还记得2002年的(de)第一(yī)场雪(xuě)吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过好(hǎo)几场雪了，但在这个(gè)特殊(shū)的夏(xià)日却突然响起了(le)惊雷(léi)。

曾经的刀郎(láng)再度复出(chū)，十年磨一剑，虽然(rán)转眼(yǎn)十几(jǐ)年过去了，可这位大漠歌(gē)手再一(yī)次(cì)火了。

最近刀(dāo)郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网络圈引起了(le)巨(jù)大反响和(hé)争(zhēng)议。

因(yīn)为(wèi)在这首歌里的一些歌词，比如“那马户不(bù)知道他(tā)是一头驴，那又(yòu)鸟不知(zhī)道他是一只(zhǐ)鸡(jī)，勾(gōu)栏从来(lái)扮(bàn)高(gāo)雅，自(zì)古(gǔ)公公(gōng)号威名(míng)”等(děng)等，被听众们认为(wèi)是在暗(àn)讽当年打压过刀郎的那(nà)英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多网友看到(dào)这样的词汇，更是认为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也(yě)是刀郎在(zài)二(èr)十年前(qián)抽出的(de)刀，如今(jīn)刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不(bù)晚，让网友(yǒu)们十分爽(shuǎng)快的同时，带着这样重的普(pǔ)遍情绪(xù)，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎(hū)网友(yǒu)们纷纷前去那(nà)英、杨坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等人(rén)的(de)视频下留言，其(qí)留言热度(dù)堪比(bǐ)人(rén)家本(běn)身，那英评论区更是成(chéng)了重(zhòng)灾(zāi)区，短(duǎn)短几(jǐ)天留言(yán)更是突破四(sì)百万(wàn)。

看着(zhe)网友们(men)自(zì)导自演(yǎn)的言论，好像在揭露一个很爽的(de)现实：

刀郎(láng)新歌(gē)发行，热(rè)热闹闹地演变成一场网(wǎng)络狂欢，更(gèng)成了(le)某(mǒu)种复仇情绪的蔓延。

但平(píng)心而论，如果你完整地听完(wán)这首歌，或许会有不一样的见解。

难道刀郎十年(nián)磨一剑真的只(zhǐ)是为了揶揄所谓的那些人吗？

我(wǒ)们先(xiān)来(lái)了(le)解一下(xià)这(zhè)首歌(gē)的创作背景。

《罗刹海市》其实是(shì)取(qǔ)自蒲(pú)松(sōng)龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下虚(xū)构的一个(gè)世界。

美少年马骥误入(rù)到(dào)一个叫做罗刹(shā)国的地方，这(zhè)里的人有一个很奇怪(guài)的特(tè)点，那就是以丑为美，各种观点(diǎn)均完(wán)全和正常世界颠倒。

原本(běn)俊朗(lǎng)阳光的少年在这里，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥(jì)只能戴着面具讨生(shēng)活(huó)。

经年(nián)累(lèi)月带着面具生(shēng)活(huó)的马(mǎ)骥再也受不了(le)良心却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念的谴责，为(wèi)了不被这里(lǐ)的人(rén)彻底污染，他想(xiǎng)方设(shè)法逃出去，回到(dào)正常人的(de)世界里。

至此日日(rì)夜夜折磨(mó)他(tā)的那些颠(diān)倒(dào)三(sān)观，让他实在难(nán)以苟同下去。

歌曲里反反复复出(chū)现(xiàn)“马户(hù)”“又(yòu)鸟”等词(cí)其(qí)实(shí)就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又(yòu)一条小河，小河边上(shàng)有一头叫“马户”的(de)傻驴，却总(zǒng)是(shì)自(zì)以为是自(zì)己是(shì)匹马；

还有一(yī)只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因为他们不知道自(zì)己究竟是个什么(me)东西，所以才会一直自视清高认不(bù)清自(zì)己(jǐ)。

正如歌词唱(chàng)的(de)那般：

“塔(tǎ)红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是那从来煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有人根据(jù)这些歌词，便断(duàn)然判断(duàn)刀郎写(xiě)这首歌是为(wèi)了讽刺安歇曾经看不(bù)起自己音(yīn)乐、自视清高(gāo)的那些(xiē)人。

可我想说(shuō)的是，如果你真的这么觉得，那就太小(xiǎo)看(kàn)刀郎的格局了。

这(zhè)首歌绝不是为了讽刺某一个人或(huò)者几个人，甚至可以说这几(jǐ)个人根(gēn)本不值得刀郎(láng)如此(cǐ)讽刺。

有(yǒu)认识刀郎(láng)的朋友说：“以我对他的了解，不是这(zhè)么回事，他没这(zhè)么(me)小气。”?南大文学(xué)院的苗怀明教(jiào)授也评价道：

“我愿意(yì)解读为刀郎对社会丑恶(è)现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为(wèi)一个古代小(xiǎo)说研究(jiū)者，我支持刀(dāo)郎的这种创新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的(de)那样“那马户又鸟，是我们人类根本的问(wèn)题”。

从(cóng)对个别人(rén)的讽刺，最终升华向现实社(shè)会(huì)的揭(jiē)露。

其实刀郎(láng)自始至终想套讨论的是一(yī)种社会现(xiàn)象，是(shì)人类(lèi)自我的问题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂”，更(gèng)多的是一种(zhǒng)反思。

反观现下的社会，越来(lái)越(yuè)多“以丑为美(měi)”的现象，难(nán)道真的不值(zhí)得我们去思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国(guó)的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在(zài)吗？

指(zhǐ)鹿为(wèi)马、颠倒黑(hēi)白(bái)的乱象，不只是在某一个圈(quān)子里(lǐ)。

刀(dāo)郎的这(zhè)把“刀”，终(zhōng)究是面向(xiàng)全(quán)世(shì)界了。

哈姆(mǔ)雷特(tè)说：“这是(shì)一(yī)个颠(diān)倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉的我却要(yào)负(fù)起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎(láng)这(zhè)首歌一出(chū)，无(wú)数人亢奋追捧，甚至捧上(shàng)神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的最根本(běn)原因(yīn)。

流浪灵魂的(de)背(bèi)后深藏(cáng)一(yī)颗清醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎(láng)这个人不管什么(me)时候出面，都(dōu)是(shì)头戴一(yī)顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全世界(jiè)看清他的脸。

“我(wǒ)戴上(shàng)帽(mào)子就是刀(dāo)郎，摘了帽子就(jiù)是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月22日(rì)出生(shēng)于四川省(shěng)内江市(shì)的(de)一(yī)个小镇(zhèn)。

虽然出身(shēn)普(pǔ)通但是罗家却是文艺(yì)世家。

父(fù)亲是(shì)一(yī)名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于(yú)夫妻(qī)两(liǎng)常(cháng)年跟团在(zài)外地演出，故而(ér)小罗林和(hé)哥哥(gē)奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然比他大五(wǔ)岁，但也是小男(nán)孩一个，所以对于调皮的弟弟，平(píng)日里不是打就是骂。

所(suǒ)以罗(luó)林小时候就非常(cháng)记恨哥哥(gē)，对他(tā)更是动不动(dòng)就挑衅，总而言之(zhī)是既爱又怕(pà)的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥(gē)谈(tán)的女朋友(yǒu)曾经谈过恋(liàn)爱，于是恶作剧地(dì)冲着哥(gē)哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因为这(zhè)样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来(lái)劝架，出于(yú)偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗(luó)大(dà)哥一气(qì)之下离(lí)家出走，谁料路上遭遇车(chē)祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心再也(yě)无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城(chéng)里歌舞厅(tīng)里当起了服务(wù)员，业(yè)余有空之际跟着老(lǎo)师学习(xí)音乐。

可能是因为(wèi)出身于书香世家，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里罗林(lín)和另一个主唱廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的(de)乐队(duì)。

或许正是因为(wèi)少(shǎo)年天真热(rè)情，所(suǒ)以(yǐ)自己(jǐ)希望音(yīn)乐能像手术刀一样，能够(gòu)犀利地解剖这(zhè)个社(shè)会。

只是让他万(wàn)万没(méi)想到的(de)，现实却比手术(shù)刀坚(jiān)硬多了，因(yīn)为乐队赚不(bù)到(dào)钱，所以(yǐ)大家(jiā)吃饭都成了问题。

而这(zhè)时，正缝(fèng)罗林(lín)与第一任(rèn)妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩子这件事上，没钱更是(shì)难上加难。

于是妻子在孩(hái)子出生(shēng)后的40天，就(jiù)果断离开了(le)罗(luó)林，只留下一张字条“你给不了我想要(yào)的生(shēng)活。”

他(tā)成为(wèi)了单亲(qīn)爸爸(bà)，于是把(bǎ)悲痛写成(chéng)一首歌《孩子(zi)她妈(mā)》。

“孩(hái)子(zi)她妈，外面的风雨(yǔ)大，你回来(lái)躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈(mā)始(shǐ)终没有回(huí)来，于(yú)是(shì)罗(luó)林把孩子送(sòng)到父母家(jiā)，自己则继续跟着乐队四(sì)处流浪。

随(suí)着(zhe)乐队(duì)的不断演(yǎn)出，罗(luó)林的收入(rù)很可观(guān)，月入过(guò)万(wàn)也是常有的事(shì)儿，但他却(què)觉得这样(yàng)十分没劲得很。

再三思考之后他离(lí)开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅(méi)回了新疆老家。

来到新(xīn)疆，由(yóu)于那里的风土人情以及特色的(de)民族音(yīn)乐，让罗林一(yī)直缥缈空洞的心找到了方向(xiàng)。

就是在这个(gè)时候，他还根据当地刀郎(láng)部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了让父母孩子生(shēng)活过(guò)得更好，于是和新疆(jiāng)音乐公(gōng)司合作(zuò)，陆续推出了专辑《西域情歌》，没(méi)想到这张(zhāng)专辑一出就销量高达30万张(zhāng)。

就在这(zhè)一年刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世(shì)。

一曲(qū)神曲(qū)红了，人(rén)也红了，可是是非也跟着(zhe)来了。

最红的时候，他每天(tiān)都会收到(dào)无(wú)数(shù)记者和朋友的来电(diàn)，可那(nà)时候他的心里(lǐ)只有一个想法：躲(duǒ)起(qǐ)来，躲到(dào)一个没人认识(shí)的地方。

或(huò)许正如(rú)刀郎(láng)所言：“怎(zěn)么红不知道，怎么不红还是可(kě)以办到的(de)。”

却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念ata-galleryid="" data-ratio="0.8546296296296296" data-s="300,640" data-type="png" data-w="1080">

于(yú)是2010年以后，刀郎不再露面，而(ér)是(shì)转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻子(zi)和(hé)女儿(ér)过上(shàng)了(le)半隐(yǐn)半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时(shí)代也(yě)逐渐过去，可(kě)剩下的声音也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听歌(gē)写歌成了刀郎的常态，他就那么安安静静地采风生活，听众也越来越(yuè)少...

其(qí)实这些年(nián)，刀郎一直都(dōu)没有闲着。

他有举办过演唱(chàng)会，也发过专辑，但都没有什么水花(huā)，甚至(zhì)后来还(hái)给电视剧(jù)《我(wǒ)是特种兵》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在(zài)一(yī)场婚礼上看到了(le)身体发福(fú)，头(tóu)发也不见了的刀(dāo)郎...

似(shì)乎这个当年(nián)放荡(dàng)不羁的流(liú)浪歌手，终究难逃(táo)发福油(yóu)腻的命运(yùn)，但这就是(shì)他发自(zì)内心想要(yào)的，做一个单纯(chún)音乐的音(yīn)乐人而已(yǐ)。

或(huò)许在刀(dāo)郎(láng)隐退的这(zhè)些年，华语乐(lè)坛(tán)早就(jiù)日(rì)新(xīn)月(yuè)异了，那(nà)些口水歌、网(wǎng)络(luò)神曲却成(chéng)了大家追捧(pěng)的(de)标榜。

以至于当刀(dāo)郎以新的姿态闯入这个时代的时候(hòu)，我们才(cái)突然惊醒：原来(lái)他的土已然成为了一种经典。

正(zhèng)所谓时(shí)代(dài)造英雄，刀郎音(yīn)乐中的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让人们(men)激发(fā)了(le)对信仰(yǎng)的(de)重新对待。

于是(shì)《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没(méi)有走(zǒu)远，依(yī)然愿意为他不平、为他(tā)封神、更为(wèi)他(tā)洗尘(chén)。

宛(wǎn)如那年的那场如期(qī)而(ér)至的大雪，簌(sù)簌落在每个人的心中(zhōng)，掩盖了过(guò)去的不平和遗憾，只是(shì)刀郎却从未停留在那个寒风(fēng)凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在(zài)用心作音(yīn)乐，所以有人(rén)在听完《罗刹(shā)海市》的时候，更(gèng)是有(yǒu)了重读《聊斋志异》的念头(tóu)，或许这就是(shì)文化的润(rùn)物(wù)细(xì)无声的(de)力量所在(zài)吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被(bèi)大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏(xià)天(tiān)，没有任何预告，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹海市》杀(shā)了(le)回来。

沉淀(diàn)这么久(jiǔ)，他(tā)将传统文化与民族音乐相(xiāng)结(jié)合起来，无疑于是给整(zhěng)个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心(xīn)孤(gū)诣的创(chuàng)作，看做只是为了报复那几个人，只能说过度解(jiě)读罢了，更(gèng)是对刀郎(láng)格局的莫大低视。

要知道一(yī)个(gè)真正的创(chuàng)作人，眼里不止有对手，还有整个世界。

如(rú)果你有认真听完整首(shǒu)歌，你(nǐ)就(jiù)会发(fā)现刀郎(láng)笑骂(mà)的(de)不是某些道貌岸然(rán)的(de)鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈猖狂的整个圈子(zi)。

为(wèi)什么现在(zài)还有那(nà)么多(duō)的人喜(xǐ)欢刀(dāo)郎？

真有(yǒu)那么(me)多的(de)粉丝(sī)和歌迷(mí)吗？不然。

有人压根就(jiù)没(méi)听过(guò)几首刀郎(láng)的歌，他们喜欢(huān)的是对刀郎的印象。

刀(dāo)却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念郎给人的印象(xiàng)是淳朴真实的，而《罗刹海(hǎi)市》给人(rén)的印象(xiàng)是批判勇敢的(de)。

而这两者看(kàn)似相当(dāng)对立的品质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至(zhì)是整(zhěng)个浮躁的社会(huì)所缺(quē)少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀(dāo)郎(láng)这样的(de)声音，需要一首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀(dāo)郎归来，是(shì)因为人们对以丑为美的风气(qì)已经忍受太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了动画(huà)电影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现实意义！

现在这个时(shí)代公(gōng)众心智(zhì)已经(jīng)开启，是一个反权威、反(fǎn)主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作势(shì)拉帮(bāng)结伙(huǒ)的时代，奉劝(quàn)各(gè)行各业(yè)、各道各路牛鬼蛇神多一(yī)些真诚、少玩些套路和圈(quān)子......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念