粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕要(yào)留清白(bái)在人间的意思是(shì)什(shén)么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句是即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白(bái)留在人世间的。

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粉骨(gǔ)碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕要留清白在人间的(de)意思(sī)是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自明代于(yú)谦的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物(wù)言(yán)志，采用(yòng)象(xiàng)征手法，字面(miàn)上是咏石(shí)灰，实际借(jiè)物(wù)喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧若(ruò)等闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕，要留清白在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代(dài)诗歌(gē)体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的(de)一种形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿(záo)：也作“千锤万击”或(huò)“千(qiān)鎚(chuí)万击”；

　　指无(wú)数次的锤(chuí)击开凿，形(xíng)容开采(cǎi)石灰非常艰难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作(zuò)“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白的本(běn)色(sè)，又(yòu)比(bǐ)喻高尚(shàng)的节(jié)操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕，要留清白在人间的意思？

　　意(yì)思是：即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫(háo)不(bù)惧怕(pà)，甘愿把一身清(qīng)白(bái)留在(zài)人(rén)世(shì)间。

　　出自：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿(záo)出(chū)深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要(yào)留清白在人间。

　　译(yì)文：石(shí)灰石只有经(jīng)过(guò)千(qiān)万次捶(chuí)打才能从(cóng)深山里开采(cǎi)出来(lái)，它把熊熊烈(liè)火的(de)焚烧当做很(hěn)平常的一件事(shì)。

　　即(jí)使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧(jù)怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人(rén)世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代(dài)诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万(wàn)击(jī)”；指无(wú)数次的锤击(jī)喊(hǎn)衫开凿(záo)，形容开采(cǎi)石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好(hǎo)像很(hěn)平常的事情。

　　若：好宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价(hǎo)像、好似；等(děng)闲：平(píng)常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万(wàn)凿(záo)出(chū)深山”是形容开采石(shí)灰(huī)石很不容易(yì)。

　　次句(jù)郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指(zhǐ)烧炼石灰石。

　　加(jiā)“若等(děng)闲”三字，又(yòu)使(shǐ)人感到不仅是在写烧炼(liàn)石灰石(shí)，它似乎还象征(zhēng)着志士仁人无论面(miàn)临着(zhe)怎样严峻的(de)考验，都(dōu)从容不迫，视若等闲(xián)。

　　第(dì)三句“粉(fěn)身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极(jí)形象地写(xiě)出将石灰石烧成石(shí)灰(huī)粉，而“浑不(bù)怕”三字又使我们联(lián)想到其中可能寓有不怕(pà)牺牲的精神。

　　至于最后一(yī)句“要留清白(bái)在(zài)人间”，更是作者在直抒(shū)情怀，立(lì)志要做纯洁(jié)清白的(de)人。

　　作者于谦为官廉洁正(zhèng)直(zhí)，曾平反冤狱，救灾赈荒，深(shēn)受百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自(zì)率兵固守(shǒu)北京，击退瓦(wǎ)剌，使人民免遭蒙(méng)古贵(guì)族(zú)再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀(shā)了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于(yú)谦生平和(hé)人格的真实写照。

　　此诗通(tōng)篇(piān)用象(xiàng)征手(shǒu)销塌法，以(yǐ)物(wù)比人(rén)，把物的性格和人的性格熔(róng)铸成一体。

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