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一山放过一山拦全诗(shī)原版，一山(shān)放过(guò)一山拦(lán)全诗(shī)是什(shén)么(me)诗

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七(qī)言绝句(jù)组诗作品《过(guò)松源晨炊漆公(gōng)店六(liù)首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不(bù)要说什(shén)么上山(shān)艰难下山容易，骗得人们(men)下(xià)山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发(fā)现(xiàn)走(zǒu)来(lái)走去(qù)还在(zài)万(wàn)山环绕的圈(quān)子(zi)里(lǐ)，真是过(guò)了一山又(yòu)一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白(bái)地喜(xǐ)欢(huān)。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人放过(guò)去的意(yì)思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却(què)有(yǒu)一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在(zài)于作者善于从日常(cháng)生(shēng)活里人们习见的(de)现象(xiàng)中(zhōng)，敏感地发现和领(lǐng)悟某种新鲜的经(jīng)验(yàn)，并用通(tōng)俗(sú)生(shēng)动而(ér)又富于理趣的语言表现出来，能给(gěi)人以某种联(lián)想与启(qǐ)示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫(mò)言(yán)下岭(lǐng)便无(wú)难(nán)”，这是一(yī)个富(fù)于包孕的诗句(jù)。

　　它包(bāo)含了下(xià)岭前艰难攀(pān)登(dēng)的(de)整(zhěng)个上山(shān)过(guò)程，以及对所历艰难(nán)的(de)种(zhǒng)种(zhǒng)感(gǎn)受(shòu)。

　　正因为上(shàng)山艰难，人(rén)们便往往把下岭看得(dé)容(róng)易和轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是针对这(zhè)种(zhǒng)普遍(biàn)心理所发的(de)棒喝。

　　“莫言(yán)”二(èr)字，像是自诫，又像是提(tí)醒别人(rén)，耐人(rén)寻味。

　　第二句申说(shuō)、补足(zú)首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的(de)风趣。

　　行人(rén)心自(zì)中下岭的坦易，与它(tā)实(shí)际上的艰难正成鲜明(míng)对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭的(de)主观想象骗了(le)。

　　诗人(rén)在这(zhè)里只点出而不说破，给读(dú)者(zhě)留下悬(xuán)念，使下(xià)两句(jù)的出现更(gèng)引人注目。

　　三四(sì)两(liǎng)句承接“空(kōng)喜欢(huān)”，对第二(èr)句留下的悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上山过程中(zhōng)要攀登多(duō)少道山岭，下山(shān)过程中也(yě)会相应遇到多(duō)少五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦(lán)”的形容却把山变成(chéng)了有(yǒu)生命有灵性的东西。

　　它仿佛给(gěi)行人布置了一个迷人阵，设置(zhì)了层层(céng)叠叠的圈(quān)套。

　　而(ér)行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊(jīng)诧、厌(yàn)烦，直(zhí)至恍然(rán)大悟(wù)，也都在这(zhè)一“拦”一“放”的重复(fù)中体现出(chū)来(lái)了。

　　诗人借助景物描写(xiě)和生动(dòng)形(xíng)象的比喻，通过写山(shān)区行路的(de)感受(shòu)，说明一个(gè)具(jù)有普遍(biàn)意义的深刻道理：人(rén)们无论做什么事，都要对前进道路上的困(kùn)难(nán)作好充分的估计，不要被一(yī)时的成(chéng)功(gōng)所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一(yī)生力主抗战，反对屈(qū)膝投降，所以一(yī)直不(bù)得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后，便被外(wài)放做官。

　　宋光宗绍熙(xī)元(yuán)年(nián)（1190）十一月，杨(yáng)万里以(yǐ)直龙图阁出为江东转运副使，权领淮(huái)西、江东军马钱粮，治(zhì)所在建康（今(jīn)江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗(shī)第六首中“政是行人(rén)肠断时，子规(guī)得得向人啼”意思是正是路上(shàng)的行人愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地对(duì)着人(rén)啼叫。

　　可知非(fēi)绍(shào)熙二年事，当(dāng)作于绍熙三年(nián)春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松(sōng)源时，见群山环绕，感慨不(bù)已，于是写下这组诗。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今属(shǔ)江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监(jiān)。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大(dà)、陆游(yóu)齐(qí)名，称(chēng)南宋四大家。

　　初(chū)学江西派，后学王安石及(jí)晚(wǎn)唐诗，终自成一家，擅长“活(huó)法(fǎ)”，时(shí)称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万(wàn)余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过一山(shān)拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店(diàn)》是(shì)诗人杨万里所做，杨万里(lǐ)字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉族(zú)。

　　吉州(zhōu)吉(jí)水（今江西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗(shī)人，与尤袤、范成大、陆(lù)游(yóu)合(hé)称南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说(shuō)从山岭上下来就(jiù)没有困难，骗得前来(lái)爬山的(de)人白白地(dì)欢喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群山的包围之中，你刚(gāng)攀(pān)过一座山，另一座(zuò)山(shān)立刻(kè)出现阻(zǔ)拦(lán)去(qù)路。

　　全诗译(yì)文2：不(bù)要说什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走(zǒu)来走去还在(zài)万(wàn)山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山(shān)又一(yī)山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店(diàn)：地名，当今在(zài)今皖南(nán)山区（在(zài)今江西弋阳(yáng)与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早(zǎo)饭(fàn)，也指(zhǐ)清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜(xǐ)欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢，空(kōng)欢喜。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

　　政(zhèng)入(rù)：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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