(shuāng)修，在(zài)很多人(rén)的理解(jiě)中意思就是"男女交(jiāo)合"，但其实这是大(dà)家对(duì)男(nán)女双修的(de)一种误解。

　　男女双修"在我(wǒ)们常看(kàn)的武侠小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)，指(zhǐ)的就是(shì)"阴(yīn)阳双修，这只不过是(shì)男女互相辅助提(tí)升修炼的(de)一种很(hěn)正常的功法而已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道家(jiā)密(mì)传的房中术内丹阴阳双修的功(gōng)法，可以(yǐ)说(shuō)毫无(wú)关系，此二者虽然(rán)功法名字上非常相似(shì)，但是从本质上却有着(zhe)明显的区别。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳双修(xiū)

　　武侠小说中提起的阴(yīn)阳双修(xiū)功法(fǎ)并不多，而且似(shì)乎这(zhè)种功法也极(jí)其难以修(xiū)炼，对修炼的男女双方要求(qiú)的非常苛刻，修炼(liàn)阴阳双修的男女(nǚ)，并不是指(zhǐ)的在红(hóng)尘中普(pǔ)通平(píng)凡的(de)色半夜被C醒是一种什么样的感受男色女，修炼这种(zhǒng)功法需要男女双方在精神上能够高(gāo)度的(de)默契，虽不是伴侣，却能够(gòu)形同伴侣，在千里(lǐ)之外(wài)亦能够(gòu)心有灵犀互相感知，男女双方想要修炼(liàn)这种功(gōng)法需要极高的修炼(liàn)基础，而且(qiě)还需(xū)要(yào)经(jīng)历一段(duàn)很(hěn)长时间的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽(suī)然(rán)能提(tí)升男(nán)女双方的功力(lì)，但仍以稳(wěn)扎稳打为主。

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