还记得(dé)2002年的第(dì)一场雪(xuě)吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过(guò)好几场雪了(le)，但在(zài)这个特殊的夏日却突然(rán)响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎(láng)再(zài)度复出，十年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年过去(qù)了，可这位(wèi)大(dà)漠(mò)歌手再一次火了。

最近刀(dāo)郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫(jiào)做《罗(luó)刹海市》的歌，在(zài)网(wǎng)络圈引起了巨大反响和争议。

因为在这(zhè)首歌里(lǐ)的一(yī)些歌词，比如“那马户不知道他是(shì)一头驴，那又鸟不(bù)知(zhī)道他是一只(zhǐ)鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅，自(zì)古(gǔ)公公号威名(míng)”等等，被听众们认为是在暗讽当年打压(yā)过刀郎(láng)的(de)那英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多网友看到这样的词汇，更是认(rèn)为(wèi)这是一(yī)首“不(bù)带脏(zàng)字”的骂说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思人歌。

也是刀(dāo)郎在二十年前抽出的(de)刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓君子报(bào)仇(chóu)，二十年不晚，让(ràng)网友们十分爽快的同(tóng)时，带(dài)着这样重的普遍(biàn)情绪，这首歌曲(qū)才能大火于(yú)网络(luò)。

于是乎网友们(men)纷(fēn)纷前去(qù)那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人的(de)视频(pín)下留言，其留言热度堪比人家本身(shēn)，那英评论区更是成了重灾区，短短几天留言更是突破四(sì)百万。

看着(zhe)网友们自导自(zì)演的(de)言(yán)论，好(hǎo)像在揭露一个(gè)很爽的现实(shí)：

刀郎新歌发行，热(rè)热闹闹地演变成一场网(wǎng)络狂(kuáng)欢(huān)，更成了某种(zhǒng)复(fù)仇情绪的蔓延。

但平心(xīn)而论，如果你(nǐ)完整地听完这首歌，或(huò)许会有不一(yī)样的(de)见解。

难(nán)道(dào)刀郎十年磨一剑真的只(zhǐ)是(shì)为(wèi)了揶揄所(suǒ)谓(wèi)的(de)那(nà)些(xiē)人(rén)吗？

我(wǒ)们先来了解一下这(zhè)首歌的创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)。

《罗刹海市》其(qí)实是(shì)取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志异(yì)》里头的一个故事(shì)，是(shì)其笔(bǐ)下虚构的一个世界。

美少(shǎo)年马骥误入到一个叫做罗刹国的地方(fāng)，这(zhè)里的人有一(yī)个很奇怪的特点，那就是以丑为(wèi)美(měi)，各(gè)种观点均(jūn)完(wán)全和正(zhèng)常世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被(bèi)当(dāng)做成了“奇丑(chǒu)无(wú)比”的异类。

无可奈(nài)何之下，马(mǎ)骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带着面(miàn)具生活的马骥再也受不(bù)了良心的(de)谴责，为了不(bù)被这里的(de)人彻底污染(rǎn)，他(tā)想(xiǎng)方设法(fǎ)逃(táo)出去，回到正常(cháng)人的世(shì)界里。

至此(cǐ)日日(rì)夜(yè)夜折(zhé)磨他(tā)的那些颠倒三观，让他实在(zài)难(nán)以苟(gǒu)同下去(qù)。

歌(gē)曲里反反(fǎn)复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实就是一种颠倒的体现。

据说(shuō)罗刹国又一条(tiáo)小河，小河(hé)边上(shàng)有(yǒu)一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是(shì)自以为是自己是匹马(mǎ)；

还(hái)有(yǒu)一只叫做“又鸟(niǎo)”的(de)鸡，却总是自以为是自己(jǐ)是只鸡。

正是因为他们不知道自己究竟(jìng)是个什(shén)么东西(xī)，所以才会(huì)一直(zhí)自视清高认不清自己。

正如歌(gē)词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可是(shì)那从来煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人(rén)根(gēn)据这(zhè)些歌(gē)词(cí)，便断(duàn)然判(pàn)断刀郎写这首(shǒu)歌是为了(le)讽刺安歇曾经(jīng)看不起自己(jǐ)音乐、自视清高(gāo)的那(nà)些人(rén)。

可我想说的是，如果你真的这么(me)觉得，那就太(tài)小看(kàn)刀(dāo)郎的格(gé)局了(le)。

这首歌绝(jué)不(bù)是为了讽刺某一(yī)个人(rén)或者几(jǐ)个人，甚至可(kě)以说这几个人根(gēn)本不值得刀郎如此讽刺。

有认识(shí)刀(dāo)郎的朋友说：“以我(wǒ)对(duì)他的了(le)解(jiě)，不是这(zhè)么回事，他没这么小气。”?南大文(wén)学院的(de)苗怀明(míng)教授也评(píng)价道：

“我愿意解读为刀郎对社(shè)会丑恶(è)现象(xiàng)的嘲讽、不是(shì)具(jù)体针对哪个人。作为一个古代小说研究者，我支(zhī)持刀郎的这(zhè)种创新(xīn)，很喜欢(huān)他的歌曲(qū)。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那样(yàng)“那马户又鸟(niǎo)，是我们(men)人(rén)类(lèi)根本的(de)问(wèn)题”。

从对个别人的(de)讽刺，最终升(shēng)华向(xiàng)现(xiàn)实社会的揭露。

其实刀(dāo)郎自始至终想套讨论的是一种社会现象，是人类自(zì)我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一(yī)种反思。

反观现(xiàn)下(xià)的社会，越来越(yuè)多“以(yǐ)丑为(wèi)美(měi)”的现象，难道真的不值得我(wǒ)们去(qù)思考(kǎo)吗？

前段(duàn)时间刚刚(gāng)发生(shēng)的震惊全(quán)国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实(shí)不就(jiù)是真的存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白的乱(luàn)象，不只是在某(mǒu)一个(gè)圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究(jiū)是(shì)面(miàn)向全(quán)世界了。

哈姆雷特说：“这是(shì)一个颠倒(dào)混(hùn)乱(luàn)的时代，哎，倒霉(méi)的我(wǒ)却要负起重整乾坤(kūn)的(de)责任！”

这也(yě)是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一(yī)颗(kē)清(qīng)醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面(miàn)，都(dōu)是(shì)头戴(dài)一顶鸭(yā)舌(shé)帽，彷(páng)佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子(zi)就是(shì)刀郎，摘(zhāi)了帽子就(jiù)是(shì)罗(luó)林。”

刀郎(láng)原(yuán)名(míng)叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个小镇。

虽(suī)然出身普通但是罗家却是文艺世家。

父亲(qīn)是一名舞美师，母(mǔ)亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫(fū)妻(qī)两常年跟(gēn)团(tuán)在(zài)外地(dì)演出，故而小罗林(lín)和哥哥(gē)奶奶一(yī)起生活。

哥哥虽然比他大(dà)五(wǔ)岁(suì)，但也(yě)是小男孩一(yī)个，所(suǒ)以对于调皮的弟弟，平(píng)日里(lǐ)不是打就是骂。

所以罗林小时候就非常记(jì)恨哥(gē)哥，对(duì)他更是动不动就(jiù)挑衅(xìn)，总(zǒng)而言(yán)之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因(yīn)为自(zì)己调(diào)侃哥哥(gē)谈的女朋(péng)友曾(céng)经谈过恋(liàn)爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥(gē)哥因为这样而暴(bào)怒，于是大(dà)打了他一(yī)顿，母亲赶过来(lái)劝架，出于偏袒小儿子于是大(dà)骂了大(dà)儿子。

罗大(dà)哥一气之下离(lí)家出(chū)走，谁料路上遭遇(yù)车祸不幸去世。

从(cóng)那之后，罗林的(de)内心(xīn)再(zài)也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父(fù)母借的十块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里当起(qǐ)了(le)服务(wù)员，业余有空(kōng)之际(jì)跟着(zhe)老师(shī)学习音乐。

可能是因(yīn)为出身于书香世(shì)家，学了音乐(lè)的(de)罗林那是青(qīng)出于(yú)蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另一个主唱(chàng)廖健，自发(fā)组成了一个叫做(zuò)“手术刀”的(de)乐队。

或许正是因为少年天真热情，所以自己希(xī)望(wàng)音乐(lè)能像手术(shù)刀一样(yàng)，能够犀利地解剖(pōu)这个社会。

只是让他(tā)万万(wàn)没(méi)想到的，现实却(què)比(bǐ)手术刀坚硬多了，因(yīn)为(wèi)乐队赚不到钱，所以大(dà)家吃饭都(dōu)成了问(wèn)题。

而这(zhè)时，正缝罗林与第一任妻(qī)子杨娜生(shēng)女，可在养(yǎng)孩子这件事(shì)上，没钱(qián)更(gèng)是难上加(jiā)难(nán)。

于是妻(qī)子在孩(hái)子出生后的40天，就(jiù)果断离开(kāi)了罗林(lín)，只留下一张字条“你给不了我想要(yào)的(de)生活。”

他成(chéng)为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有(yǒu)回来，于(yú)是罗(luó)林把孩子送(sòng)到(dào)父母家，自己则(zé)继续(xù)跟着乐队四(sì)处流浪(làng)。

随着(zhe)乐队(duì)的不断演出，罗(luó)林的收入很可(kě)观，月入过万也是常有的事(shì)儿，但他却觉得这样十分没劲(jìn)得很。

再三思考之后他(tā)离(lí)开(kāi)了(le)乐(lè)队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来(lái)到(dào)新疆，由(yóu)于那(nà)里的风土人情以及特色的民族音(yīn)乐(lè)，让罗林(lín)一(yī)直(zhí)缥缈空洞的心找到了(le)方向。

就是在这(zhè)个时候，他还根据当地(dì)刀郎(láng)部(bù)落文化(huà)，将自(zì)己改(gǎi)名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为了让父母孩子(zi)生(shēng)活过得(dé)更(gèng)好，于(yú)是(shì)和(hé)新疆音(yīn)乐公司合作，陆续推出(chū)了(le)专辑《西域情歌》，没想到这(zhè)张专(zhuān)辑一出(chū)就销量(liàng)高达(dá)30万张。

就在这一(yī)年(nián)刀郎的“封神之(zhī)作”----《2002年的(de)第一场雪》就此出世。

一曲(qū)神(shén)曲红了(le)，人也红了(le)，可是是非也跟着来(lái)了。

最红的(de)时候，他每天都会收到(dào)无数记(jì)者和朋友的来(lái)电，可那时(shí)候他的心里只有一个想法：躲起(qǐ)来(lái)，躲到一个没人(rén)认识(shí)的地方。

或许正(zhèng)如刀郎所言：“怎么红(hóng)不知道，怎么不(bù)红(hóng)还是(shì)可以办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎(láng)不再露(lù)面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半(bàn)退的生活(huó)。

时间缓(huǎn)缓流逝(shì)，华语乐(lè)坛的黄(huáng)金(jīn)时代也逐渐过(guò)去，可剩下(xià)的(de)声音也越显(xiǎn)浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写(xiě)歌成(chéng)了(le)刀郎的常态，他就那么安安静(jìng)静地采风生(shēng)活(huó)，听(tīng)众(zhòng)也越(yuè)来越少...

其(qí)实这些年，刀郎一直(zhí)都没有闲着。

他(tā)有举办过演唱会，也发过专辑，但都没(méi)有什(shén)么(me)水花，甚至(zhì)后(hòu)来还给电视剧《我是特种兵(bīng)》演唱过(guò)片尾曲。

2018年(nián)有网友在一场(chǎng)婚礼上看到了身体发福，头发也不(bù)见了的刀郎...

似乎(hū)这个当年(nián)放荡不(bù)羁的(de)流浪歌手，终究难逃发(fā)福油腻的命运，但这就是他发(fā)自内(nèi)心想要(yào)的，做一个单纯音(yīn)乐的(de)音乐人(rén)而已。

或许(xǔ)在(zài)刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就日新月异了，那些口水歌(gē)、网络神曲却(què)成(chéng)了大家(jiā)追捧(pěng)的标榜。

以至于(yú)当(dāng)刀郎以新(xīn)的姿态(tài)闯入这(zhè)个时代的时候，我们才(cái)突然(rán)惊(jīng)醒(xǐng)：原来他的土(tǔ)已然成(chéng)为了(le)一种(zhǒng)经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝感让人们激发(fā)了(le)对信仰的重新对待(dài)。

于(yú)是《罗(luó)刹海(hǎi)市(shì)》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷也没有走远，依然(rán)愿意为他(tā)不平、为他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如(rú)那年的那场如期而(ér)至的大雪(xuě)，簌簌(sù)落在(zài)每个人的心中(zhōng)，掩盖了过去的不平(píng)和遗憾，只(zhǐ)是(shì)刀郎却从未停留在那个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么(me)多年刀郎一(yī)直(zhí)在(zài)用心作音乐，所以(yǐ)有人在听完《罗刹(shā)海市》的时(shí)候，更(gèng)是有了重读《聊斋志异》的念头，或许这(zhè)就是(shì)文化的(de)润物(wù)细(xì)无声的力量所在(zài)吧。

十(shí)年他消(xiāo)失得很彻底，刀郎这个(gè)名字似乎也说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思快要(yào)被大众所忘(wàng)记。

谁也没(méi)想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀(dāo)郎就(jiù)以(yǐ)一首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传(chuán)统文化与(yǔ)民(mín)族音乐相结(jié)合起来，无(wú)疑于是给整(zhěng)个乐(lè)坛一重击。

所以如果将(jiāng)这些苦心孤诣的创作，看做只(zhǐ)是为了报复那几个人(rén)，只能说过(guò)度解(jiě)读罢了，更是对刀郎(láng)格局的莫(mò)大(dà)低(dī)视。

要知道一(yī)个真正的创作人(rén)，眼里不止(zhǐ)有(yǒu)对手(shǒu)，还(hái)有(yǒu)整个世(shì)界。

如果你有(yǒu)认真(zhēn)听完整首(shǒu)歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然(rán)的(de)鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个(gè)圈子。

为什(shén)么现(xiàn)在(zài)还有那(nà)么(me)多的(de)人喜欢刀(dāo)郎？

真(zhēn)有那么多的粉丝和(hé)歌(gē)迷吗？不(bù)然。

有人压根就没听(tīng)过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀(dāo)郎的印(yìn)象(xiàng)。

刀郎给(gěi)人的(de)印象是淳朴(pǔ)真实(shí)的，而《罗(luó)刹海市》给人的印象是批判勇(yǒng)敢的(de)。

而这两者看似相(xiāng)当(dāng)对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁(zào)的社会所缺(quē)少的(de)。

就(jiù)像作(zuò)家张丰(fēng)说的那(nà)样：

“流行音(yīn)乐需要像刀郎(láng)这样的声音，需(xū)要一首《罗(luó)刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎归(guī)来，是因为人们对以(yǐ)丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到(dào)了动(dòng)画电影《千与千寻》，荒(huāng)诞(dàn)离奇又(yòu)极具(jù)现实意义！

现在(zài)这个时代公(gōng)众心智已经(jīng)开(kāi)启(qǐ)，是(shì)一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔(qiāng)作势拉帮(bāng)结(jié)伙的时代，奉劝各行(xíng)各(gè)业、各道各(gè)路牛鬼(guǐ)蛇神多(duō)一些真诚、少(shǎo)玩些套路和(hé)圈子......

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