七月既望是什么意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思是既望是小月(yuè)农(nóng)历(lì)十六日，大(dà)月农历(lì)十七日，表示满月(yuè)后一天的(de)。

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七(qī)月既(jì)望(wàng)是什(shén)么(me)意(yì)思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么(me)意(yì)思(sī)

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月农(nóng)历十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状(zhuàng)态。

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　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六(liù)日乙(yǐ)未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅(yín)，既日(rì)月相望矣(yǐ)。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十(shí)六(liù)日，小十(shí)五日，日在东(dōng)，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月(yuè)既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆(yú)冕，自缨(yīng)已降(jiàng)，凡九十(shí)九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉和中(zhōng)书崔舍人(rén)八月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓(wèi)十五六日(rì)以后至(zhì)二(èr)十二三日。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋,七月(yuè)既(jì)望(wàng)是什么(me)意思

　　这(zhè)句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗(shī)，歌窈窕之章(zhāng)。

　　白露(lù)横江，水光(guāng)接(jiē)天。

　　白(bái)话释(shì)义：

　　壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿，明月(yuè)从东山后升(shēng)起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江(jiāng)面，清泠(líng)泠的水光连(lián)着(zhe)天(tiān)际(jì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最为困难的时(shí)期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两(liǎng)次(cì)泛游赤壁，写下了两篇以赤壁(bì)为题的(de)赋(fù)，后(hòu)人(rén)因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对(duì)话的描(miáo)写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢志不移之情(qíng)怀(huái)，全赋情(qíng)韵(yùn)深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋(fù)在布局与结构安排(pái)中映(yìng)现了其独(dú)特的(de)艺(yì)术构思，情(qíng)韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，在(zài)中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对之后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

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七月既(jì)望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既望是(shì)小月农(nóng)历十六日(rì)，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六(liù)日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七年二(èr)月(yuè)十六日，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为(wèi)二(èr)月(yuè)二(èr)十(shí)一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日(rì)，小十(shí)五(wǔ)日，日在东(dōng)，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自(zì)缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人(rén)八月十五(wǔ)日(rì)夜玩月(yuè)二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么意思

　　这句(jù)话(huà)的意思(sī)是：壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏(sū)轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏(sū)子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露(lù)横(héng)江，水光接(jiē)天(tiān)。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明(míng)月有关的文章，歌(gē)颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月(yuè)十五两(liǎng)次(cì)泛游(yóu)赤壁，写下了(le)两篇以(yǐ)赤壁为(wèi)题的赋，后(hòu)人因称(chēng)第(dì)一篇(piān)为《赤壁赋》，第(dì)二(èr)篇(piān)为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主(zhǔ)客对话的描写，既从客之口(kǒu)中说出了吊古伤今之情(qíng)感(gǎn)，也从苏(sū)子所(suǒ)言(yán)中听到矢(shǐ)志不移之情(qíng)怀，全(quán)赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋(fù)中之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋(fù)在布(bù)局与结构安排(pái)中(zhōng)映(yìng)现了其独(dú)特的艺(yì)术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟(pì)，在中隐(yǐn)慎国文学上(shàng)有(yǒu)着(zhe)很(hěn)高的(de)文学地位，并对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

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