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无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

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  董永(yǒng)和七(qī)仙(xiān)女(nǚ)的故事是发生在哪里的故事,董永(yǒng)和七仙女的故事叫什么(me)是发生在西溪(xī),为始建于西汉中叶的一个古镇,在这(zhè)块古老的土地上(shàng)流传着董永(yǒng)与七仙女的传(chuán)奇故(gù)事的。

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董永和七(qī)仙女的故事是发生在哪里(lǐ)的故事,董永和七仙女的故(gù)事叫什么(me)

  发生在西溪,为始建于西汉中(zhōng)叶的(de)一个古(gǔ)镇,在这块古(gǔ)老的土地(dì)上流传着董永与(yǔ)七仙女的传奇故(gù)事。

  而与这个传奇故事有关的地名传说却更为当(dāng)地(dì)群众所津津(jīn)乐(lè)道,久传不(bù)衰。

  西(xī)溪镇西(xī)北角有一小(xiǎo)村庄,叫“董家舍”。

  传说,东汉初年董永就出(chū)生在这个(gè)村子里(lǐ)。

  早在(zài)南宋(sòng)时的《方舆(yú)胜览》中就有记(jì)载:“海陵西溪镇,汉孝子董永故(gù)居(jū)。

  ”

  清嘉(jiā)庆《东(dōng)台县志》详载:“汉董永,西溪镇人,父(fù)亡,贫无以葬,从人贷钱一万,以身作佣……”。

  所以说“董家舍”与董(dǒng)永(yǒng)有关(guān)是有一定依(yī)据的。

  西(xī)溪镇北有(yǒu)一(yī)水(shuǐ)塘,叫“凤凰池(chí)”,昔(xī)日(rì)池水(shuǐ)碧波荡漾,清澈见底(dǐ)。

  传说王(wáng)母娘娘的(de)七个(gè)女儿常来此沐浴(yù)。

  传说七仙(xiān)女深为董永的勤劳和孝心(xīn)所感动(dòng),一日在(zài)众姐姐(jiě)的帮助下,乘鹤下凡(fán)来到人(rén)间(jiān),七仙女乘鹤下凡之(zhī)处,得名“鹤土仑,即今台南(nán)镇社东村,东庄叫(jiào)“鹤(hè)东”,西庄叫“鹤西”。

  七仙(xiān)女下(xià)凡(fán)后,在(zài)西溪南面的(de)“十八里河口”与(yǔ)董永相(xiāng)遇(yù),后(hòu)在“十八里河口”附近的老(lǎo)槐树(shù)下,二人(rén)拜天地(dì)成了(le)亲(qīn)。

  天(tiān)长日久,十(shí)八(bā)里河口旁(páng)边(biān)的村庄也成(chéng)了“河口(kǒu)”村(今属台南镇)。

  西溪西(xī)广福寺后院内有一口古(gǔ)井,叫“缫丝井”,大旱之年不涸,传说是七仙女(nǚ)当年为帮助董(dǒng)永赎(shú)身而替曹(cáo)长者家(jiā)织300匹云锦时汲水缫丝(sī)的一口井。

  清嘉庆(qìng)《东台县志(zhì)》载:“井(jǐng)口小而中宏深,味极甘,大旱不(bù)涸,每至(zhì)春深,井生草根长丈余,人以(yǐ)为仙迹(jì)云”。

  扩展(zhǎn)资料:

  人物文献选自(zì)《搜(sōu)神记》。

  汉董永(yǒng),千乘人。

  少偏孤,与父居,肆力田亩,鹿车载自(zì)随(suí)。

  父亡,无以葬,乃自卖为奴,以供丧事。

  主(zhǔ)人知其贤,与钱一万,遣之。

  永(yǒng)无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性行三年丧毕。

  欲还主人(rén),供其奴职。

  道逢一(yī)妇人曰:“愿为子妻。

  ”遂(suì)与之(zhī)俱。

  主人谓永曰:“以钱与(yǔ)君矣。

  ”永曰:“蒙君(jūn)之惠(huì),父丧收藏。

  永虽小人,必欲服勤致力,以报厚德。

  ”主曰:“妇人何能?”永曰:“能织(zhī)。

  ”主曰:“必尔者,但令妇为(wèi)我织缣百匹。

  ”于是永妻为主(zhǔ)人家织(zhī),十日而毕。

  女出门,谓永曰:“我,天之织女(nǚ)也。

  缘(yuán)君(jūn)至孝(xiào),天帝(dì)令我助(zhù)君偿债耳。

  ”语毕,凌空而去,不知(zhī)所在。

  诗文翻(fān)译

  汉朝(cháo)董(dǒng)永是千(qiān)乘人。

  年少时就死了(le)母亲,和父亲住在一起。

  (父子(zi)一起(qǐ))尽力种地(dì),(董(dǒng)永)用小车载着(zhe)父(fù)亲(qīn),自己跟在后面。

  父(fù)亲(qīn)死了,没有什么东西埋葬,就自己卖身为(wèi)奴,用(yòng)(卖(mài)身的(de)钱)供办丧(sàng)事用。

  主(zhǔ)人知道他贤能,给了他一(yī)万钱而且打发他自由(yóu)地走了。

  董永行完了三年守(shǒu)丧之(zhī)礼(lǐ),要回到(dào)主(zhǔ)人家,再去做奴仆。

  在(zài)道上碰见(jiàn)一(yī)个女(nǚ)子对他说:“(我)愿意做你的妻子。

  ”于是董永就和她一起(到主人家去了)。

  主人对董(dǒng)永说:“(我)把钱给了你了。

  ”

  董永说:“蒙受您(nín)的恩惠,(使我)父得以收葬。

  我虽然是贫穷(qióng)无知(zhī)的人,一定(dìng)要(yào)勤劳服侍(shì)尽心尽力,来(lái)报(bào)答(dá)您(nín)的大德。

  ”主人(rén)说:“(这)妇女会做什(shén)么(me)?”董永说:“会织。

  ”主人(rén)说:“一定要这(zhè)样的话,只让你的妻子替我织一百匹细(xì)绢(就行)。

  ”

  于是,董(dǒng)永(yǒng)的(de)妻子(zi)给主人(rén)家织绢,十天(tiān)织完(wán)了。

  女子(zi)出了(le)门,对(duì)董永(yǒng)说:“我是天上的(de)负责纺织的仙女。

  因为你(nǐ)最孝顺(shùn),天帝让我帮助你(nǐ)偿还债务罢了。

  ”说完(wán)升上高空而离去,不知到(dào)哪(nǎ)儿去了。

董永与七仙女的故事

  董(dǒng)永和七仙女的爱(ài)情故事结局是悲剧还是喜剧?《天仙配(pèi)》的(de)神话故事古今传颂,家(jiā)喻(yù)户晓(xiǎo),七仙女和董永成为神话故事中坚贞爱情的(de)象征。

  据传(chuán),董永十二(èr)岁就到傅村傅员外家当了童工,董永长得眉(méi)清目(mù)秀,面(miàn)如(rú)美玉,一(yī)表(biǎo)人才,忠厚(hòu)老(lǎo)实。

  傅员外有一(yī)女儿,名叫(jiào)傅金(jīn)好旁碧花(huā),比董永小一岁,聪明调皮,泼(pō)辣大方,长得眉(méi)眼乱动,也很耐看。

  刚开(kāi)始,傅金花(huā)一直找机会(huì)戏(xì)弄、欺侮(wǔ)董永(yǒng),董永身在豪门屋檐下,岂(qǐ)敢不(bù)低头,也就不和傅金花(huā)计较。

  时(shí)间长了,傅(fù)金花对董(dǒng)永逐渐产生了(le)感(gǎn)情。

  转眼间六年过去了,十八岁的董永长成了人见人爱的漂亮小(xiǎo)伙子,憨厚(hòu)实(shí)诚,礼(lǐ)貌勤(qín)快(kuài),谁见了谁夸。

  谁料(liào)到董永卖身葬父,七仙女在大槐树下情深意(yì)浓(nóng),配了董永,而且现在也住到(dào)了傅金花家里。

  傅金花一见,气得脸色发青,想法(fǎ)设法(fǎ)要拆散他俩,友举故意(yì)把丝搞乱让七仙(xiān)女织不成绫,想(xiǎng)把七(qī)仙女逼走。

  又制造(zào)机会接近(jìn)董(dǒng)永启(qǐ)乱,表明自己(jǐ)心思。

  说张七姐是不(bù)明底(dǐ)细的外(wài)路人(rén),留下(xià)她后患无穷。

  说董永若赶走她(tā),和自己(jǐ)成亲,她爹会陪送很多金银财宝,叫董永一辈子不再受穷。

  傅金花死缠活(huó)缠(chán),缠着董(dǒng)永不松手,董永却向傅金花断然表示:“张(zhāng)七姐是苦命人,我也是(shì)穷苦汉,苦命相连,已定(dìng)婚约(yuē),不会(huì)改变(biàn)。

  ”董永对傅金(jīn)花敬而远之,傅金花一缠落了(le)空(kōng)。

  张七姐被逼回天宫(gōng)后,单剩下董永一个人孤苦伶仃地在寒窑中(zhōng)度日,整天以(yǐ)泪洗面。

  傅金花听到这个消息后(hòu),认为是个千(qiān)载(zài)难逢(féng)的好(hǎo)机会,就瞒(mán)着爹娘主动跑(pǎo)到寒窑中去找董永,表(biǎo)示非董永不嫁(jià),不嫌董(dǒng)永穷,也不嫌董永二婚,死缠着董永不走。

  但董永心不为所动,对张七姐(jiě)的(de)爱情忠(zhōng)贞不渝,暗地让邻(lín)居捎口信(xìn)给(gěi)傅员外。

  傅员外(wài)把女儿(ér)强行接走了(le),傅金花二(èr)缠(chán)也落了空。

  张七姐被抓(zhuā)上天庭后,被玉帝关进(jìn)天(tiān)牢里反(fǎn)省。

  张(zhāng)七姐(jiě)整天泪水(shuǐ)不干,日夜(yè)思念(niàn)董永,后(hòu)来生下了一(yī)个男孩,玉(yù)帝(dì)知(zhī)道后大怒,扬言要将孩儿弄死。

  张七姐痛不欲生,誓与(yǔ)孩儿共存(cún)亡。

  王(wáng)母娘娘(niáng)疼(téng)女(nǚ)心切,想方(fāng)设法瞒着玉帝,一面说孩子已死,一面偷偷(tōu)差(chà)神下凡把孩子(zi)放到大槐树(shù)下让董永(yǒng)领养(yǎng)。

  董永接到孩儿后,更加思(sī)念七姐(jiě),把对七姐的一片深情(qíng)全放到(dào)养育孩子上,又当(dāng)爹又当娘,白(bái)天(tiān)怀抱娇(jiāo)儿,百(bǎi)家讨奶,夜晚抓屎刮尿,暖湿就(jiù)干,日子过得甚是凄苦(kǔ)。

  当(dāng)张七(qī)姐在天牢里听到董永对自己忠贞不渝的爱情事(shì)实后,决心以(yǐ)身殉情,从(cóng)此不吃不喝、不言不(bù)语、只(zhǐ)求速死。

  这下子可把王母娘娘吓坏了,她避开玉帝,暗(àn)地跑到天牢里(lǐ)对(duì)七女儿说:“娘(niáng)为(wèi)女儿好,把(bǎ)啥法(fǎ)子都(dōu)使(shǐ)尽(jǐn)了,你就(jiù)是执迷不悟,你放着逍遥的神(shén)仙不当,放着天宫的清(qīng)福不享(xiǎng),放着英俊的(de)神(shén)仙不嫁,非要下凡跟那个穷董(dǒng)永,眼(yǎn)睁(zhēng)睁(zhēng)非(fēi)往穷坑里跳,你给娘说最后一句话,你到底要走哪条路(lù)?”

  张七(qī)姐(jiě)斩钉截铁地说:“不让我下(xià)凡和董永一块过(guò)日子,我宁(níng)愿去死。

  ”王母娘娘(niáng)疼爱亲生女儿的心油然而生,不(bù)由得哭着说:“我(wǒ)的乖女儿(ér),你最(zuì)小,娘(niáng)也最疼你,你可千万(wàn)别死,为娘一定会想个办法让你达(dá)到愿(yuàn)望。

  ”王母娘娘自想(xiǎng)自劝,认为(wèi)七女儿和董永棒打不开,又生了孩(hái)子,跟他就跟他吧,总(zǒng)比(bǐ)死(sǐ)了好。

  于是就在(zài)玉帝枕边吹风(fēng),说眼不见,心(xīn)不烦,只当没有这个闺女,一直关着她也不(bù)是个(gè)事,引得(dé)天庭里不少人经常议论,长久(jiǔ)下去对玉(yù)帝的(de)名誉(yù)也有(yǒu)影响。

  玉帝想(xiǎng)想也是(shì)这个道理,他(tā)也听说有些神仙经常在(zài)背(bèi)地(dì)嘲笑(xiào)他教(jiào)女无方,家教(jiào)不严,是得赶紧(jǐn)了结此事了。

  于(yú)是就默许(xǔ)王母娘娘对张七姐剥(bō)夺(duó)仙(xiān)籍,贬(biǎn)为凡人,打(dǎ)下人间受苦,总算了结了此(cǐ)事,自己给自己(jǐ)找了个台阶(jiē)下来(lái)了(le)。

  张(zhāng)七姐的顽强斗争终(zhōng)于获得了回(huí)到人间的胜(shèng)利。

  夫(fū)妻俩久别(bié)重逢(féng),喜(xǐ)极而泣(qì),一家三口(kǒu)久久相拥(yōng),庆(qìng)幸全家团(tuán)圆(yuán),从(cóng)此过上了夫妻恩爱、婚姻美满(mǎn)的幸(xìng)福生(shēng)活。

  董永和(hé)张(zhāng)七姐无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性(jiě)饮水(shuǐ)思源,为(wèi)了感谢大(dà)槐树(shù)这个媒人(rén),于是无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性(shì)就(jiù)从大(dà)槐树下引栽了(le)一棵小槐(huái)树到小(xiǎo)董,千(qiān)百年来,长成古槐,几枯(kū)几(jǐ)荣,至(zhì)今仍存(cún),历经沧桑(sāng),生机盎(àng)然,可(kě)供游(yóu)人观赏。

  董永墓(mù)看护人又在此古槐(huái)下引栽了一棵(kē)小槐树到(dào)董永墓前,此槐树长出了浑然(rán)天成的连(lián)理枝,使人看(kàn)了都会(huì)啧啧称奇,形象(xiàng)地(dì)印证了董永和七仙(xiān)女“在水好似鸳鸯鸟,在(zài)地愿做连理枝”的忠贞爱(ài)情。

  祭祀(sì)董永的(de)大殿里塑有董永(yǒng)和七仙女并肩端(duān)坐的塑(sù)像,后代人赞美(měi)颂扬他俩忠贞不渝(yú)的美(měi)好爱(ài)情。

  民(mín)间(jiān)到处流传(chuán)着“董(dǒng)永像前(qián)拜两拜(bài),白头到老不分开”的古话。

  许多热恋的(de)情侣和恩(ēn)爱的夫妻都会专(zhuān)程来参拜董(dǒng)永和七仙女,都希望得到象他俩那样的忠贞爱情和美满婚姻(yīn)。

  综上所(suǒ)述,董永和七仙女的爱情故事结局还是喜(xǐ)剧(jù)!

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