生人(rén)回避，湘(xiāng)西赶尸～夜(yè)幕下(xià)，一队尸(shī)体在道士模样的人率领下，整(zhěng)齐划(huà)一地跳(tiào)行，也就(jiù)是僵尸(shī)步。每(měi)个僵尸的头(tóu)上贴着一道镇(zhèn)尸符，防(fáng)止(zhǐ)他(tā)们发生尸变。这是电视上鬼片的经典场(chǎng)景！赶尸，是巫术的(de)一种，它与(yǔ)蛊毒、落花洞女(nǚ)一(yī)起，并称为“湘西三(sān)邪”。

关于湘西赶尸的传说很多，今人对赶(gǎn)尸(shī)人这个神秘的职(zhí)业充(chōng)满了好奇。你越想一探究竟，他们越是讳莫如(rú)深，掩盖的越是神秘。大家要是都知道其中(zhōng)的玄机，那(nà)价格就高不上去了(le)。所以(yǐ)，湘西(xī)赶尸这(zhè)个现象一直到现在(zài)都(dōu)是一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因为交通不发达，有人客死他乡，家人会委(wěi)托赶尸人把家人带回家，让他们魂归故乡(xiāng)，入土为安，使灵魂得到安息。若(ruò)是回不(bù)了家，就会变成孤魂野鬼。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

赶尸人(rén)这(zhè)个职业在当时是(shì)一(yī)个很赚钱(qián)的职(zhí)业，一(yī)般(bān)是一(yī)个师(shī)父带两三个徒弟。师徒几人(rén)密切(qiè)协作，穿梭在(zài)崇山峻(jùn)岭(lǐng)之间。他们一般(bān)在晚(wǎn)上行动，很少有(yǒu)人碰(pèng)见，若是不小心碰到，一(yī)般人也会远远地躲开(kāi)。本来对(duì)于(yú)这种事，常人是(shì)唯恐避之(zhī)不及的，因此更加神秘(mì)。


尸体怎么会(huì)动？
据赶尸人的后(hòu)代揭秘说，他(tā)们(men)接到死者家属委托后，迅速(sù)赶到现场，将死者绑在竹竿上，趁(chèn)着(zhe)夜(yè)幕(mù)的掩护，抬起就走。若是遇到人，则(zé)跳着(zhe)前行。他(tā)们这么做的目的，就是(shì)要(yào)让(ràng)人觉得神秘(mì)莫(mò)测(cè)，增添(tiān)了这(zhè)个职业(y王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗è)的神秘性(xìng)。

湘西赶尸

沈从文曾(céng)在作品中提及过赶尸一事：“经过辰州，那地方出辰砂，且有(yǒu)人会赶尸。若眼福(fú)好，必有机会(huì)看到一群(qún)死(sǐ)尸在公路上(shàng)行走(zǒu)，汽车近身时，还知道(dào)避让在路旁，完全同(tóng)活人一样。”
按照沈(shěn)从文的(de)描述，赶尸人在(zài)大庭广(guǎng)众之(zhī)下(xià)，堂(táng)而皇之地赶(gǎn)着尸体在(zài)公路(lù)上行走！
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上路前，他(tā)们(men)会给尸体(tǐ)身上(shàng)擦拭一中秘制(zhì)的药水(shuǐ)，据说尸体身上(shàng)涂抹(mǒ)之后，不会发(fā)愁腐(fǔ)烂，而且骨关节不会变硬。一次赶尸，最多可以赶5具尸体(tǐ)，再加上前中后三个徒弟，一共8个人的队伍(wǔ)，由师父在前面开路，浩浩荡(dàng)荡，好不威风。

尸体披着黑布，头戴高筒毡帽，额上压着符咒，赶尸匠敲着锣，口中喊(hǎn)道：“尘(chén)归尘(chén)，土归土，人生一世好辛苦。僵尸(shī)僵(jiāng)尸跟我走(zǒu)，早回故乡下地府。”凡病死的、投河上吊自愿(yuàn)而亡的、雷打火烧肢体不(bù)全的这三种(zhǒng)不(bù)能赶。从事(shì)这个(gè)职业的人，必须胆大，想想看(kàn)，夜(yè)幕下，行动(dòng)的尸体(tǐ)……胆(dǎn)小(xiǎo)的人别(bié)说驱动尸体，看(kàn)见都腿(tuǐ)肚(dù)子哆嗦 。抗战(zhàn)期间，重庆打(dǎ)铜(tóng)街(jiē)一(yī)个住家屋檐下，门(mén)框上还贴(tiē)着一张纸条，上面写(xiě)：“代办运尸还(hái)湘(xiāng)”，以次招揽客户(hù)。据说每(měi)天(tiān)都有人来洽谈业务(wù)。

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