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一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗原版，一山放过(guò)一山(shān)拦(lán)全诗是什么诗(shī)

　　莫言(yán)下岭便(biàn)无(wú)难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子(zi)里(lǐ)，一(yī)山放出一山拦(lán)。

　　出自(zì)南宋诗人杨(yáng)万(wàn)里创作(zuò)的七(qī)言绝句组诗作品《过松源晨(chén)炊漆(qī)公店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什(shén)么上山艰难下(xià)山(shān)容(róng)易(yì)，骗得人们下山时(shí)盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真正走起来(lái)才(cái)发现走来走去还在万山(shān)环绕的圈子里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜欢(huān)。

　　一(yī)作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻挡。谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义>

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常，读来却有一种新鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在(zài)于作者善于从日(rì)常生活(huó)里人们习见的现象中(zhōng)，敏感地发现和领悟某种新(xīn)鲜的经验，并用通(tōng)俗生动而(ér)又富于(yú)理(lǐ)趣的语言表现出来，能给(gěi)人以某种联想与启(qǐ)示。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一(yī)个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过(guò)程，以(yǐ)及对所(suǒ)历艰(jiān)难的种(zhǒng)种感受(shòu)。

　　正因(yīn)为上山艰(jiān)难，人们便往往(wǎng)把(bǎ)下岭(lǐng)看得(dé)容易和轻松。

　　开(kāi)头一句，正(zhèng)像(xiàng)是针对这种普遍心理所(suǒ)发的(de)棒喝。

　　“莫(mò)言(yán)”二字，像是自诫，又像是提醒别人(rén)，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申说、补足首句(jù)。

　　“赚得(dé)行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行人(rén)心(xīn)自中(zhōng)下岭(lǐng)的坦易，与它(tā)实际上的艰难正成鲜明对比，因此说(shuō)“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭的主观(guān)想象(xiàng)骗了。

　　诗人在(zài)这里只点(diǎn)出而不说破，给读者留下悬(xuán)念(niàn)，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的(de)悬念进行解释。

　　本来，上山过程(chéng)中要攀登(dēng)多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放过一山(shān)拦”的形容却把山(shān)变成了(le)有生(shēng)命(mìng)有灵性的东西(xī)。

　　它(tā)仿佛给行(xíng)人布(bù)置了(le)一个(gè)迷人阵，设置了(le)层层叠叠(dié)的圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也都(dōu)在这一(yī)“拦”一“放(fàng)”的重(zhòng)复中体现(xiàn)出来了(le)。

　　诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感(gǎn)受，说明一个具有普(pǔ)遍意义(yì)的深刻道理：人们无论做什么事，都要(yào)对前(qián)进道路上的困(kùn)难作(zuò)好充(chōng)分的估计，不要被(bèi)一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所以一直不得(dé)重(zhòng)用(yòng)。

　　宋孝宗登(dēng)基(jī)后，便被外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里以直(zhí)龙图阁出为江东转运副使(shǐ)，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建(jiàn)康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是行人肠断时，子规(guī)得得向人啼”意(yì)思是(shì)正是路上(shàng)的行(xíng)人(rén)愁(chóu)苦悲痛(tòng)之时(shí)，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可知(zhī)非绍(shào)熙(xī)二年事，当作于绍熙三年春，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环(huán)绕，感慨(kǎi)不(bù)已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，吉(jí)州吉水（今(jīn)属江(jiāng)西(xī)）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新(xīn)县，历太常(cháng)博(bó)士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐(qí)名，称(chēng)南宋四大家(jiā)。

　　初(chū)学江西(xī)派(pài)，后学王安石(shí)及(jí)晚(wǎn)唐诗(shī)，终(zhōng)自成一家(jiā)，擅长“活(huó)法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二万余(yú)首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山(shān)拦全诗

　　一山放过(guò)一山(shān)拦全诗如(rú)下：

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无难，赚得(dé)行(xíng)人错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋(mái)伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆(qī)公店》是(shì)诗人杨万里所(suǒ)做，杨万(wàn)里字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰出诗人(rén)，与尤袤、范成大、陆游合(hé)称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要(yào)说(shuō)从(cóng)山(shān)岭上下来就没(méi)有困难，骗得(dé)前来爬山(shān)的人(rén)白白地欢(huān)喜一场。

　　好比行(xíng)走在群(qún)山(shān)的包围之中，你刚攀过(guò)一座山，另一座(zuò)山立(lì)刻出(chū)现阻拦去(qù)路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么上山(shān)艰难下山(shān)容易，骗谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走(zǒu)来走去还在(zài)万(wàn)山环(huán)绕的圈子里，真是(shì)过了一山又(yòu)一山。

　　注(zhù)旁(páng)芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地名，当今在(zài)今皖南山区（在(zài)今江西弋(yì)阳与(yǔ)余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭，也(yě)指(zhǐ)清晨(chén)起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这(zhè)里是(shì)把行(xíng)人放过(guò)去的意思(sī)。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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