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相委而去的委的古义和今义是什么，相委而去的委的(de)古(gǔ)义和(hé)今义各是什么

　　“相委(wěi)而去”的(de)“委”古义是：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：1、任，派(pài)，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无(wú)精打采，不振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中(zhōng)不(bù)至，太丘(qiū)舍去，去后(hòu)乃(nǎi)至。

　　元(yuán)方时(shí)年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去(qù)。

　　”友(yǒu)人便(biàn)怒曰：“非人哉！与(yǔ)人期行(xíng)，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君(jūn)与家(jiā)君(jūn)期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子(zi)骂(mà)父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏(shǎng)析(xī)：《陈太丘与友期》是南(nán)朝文(wén)学家刘义庆(qìng)的作品(pǐn)，也作《陈太丘与友(yǒu)期(qī)行》，出自(zì)《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来(lái)客对(duì)话时(shí)的场景，告诫人(rén)们(men)办事(shì)要讲诚(chéng)信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈(chén)元方维护父亲尊严的责(zé)任感和(hé)无畏精神。

相委而去的委的古(gǔ)义和今义

　　“相(xiāng)委而去”的“委”埋(mái)念卜古义是：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：

　　1、任新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗，派(pài)，把(bǎ)事交(jiāo)给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无(wú)精(jīng)打(dǎ)采，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不(bù)至，太(tài)丘(qiū)舍去，去后(hòu)乃至(zhì)。

　　元方时年(nián)七岁，门(mén)外戏。

　　客问元(yuán)方(fāng)：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不(bù)至，已去(qù)。

　　”友弯(wān)穗人便怒曰：高闷(mèn)“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；对子(zi)骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元(yuán)方(fāng)入门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期行》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了(le)陈元方与来客(kè)对话时的场景(jǐng)，告诫人们办事要讲诚信，为(wèi)人要方正(zhèng)。

　　同时(shí)赞扬了陈元方(fāng)维护父亲(qīn)尊严的责(zé)任感和(hé)无畏精神。

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